记忆深处的博贺疍家棚

周秘书（周苏）

文:周秘书

图:网络下载

　　我是土生土长的博贺疍家人，一直以来对疍家文化情有独钟。工作之余不遗余力地搜集大量各种各样疍家习俗素材，将之编辑成文，把这些珍贵的疍家文化习俗，用文字图片重新呈现于大众视野，希望能唤起人们对博贺疍家传统习俗文化的重视和关注，更好地传承弘扬和保护疍家传统文化。

　　近日，在“湾区茶座”博贺乡情群里，与多位前辈群聊关于博贺疍家文化其中的代表性话题“疍家棚”，为了让博贺疍家人的根——“疍家棚”，重新让更多的人了解和感受到博贺疍家人的根，群里大家纷纷建议，众言晏晏。为此，我根据前辈们的提议和建言，整理关于博贺“疍家棚”的相关记述，重现昔日博贺疍家人的生产、生活图景。

　　疍家人自古以舟为室,视水如陆,以捕鱼为生，被称为“海上的游牧民族”。博贺渔港三面环海，博贺疍家棚散落分布在当时各处海堤边，博贺原三小对开那片棚叫做一村棚也叫妈庙口棚；还有上街棚；基驳头和沙头棚叫二村棚；菜园棚等至于沙栏街的棚即下街棚规模较小，统称叫下街棚。

　　博贺疍家人曾在这些长堤内滩或滩涂边上搭建木棚生活居住，为避免海水涨潮淹没家当，木棚以粗大的木条做为棚架支撑起棚屋，因此也被称为：海脚底疍家棚，至今已有百年历史。在六十年代中后期，博贺疍家人渐渐上岸“转业”生活，也渐渐兴建起渔民新村的瓦砖房。随着人民生活水平的不断提高，尤其是改革开放以后，随着社会经济的快速发展，在博贺有部分渔民甚至都已建起洋房别墅等，生活质量也是一日千里，而博贺先民们其原来居所疍家棚也渐渐淡出人们的视野。

　　十几年以前博贺还依稀遗存有几间疍家棚，现在已经完全没有了。但现在，疍家棚只存在于老照片中和老一辈人的只言片语中，让人们去记忆深处想念。

　　博贺的疍家棚建筑类以吊脚木棚为主：棚底可停泊小船、设计有木梯、围栏、棚内有桌椅板凳、生活器皿，过年时有的大门上也会贴有大红对联、屋檐有晾晒的渔货、衣物等都一应俱全，这些就是博贺疍家棚的生活场景，疍家棚每一处都能呈现浓郁的疍家风情，也很好地表现了疍家人节俭朴实之风。

　　疍家棚屋建造的最大特点是采用桩基搭建（木桩），适用于博贺海边滩涂需抬高的棚屋，防止海水淹没及侵蚀。疍家棚主要由以下几个构件部分组成：

一、立柱14-16枝，垂直支撑底部深深钻入地下，相互牵搭捆扎绑定沿四角或间隔分布，承载棚屋顶和墙体的重量。

二、框架是棚屋的木架，常见材料为木材或板块拼接组成。

三、横梁（水平连接）固定在立柱顶部，支撑棚屋顶。

四、椽子（棚屋顶支撑）倾斜或水平排列，形成屋顶坡度。棚屋顶构造一般都是采用双坡屋顶（人字形），对称设计，抗风雨能力更强。棚顶防水材料采用沥青瓦或树皮、木板片等经济且易安装。

　　棚屋基部由14至16条粗大木条支撑，棚架离地2米左右的中间框架部分，用各种各样的木板块拼接而成，平铺为住宿之所，每间大少约20至30平方按当时生活条件来说也算是较为宽廠，棚屋前方开一大门，右方开一扇窗口。棚屋顶部分条件允许的家庭就用木片夹着沥青纸预防雨水，条件差的则选用木片夹树皮做屋顶防水措施。

　　棚屋内没有床铺，家庭成员用一张张草蓆铺在木板上，一家数口人就蓆休憩早起晚归繁衍生息。 每当水涨遇上大潮汛时，海水淹到棚架高处，因此，哪时人们几乎都是打赤脚，没有鞋穿也是当时疍家人的一个独特的标志，涨潮海水淹至膝盖部位，人们只能涉水回棚屋，沿着门外的木梯子攀爬上棚内，受条件所限那些年代物质非常匮乏，住棚屋的疍家人生活洗涮都是尽量节俭。棚屋内没有厕所，解决人有三急问题就在棚屋区外寻找隐蔽之处自由解决。

　　厨房就比较简单，在棚底下用5至6嚿大石头搭成一个生火用所谓的灶口，煮餸煲饭时就在灶口内抖火架柴煮食，每每遇上大涨潮或是暴雨来临就很难生着火，如此一来就唯有挨更抵饿待到雨过天晴潮水退却才能保证顺利煮熟一日三餐，相对而言我们现在生活的年代是挺幸福的。

　　据博贺文学会李光华会长口述:“他儿时曾住在海英大队长堤外的疍家棚，涨潮时人在棚内没法上岸，只好等到退潮后方能下棚上街，往博贺原旧缆铺方向走，经过沙栏街菜市，菜市西南有一条通往沙栏正街（原博贺旧派出所）。儿时过端午节，家人把木梯放在水面上，用麻绳把他横腰绷扎住，放入海中学习游泳。 每当遇到台风或严劣天气来临时，大人们用粗大麻缆绳索，拉扎固定棚顶，以防台风刮走棚顶。若台风超大时，人员必须上岸，投奔亲友寻求屁护，记得在1953年7～8月份在一次强台风中，我们全家投奔陆上亲戚家避难暂住。住疍家棚也有诸多禁忌，如若有产妇产下新生婴儿后，产妇所住的棚屋底下要用麻绳围住，不让行人从棚底穿梭通过”。

　　据前辈杨和先生记述: “我家的棚屋在博贺长堤水闸（博贺人称之为坝涵头）海雁渔业大队与海鹰渔业大队相隔中间的位置，我家的棚屋建于哪年，因当时自己年纪尚幼己无从曾得。

我父亲共三兄弟，父亲排行第三，当时家族建有两间棚，大伯父一家6口人单独住一间，二伯和我父亲两家共12口人同住一间，每间棚屋面积大约40平方左右。两间棚屋之间相隔距离约3米左右，两棚之间用一些木板搭成一条小桥相互连接通行，我们住的棚是离海边最开位置之一。

这一带的棚从水闸延伸至下街大约有一公里左右，包括面向长堤与面向基驳头的大约建有棚屋100多间。

在没有修建博贺长堤之前，我们返学时若未涨潮我们走经过水闸的一条小石桥（当时未建水闸），走基驳头去街返学（我读一、二年级是在沙栏街派出所对面的职工学校），涨潮后海水一直围绕基驳漫淹过去。因为我家离海边最近，地势又低，涨潮时，我住的棚屋历史最高水位可漫过大人头顶，一般都在齐腰至胸口位置，我家棚对近岸边哪处一排共有五间棚，每间棚都开有一个棚门，我就是从棚与棚之间穿梭可通向海水尚未涨到的地势稍高的地方下去，然后这样过路穿巷返学上课。

修建博贺长堤以后，解决了海水淹浸棚屋的问题，棚底沙滩地面就形成一片开阔的地面，提供给大人们夏天织网纳凉、闲话家常，是小孩们玩弹玻珠、打柴、推铁环、捉迷藏等玩耍的好地方，也方便邻里乡亲探访互动。

每当打台风，在台风未到之前，大人们打桩拉绳稳固棚屋，用旧钢丝绳等压住棚顶，以免棚顶盖板皮、沥青纸、草料被风吹走；小孩子把棚顶上的薄竹咑片弯成滚轮放在堤上堤下任由大风吹走跟住竹圈不停追赶耍闹；特别是大人们，爬上棚顶远望桥头港口方向，在当时那个科技落后尤其是气象方面信息闭塞的年代，担心自己的亲人所在的渔船是否安全返港避风。那时，沙头棚的亲人们就能根据亲人渔船的特点，远远眺望就能辩认出亲人所在的船只。只有知道船只安全返港或在其他港口平安避风，方能安下心来。特别是小孩们也跟着爬上去，一时呼叫：这条船是某某的、那条船是某某的；盼望希望和失望叠加在一起的时候，亲人们企盼的心情是何等的焦虑……”

　　疍家人淡泊知天命，隐身于海，以节俭淳朴著称。博贺疍家棚承载着一个地方的记忆，但现在已经在我们眼前倏然消失，我要为年轻一代留住这份记忆，留住博贺疍家人文化的根，让更多的人知道疍家文化的重要组成部分”疍家棚“。

　　在博贺，疍家棚屋已经不复存在彻底退出了历史的舞台，现在博贺疍家人的生活也发生了翻天覆地的变化。时光像汪洋大海奔流不息，大浪淘沙潮涨潮退带走了许多，也留下了许多。然而，可让我们回忆的岁月和生活内容也许多。