【清照泉城 明水古城】（第60篇）：明水三韵：小江南、小泉城与小齐州的溯源与解读

金章丘历史文化

齐鲁大地的腹地，藏着一颗被泉水浸润千年的明珠。当晨曦初露，百脉泉上升腾的氤氲水雾，将整座古城笼罩在朦胧的诗意中。这不是江南，却胜似江南。明水——这个被历史典籍辑录的“小江南”“小泉城”“小齐州”，正以它独特的文化魅力，向世人展示着北方水乡的绝世风华。 朝道光十三年《章丘县志》山水卷记载：“章邑山水，有小江南之目。” 清康熙《章丘县志》描绘的百脉泉和龙泉寺 一、水韵“小江南”：明水的诗意栖居

“章邑山水，有小江南之目。”《章丘县志》的史料记载，为明水的水乡风韵定下千年注脚。
据清朝道光十三年《章丘县志》山水卷记载：“章邑山水，有小江南之目。如长白副岳、百脉名泉，其尤著已。而群峰之尾泰岱，众流之会二清，在邑境者，未可一二数。寻其脉络，究其源流，是不可以弗详。”
当北方的干燥季风掠过齐鲁大地，明水却以绣江河支流编织的水网，将“家家泉水、户户垂柳”的江南意象定格在时空褶皱中。康氏漪清园的荷塘“平畴稻秧，一青无际，白鹭拍拍”，耿氏名园的曲水“绕寺流还细，过桥势与平”，宛如宋人山水画的立体呈现。清初文人王培荀在《乡园忆旧录》中描绘的“水流活活，浇墙绿竹”，恰是明水人对江南园林美学的本土化演绎。
尤其古城里的锦江桥，这座横跨绣江的古桥，堪称北方水乡的时空坐标。明代隆庆年间重修时，其“青齐通衢”的格局已显雏形；康星焘增修桥孔，将江南拱桥的曲线美学融入家乡建筑的肌理。张大儒在《重修锦江桥记》中又一次记载了“小江南”的情景：“章丘东南二十五里明水重镇，物产之华，形胜之美，甲与他邑。四方至者，偶涉其他，咸谓其为小江南。东有河，即绣江之上源。”这“物产之华，形胜之美”，恰似《清明上河图》的翻版——汴河的漕运繁华化作绣江的渔歌唱晚，汴京的市井喧嚣转为明水的“百脉精舍”（宋太宗淳化年间，著名教育家、文学家田诰创建的书院，开创了济南书院教育之先河）的读书声。桥下乌篷船荡开的涟漪里，倒映着雪蓑题写的“台树屯阴翡翠半涵兜率殿，池涛漾玉水云深锁梵王宫”楹联，将佛寺禅意与水乡风情熔铸一体。 王培荀著《乡园忆旧录》书影 北魏郦道元编著的《水经注》书影 清道光《章丘县志》记载的“漪漪亭”南园、北园 百脉泉群的涌动，更赋予这份江南意象以动态诗意。元代于钦在《齐乘》中写到“ 盖历下众泉,皆岱阴伏流所发,西则趵突为魁,东则百脉为冠”，可以说将两“名泉”并称“岱阴双璧”，道出这片土地的深层水系密码。当泉眼“百脉沸腾，犹如悬珠”时，人们会驻足，想起苏轼“行到龙山马足轻”“水光潋滟晴方好”的吟咏。这种“北骨南韵”的特质，在清代诗人高汝梅笔下化作“模水范山谁做主”的叩问，最终在康氏家族“三分水、二分竹”的园林营造中寻得答案。 苏轼 二、诗韵“小泉城”：明水的灵魂根脉

若说“小江南”风韵是明水的衣裳，泉水便是它跳动的脉搏和根脉所在。早在北魏郦道元在《水经注》中就记载了“百脉水”，历经唐宋文人的歌咏，至明代沈钟笔下已成“虎趵豹突俱下风”的泉中魁首。泉水，无论从起源、大小、数量之多，还是形态之美，百脉、净明、墨泉等七十二名泉，在地质学家眼中是“寒武纪岩溶水”的地质奇观，在文化史册里却是浸润千年文脉的生命之源。
泉水在这里不仅是景观，更是生命的律动。一汪汪清泉千姿百态，或喷涌如莲，或静默如镜，或湍急如练，或缓流如纱。它们有声——叮咚如古琴轻抚；有色——清澈似碧玉无瑕；有形——千姿若仙子起舞。这泉水世界，乃大自然鬼斧神工之作，赋予这座千年古城以不息的灵气，使其沉浸在永恒的诗意之中。

明代诗人、山东提学使沈钟题诗拓片（其中有“虎趵豹突俱下风，谁复我讶徒虚誉”诗句） 李清照的诗词，为这方泉水注入了不朽灵魂。当少女时代的易安居士在漱玉泉边写下“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”时，她或许不曾料到，这些清丽的词句将成为明水最深刻的文化基因。学者考证其故居位于百脉泉西三四里，这短短的距离恰似文化脐带，将词人的灵气与泉水的神韵紧密相连。《怨王孙》中“水光山色与人亲”的感悟，《一剪梅》里“轻解罗裳，独上兰舟”的意境，皆是泉水对文人精神的诗意哺育。 明代《千秋艳艳图》中的李清照 李清照仰望长空过雁，却是旧时相识 明水泉群的魅力，更在于其“性格”的多元交响：百脉泉如大家闺秀般端庄，静伏泉底，忽而泛花而上；其源直上涌出，串串珍珠迸发，百脉沸腾。墨泉似狂生泼墨，“色如浓墨，一泉成河”。梅花泉则若能工巧匠，“五穴涌泉，状如寒梅”。清澈灵动的泉水仿佛只能用诗的语言才能表达。如清代韩尚夏《珠泉》“一泓清沁尘无染，万颗珠玑影自圆”的描绘；马汝舟的“珠玑万颗菲菲雨，一片空明在眼前”，正是这种多元泉韵共同谱写的交响乐、或田园牧歌。当暮色浸染古城，泉边茶馆飘起缕缕茶香，老人们在石凳上讲述太守康迪吉与花神的故事、雪蓑题壁的往事，整座城池便沉浸在泉水般清澈的记忆里。 马汝舟的《游明水即事》“寻到泉源别有天，梵王宫殿锁云烟。珠玑万颗菲菲雨，一片空明在眼前。” 三、文韵“小齐州”：明水的人文情怀

“小齐州”之称，绝非地理的简单比拟。当宋代隐士田诰在此结庐悟道，当李格非携幼女清照漫步泉畔，当苏轼留恋这一方山水，锦江桥石板上马蹄声碎入百脉泉之涟漪，这片土地便注定成为齐鲁文化的精魂所系。刘敏中的散曲、李开先的《游百脉泉》一韵五首、雪蓑的诗意书法，层层叠压成明水独特的文化地层，恰如龙泉寺地宫出土的景泰元年佛像，将儒释道精神熔铸于方寸之间。 李开先 明代文学家李开先题《游百脉泉》一韵五首诗（拓片） 雪蓑题梵王宫楹联石刻拓片 在“茂林修竹”廉复隐居处的残碑上，“不事王侯”的铭文与《康氏族谱》中的“诗礼传家”形成奇妙对话，折射出明水文化的双重品格：既有士大夫“宁可食无肉，不可居无竹”的雅致，又有市井“三日一墟，货殖云集”的烟火。这种雅俗共赏的特质，在雪蓑为龙泉寺题写的“翡翠半涵兜率殿，水云深锁梵王宫”楹联中达到极致——前句是文人墨客的山水审美，后句暗含市井百姓的宗教寄托。
百脉精舍旧址的断碑残碣，更见证着文化交融的深度。当李开先与康迪吉在此“诗文往来，交情日厚”，当蒲松龄雨阻明水写下“僧房窜鼠松烟冷”的落寞诗句，齐鲁文化的兼容并包已化作具体而微的生活图景。清晨阳光掠过李清照纪念馆飞檐，在百脉泉面投下粼粼波光，仿佛能看见苏轼“水枕能令山俯仰”的倒影，听见王世贞“喜泉灵沼向齐称，百道清淙地底腾”的吟唱——这正是“小齐州”的文化真谛：在方寸之地，浓缩齐鲁大地的精神图谱。 百脉精舍旧址的古建础基石及残碣 水光潋滟 明水东麻湾风景 结语：明水三美，古今同辉

笔者概言之，明水之"小江南"，美在其景：泉水叮咚，垂柳依依，园林精巧，桥亭如画。明水之"小泉城"，美在其韵：百脉冠绝，群泉竞秀，文人题咏，词宗流芳。明水之"小齐州"，美在其魂：通衢要冲，多元交融，人文荟萃，经世致用。三美合一，构成了明水独特的历史文化景观。
暮色中的明水，百泉仍在歌唱。从“小江南”的水乡风情到“小泉城”的泉韵悠长，再到“小齐州”的文脉深广，这座古城以三重文化身份编织出独特的生命图景。

漱玉泉与梅花泉 远眺清照词园 春天的万泉湖波光粼粼 如今的"小江南""小泉城" 今日之明水，虽历经沧桑变迁，但那潺潺的泉水仍在流淌，那悠悠的文化仍在传承。百脉泉畔，游人如织；绣江河畔，杨柳依旧；锦江桥上，游人悠闲。古老的明水正以崭新的姿态迎接未来，而其"小江南""小泉城""小齐州"的文化底蕴，将永远是其发展的精神源泉。
回望历史，我们不禁要感谢那些为明水留下诗文记载的先贤，正是他们的笔墨，让我们得以穿越时空，领略明水的千年风韵。正如清人康星焘在《重修锦江桥记》中所言："后之视今，亦犹今之视昔。"保护明水的自然与文化遗产，传承其独特的历史文脉，是我们这一代人义不容辞的责任。 如今清照泉城古色古香，泉水汩汩喷涌，清澈碧绿，湖面烟波缥缈 明水，因泉而生、因水而兴，必将在新的时代继续书写其"山明水秀、人杰地灵"的华美篇章。

（文/图：翟伯成）