<p class="ql-block"> 让《道德经》哲学辩证的智慧开启人类新篇章，体悟宇宙生命哲学博大精深的内涵，尊重生命，尊重自然，明晰天下万物生于有，有生于无，体悟万物与我唯一的空明与宁静，睿智地辨别各种诱惑，以天地浩然正气做出正确的选择，人与人之间，民族与民族之间，自然与人类之间才能和谐有序，人类才能进入大同。</p><p class="ql-block">【第九章】持而盈之，不如其已。揣(zhuī)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道也。</p><p class="ql-block">【意译】 </p><p class="ql-block"> 执持的盈满 ，不如适时停止。显露锋芒，锐势难保长久。金玉满堂，无法守藏。富贵而骄，自取祸患。功成身退，含藏收敛，符合于道法自然。</p> <p class="ql-block">【大化思语】</p><p class="ql-block"> 《易经·谦卦·彖》说：“人道恶盈而好谦，谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”意思是说有道的人厌恶自满而喜欢谦虚；谦虚的人令人尊敬而更加光彩，地位不高的人谦虚同样受人尊敬，这是君子的最终境界。“在卦为谦，在人为诚，谦而能诚，人道之极也。”谦虚不自满的人内心真诚而有敬畏之心，是人道至极的境界，是人生走向成功的核心。</p><p class="ql-block"> “持而盈之，不如其已”。执持的盈满 ，不如适时停止。这是做人做事的尺度，任何时候人都不要骄傲自满，谦卑自牧，保持中庸之道。《中庸》说：中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和天地位焉，万物育焉。也就是说任何人、任何事处于恰到好处，不亏，不盈时才能顺利进展，这是哲学辩证的智慧，天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦。无论是盈还是亏都是外在的现象，是一个相互转化的过程，实际是一个人内在修养的积淀，是不断创新与时俱进综合能力的体现。下面我们来分享一个小故事，一位满腹经纶的大学教授，对一位有名的禅师，很不服气，以问禅为理由，到了禅寺中想与禅师争辩。禅师以茶相待，亲自持壶将茶水注入教授的杯子，直到杯子满了，扔注水不止教授，眼睁睁地看着茶水四溢，忙说已经溢出来了，不要再倒了，禅师说“你心中就像这个杯子一样，里面装满了你自己的先入之见，你不把杯子空出来，叫我如何说禅？”</p><p class="ql-block"> 禅师以注入茶杯的茶水为例说明谦卑处下的哲理，禅师希望大学教授能从现象中领悟其中的内涵，正确看待自己以前储存的知识，及时发现自己的不足，表达了禅师对大学教授的尊重和理 解，同时赞美了禅师谦虚包容的胸襟。从这个故事当中，我们可以感知到禅师想通过这杯水启迪这位教授，要不断的更新自己已有的知识，不断创新，才能与时俱进。</p><p class="ql-block"> 揣(zhuī)而锐之，不可长保。意思是说显露锋芒，锐势难保长久。举一个最简单的例子，当我们手里拿着尖锐的铁器时，我们要十分加小心，不然容易伤到自己，或者伤到其他物品，人也是一样，如果一个人经常是盛气凌人或者说话很刻薄，斤斤计较，表面上看是自己占了上风，实际并非如此，大家都会渐渐远离这样的人。对一个人不尊重，对其他人也会尊重；同样尊重任何一个人，就会尊重所有的人。过度彰显自己，让自己高高在上，其根源就是被五音、五色、五味、难得之货、权力所诱惑，让人失去敬畏之心，失去谦卑，失去虚怀若谷的格局，失去海纳百川的包容，失去宇宙是吾心的境界！ </p><p class="ql-block"> 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。意思是金玉满堂，无法守藏。富贵而骄，自取祸患。《周易˙系辞》中有：富有之谓大业，日新之谓盛德。这是古先圣贤留给我们的智慧，金玉满堂，众人所愿，但并非人人实现，倘若骄横跋扈，自取其祸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 春秋时期著名的政治家管仲，年轻的时候常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明有才干。但是管仲家里很穷，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好的对待他，不因为这些事情而有任何的怨恨，后来二人分别做了齐国国君两个儿子的老师，鲍叔牙侍奉公子小白，管仲侍奉公子纠。等到公子小白即位，成为齐桓公以后，让鲁国人杀了公子纠，管仲也因此受到牵连而被囚禁。但是鲍叔牙仍一如既往与管仲交好，还向齐桓公推荐了他，并使之得到重用。管仲非常有才干，齐桓公凭借着管仲的智谋而迅速称霸，并以霸主的身份多次会合诸侯，使天下免于战火，管仲曾不无感慨的说，我当初贫困的时候曾经和鲍叔牙一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔牙并不认为我是贪财，而是知道我家里贫穷，我曾经替鲍叔牙谋划事情，但因经营不善反而使他困顿不堪，陷于窘境，鲍叔牙也并不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利，我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔牙不认为我不成器，他知道我没有遇上好的时机。我曾经多次在战场上打仗逃跑，鲍叔牙不认为我怯懦胆小，他知道我家里有老母，需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱鲍叔牙不认为我没有廉耻，知道我不为小节而感到羞愧，却以功名不显扬名扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔牙。</p><p class="ql-block"> 分析：鲍叔牙推荐了管仲以后，情愿把自己的位置置于管仲之下，表现出鲍叔牙不争天下先的思想，不与管仲斤斤计较，表现出他不贪欲、不奢侈，俭啬律己的境界；帮助管仲施展才华，管仲的智慧避免了让人们经历更多战火的痛苦，实现了服务社会的价值，这就是对管仲潜能的开发，他的子孙世世代代在齐国享受俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫，因此天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔牙能够知人的智慧。这就是厚德载物，鲍叔牙用自己质朴的美德承载了家族几代人金玉满堂的幸福。</p> <p class="ql-block">道德经第九章诵读践行</p>