揽金堂云顶山胜景

钟声依旧

　　五一长假，为了避开人多拥挤的景点，女儿在网上搜索到位于成都金堂县境内龙泉山脉中段的云顶山。据介绍山上有1800多年历史的古寺、有南宋时期为防御蒙军而建的石头城堡、还有徒步登山的山路，是一个集自然风光与历史文化于一体的旅游胜地……我们一家子选择了去金堂云顶山。

　　跟着导航，我们的车来到云顶山脚下，又沿着蜿蜒的公路向山上进发，沿途的风景美不胜收。抬眼望去，云顶山被一层淡淡的云雾环绕，连绵的山峰若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画，让人迫不及待想要揭开它神秘的面纱。我们的车从山门穿过，因人多车多，故没停留。（返回时女婿在车上拍了这张云顶山山门的照片），过山门后车继续向山上驶去，几分钟后到达停车场。下车后我们顺着公路走向山顶的慈云寺。

　 云顶山海拔986米，为金堂境内第一峰。云顶山奇峰耸起，层峦叠嶂，悬崖似壁，状如城垣，古名石城山，唐天宝六年（747年）改名为云顶山。云顶山景区的公路曲径通幽，两旁古柏苍翠挺拔、绿树成荫。树林里时不时传来清脆的鸟鸣声，仿佛是大自然演奏的美妙乐章。这里空气格外清新，让人置身于一个天然的氧吧。我们一边走，一边呼吸着大山里清新的空气，一边欣赏着周围的美景。

　　快到慈云寺时，路边山岩上有几幅巨大而精美的摩崖石雕，在讲述着曾经的故事。旁边没有文字说明不知它们刻于哪个年代。

　　古寺在红墙内，红墙外有“金堂第一峰”标识，由八十八岁贺麟题写。贺麟，四川省金堂县人，中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家、教育家、翻译家。

　　原四川省副省长韩邦彦在此留下诗句：

汉唐古刹

渊源流长

文物宝库

伟哉金堂

　　慈云寺始建于东汉，是一座历史悠久，文化底蕴深厚的佛教古寺院。慈云寺原名天宫寺，天宝年间由唐玄宗改名为慈云寺。寺院经历多次修缮和扩建，至今仍保存完好。它建寺时长在成都十大古寺中排名第二，仅次于青羊宫。因为藏在深山中鲜为人知。

　　从寺院内的文字介绍，我们了解了慈云寺的前世情况：

慈云寺寺院位于龙泉山脉云顶山之巅，山下沱江流淌，山中石城环绕，自古为川西名刹和旅游胜地。

寺院始于东汉时期（距今1800余年），兴盛于唐，明末清初毁于战火，后经多次培修，现为省级重点文物保护单位。

慈云寺现有十二殿、四楼、三堂、二园、一坊，寺内有大量碑刻，以及60多幅工笔重彩壁画。

汉昭烈帝刘备、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋高宗赵构、元世祖忽必烈等皇帝先后赐封、赐匾和赐名。

北宋黄庭坚、薛邵彭（其行草书《云顶山诗卷》为台北故宫博物院藏品）。南宋陆游，清代高辰、何元普，现代于右任、张大千、流沙河、启功等在此或赋诗、或作文、或撰联、或题字、或写匾。

相传东汉世高法师（古安息国僧人）、三国邵硕长老、唐代静照禅师、明代蓥华祖师等高僧先后在此参禅修行。

张僧繇画龙点睛、刘禅云顶苦读、石合楠生、夫妻银杏等故事脍炙人口。

　　正如上面寺院文字介绍的那样，我们走过依山势修造的山门、哼哈殿、七佛坊、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼等殿堂，见证了殿宇的巍峨和气势恢宏。寺内，香烟袅袅，钟声悠扬，仿佛能洗涤人的心灵。

　　这是七佛坊，为清乾隆二十六年建，青石雕砌，三间四柱，浮雕了7尊坐佛及人物故事、花鸟虫鱼图案，有“雄轩壮丽，甲于西川”的赞誉。

　　慈云寺规模宏大，寺内主要建筑屋顶多为琉璃瓦，雕梁画栋，雄伟壮观。在当时交通不便、建筑工具落后的情况下建成如此精美恢宏的殿堂，其难度可想而知。

　　普贤宝顶的天宫殿在最高处，要登过数百阶台阶才上能去。

　　慈云寺历经千年沧桑，香火不断，僧众最多时曾有千余人。陆游曾在此作诗，诗中描绘了云顶山寺的壮丽景色和宁静氛围：“素衣虽成缁，不为京路尘。跃马上云顶，欲呼飞仙人。飞仙不可呼，野僧意甚真。煎茶清樾下，童子拾堕薪”。寺内种有多株古柏树、古银杏树，树龄近千年，古树伴古寺，与红墙青瓦相映成趣。古树更是古寺千年历经风霜雨雪的见证。

　　寺内碑亭也是历史见证。亭内现存明代《重建天宫禅寺碑记》、清代《慈云寺高僧列传碑》等碑刻，记录了寺庙的兴衰变迁与高僧事迹，是不可复制历史文物。

　　下图右边这块碑上刻着“汉后帝读书处”。

　　慈云寺的建筑、石刻雕塑、壁画、彩绘等精美绝伦。游走在寺院里不仅心灵得到静化，也享受到一场视觉盛宴。不由感叹古人的智慧和技艺高超。

　　寺内被1800多年风雨和厚重的脚印磨砺的地面、以及被岁月浸蚀的斑驳的门额、墙面、柱子、香炉……仿佛都在讲述它们从诞生到今天的不凡经历……

　　云顶山慈云寺下边的石城是一处极具历史文化价值和自然风光魅力的景点，是川西唯一幸存的宋蒙战争遗址。成都先民在此先后戍守15年，书写了南宋抗蒙战争的历史奇迹。石城现为四川省级风景旅游区和省级文物保护单位。

从慈云寺出来沿着石台阶下去便是石城的南城门。

　　经过卧云廊，路边牌上的文字讲述了发生在这里的故事：传说北宋文学家黄庭坚游览云顶山时，在此赋诗作词，撰写《庆善院大悲阁记》，一时困倦便睡于石桌上。此时，从石合嘴走来一位村姑，离石桌5余丈，见一书生卧睡在桌上，周围白云飘涌，如卧云中。因好奇而近走几步。突然，村姑惊叫。原来石桌旁的柏树上，一条巨蟒倒挂金钩，垂吊摆动，蟒舌快要触及黄庭坚的头部了。村姑恐蟒伤人，但又不敢上前打蟒。叫醒睡在石桌上的人，又不知其名。情急中，村姑大叫“卧云郎、卧云郎，快走，蟒。”几声急呼，黄庭坚从美梦中惊醒。因久睡石桌而着凉，一声喷嚏，正对树上的蟒头。巨蟒被这突如其来的声音和气流震动，啪一声掉下树来，仓惶逃进山林。村姑一笑而去。黄庭坚起身寻找呼叫人，口中念到：“卧云郎，郎卧云，妙哉，妙哉！”后来人们在此建成曲廊，则根据上述传说而称为“卧云廊”。

　　路边木牌上的文字是这样介绍南城门的：云顶石城是宋元战争中的少数幸存者之一。石城建于公元1243年，雄居云顶山巅。其东西宽2.1公里，南北长2.3公里，周长约7.2公里，总面积约1.5平方公里。山城周围建有外廓门、小东门、南城门、长宁门、端午门、后宰门、北城门、瓮城门等八座城门。且均筑于悬崖陡坎之处。山城绝大部分是因山为势，利用天然峭壁作城垣，中断处则以条石扣榫，作丁字形堆砌筑墙相连。在城垣处于缓坡地带时还加筑"一字墙"以防敌接近，城墙上还有城堞和炮台。整个石城居高临下，易守难攻。1991年被列为省级文物保护单位，如今万米石城依然雄踞云顶山。登山游览，不仅可以欣赏秀丽的水光山色，古刹丛林，还可以凭吊古代战场，遥想当年金戈铁马的激战场面。

　　我们的游览从南城门开始。城墙依山势而建，石条虽经风霜侵蚀，仍可见当年“一夫当关”的雄姿。

　　炮旁边的文字曰：“站在炮台之上，眺望远方，可见炮台选址精妙之处。这里视野开阔居高临下，易于发挥火力，与炮台山夹沱江对峙，站在这里山下情景一览无余。云顶石城的修筑者余玠针对蒙古骑兵的特点，在形势险峻的山上修筑城寨并在此屯粮屯兵，对内可安置流民，对外可养活士兵，扬长避短，使抵抗盟军和持久作战变为可能。山城不仅建在悬崖峭壁上，同时雄踞沱江之旁，借水势增加山险，又控制水路和其他州府相通。作为抗蒙战争的最前沿的山城，宋军曾在此坚守15年，为南宋江山的稳定起到了重要作用。”

　　我们在炮台遗址旁边俯瞰沱江、金堂城廓及对岸远山。

　　岗亭就在停车场旁边，路标上还指向小东门。因为时间和体力关系我们只游览了南城门到岗亭之间的这段石城墙。

　　这座以峭壁为骨、石城为躯始建于南宋的军事要塞，历经七百余年风雨象一部史册，讲述着当年宋蒙战争的悲壮故。

　　返回时，我们从云顶山另一条路下山。从山上到江边这一片都是云顶山景区。我们的车沿沱江边前行时路遇一地标性建筑，好奇心让我们下车观看，原来这里是沱江山峡的观景台。早在李冰父子治水四百多年之前，古蜀国开明王朝的丛帝——鳖灵就在沱江云顶山脚下拓开峡口，让滔滔江水惠泽后人……这个雕塑为纪念鳖灵拓峡而立。

　　我在重庆嘉陵江边长大，看到观景台下沱江号子的雕塑，小时候看到的牵夫在江边喊着号子艰难地拉着船逆水而行的情景又浮现在眼前……

　　站在观景台上向上游望去那是就是鳖灵拓开的峡口。

　　上游狮子沱的水域很宽，江里的水缓缓地流向峡口。

　　金堂云顶山，这座集河流、平坝、丘陵、高山、峡谷为一体的风景名胜区，以其独特的魅力让我们领略了大自然的鬼斧神工，感受到了历史文化的博大精深，增长了知识和见识，是值得一游之地。古刹、石城、流淌的沱江、鳖灵拓峡将永远留在我的心中……

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