<p class="ql-block"> 八字命理作为研究人生命运起伏的一个完整系统，在众多术数分支中犹如一支永不凋谢的奇葩，昂首挺立在历史的风风雨雨中，传承着一个人从诞生，到成长，成熟和完善终老的全过程。多亏了历代易学先贤倾注的大量心血，才使得八字命理达到今天的日臻完美，才有今天的耀眼夺目，才有今天的光彩无限。 我结缘八字命理是在二零零四年的秋天，在《烟城书店》的宗教书架上看到了我所阅读的第一本八字命理书——李顺祥先生的《四柱玄机》。那时候纯粹是出于好奇心，翻开扉页看了看，毫不犹豫就把此书拿回了家。拿回去以后随便放在了书架的一偶，很久很久才想起来轻轻拂去书上的微尘，再后来也仍然是断断续续，蜻蜓点水般地自学。很长一段时间都是白天做生意，晚上睡觉前学习一会，没有像有的人那样的执着，今天读这个大师的函授班，明天读那个大师的特训班，所以，提高也是很有限的，全当是个人的一种业余嗜好和自足自乐罢。</p><p class="ql-block"> 到了二零一零年，不知不觉几个年头过去了，这时我才发现书架已不堪易学类书籍的重重压迫，但我对易学的痴迷仍然是半工半读式的兼收并蓄。所以，在妻子白眼下“不务正业”的点点耕耘，也略有所悟，略有收获。有时碰巧蒙对的“牛刀小试”，还真是苦苦耕耘，不想放弃的动力所在。偶尔心血来潮的即兴预测，也着实让自己产生过狂热的欣喜。尤其是不可思议的易学功能与魅力更是让我对易学产生一种难以割舍的思恋。有个名人曾说过这样一句话：“读一本好书，就犹如你和一个智者的交流”。当你读到一本好书，并从中受益匪浅的时候，你才真正懂得什么是书香的弥足珍贵。我读到的第一本书《四柱玄机》的确没有让我在踏步的伊始就陷入重重迷雾，而是让我朝着目的地的方向迈开了第一脚。</p><p class="ql-block"> 在刚刚告别的癸巳年的暖冬里，在漫无边际的QQ徜徉中，我接触到了当红才女炜香老师在业界备受推崇的《命理华山》一书，“这是一本不可多得的命理教科书，书中细致入微，循序渐进地讲述八字命理的学习方法和步骤，理论与实践并重。由浅入深，层层深入，多处一语道破天机。此书不仅体现出作者深厚的易学功底，更突显出其娴熟的命理培训经验”。此书网购以后我用了五个夜晚的时间，终于读完了。书中不同于其他命理书的最大特点就是断命理念新颖，让你循着作者的预测思路，剥茧似的前进，在充分掌握基础知识的前提下，更是以实用为主旨，让你一读就懂，一用就灵。在我几年的读书买书，买书读书的学习生涯中，最为开卷有益的非《命理华山》莫属了。这是我接触曲氏理论的开始，因为本书作者炜香老师是曲氏理论的创始人曲炜先生的亲传弟子。所以，有缘读到炜香老师的《命理华山》，有缘认识炜香老师，有缘接触曲氏理论，当属学易人三生有幸罢。</p><p class="ql-block"> 在此我略述炜香老师《命理华山》中的意象论命法在八字断命中的实际应用。意象论命法，是论命方法中的大宗之法，不论是强弱用神派，还是格局派，神煞派，盲派等民间流派或多或少都会使用的方法。曲炜先生的《四柱信息取象》，将意象论命法首先以专著的形式推出，披露了盲师及民间擅用意象的一些秘诀，是这一方法广泛流传开来，获得业界同仁的好评，炜香老师在长期的论命实践中不断总结和完善，归纳出十二条意象论命法，也即：十天干十二地支的意象；天干与天干的组合，干支组合意象；十神意象；十神组合意象；生克制合，刑冲破穿意象；墓库意象；空亡意象；各种神煞意象；五行意象；五行组合意象；四柱组合意象；以及地支藏干意象等。以下所探讨的是大运流年以及神煞之间的组合意象，所显示的婚姻信息。乾造：一九五六年六月十八日二十点三十分，农历：丙申年五月初十日戌时生人：丙申，甲午，丙辰，戊戌。日主第三步大运丁酉，流年辛酉。根据命主四柱的宫位，日支辰土为命主的妻宫，大运酉金和日主的妻宫辰土相合，相冲为动，相合也是动，有动必有变，有变必有果，这是符合宇宙变化规律的。辰酉相合的结果是“金”，这个“金”在原命局中代表命主的“财星”，财星又代表钱财，父亲和妻子，在看婚姻的问题上以财星代表妻子这一所属为主。所以，从辰酉合金的组合意象看当时婚姻方面的事情。再从另一层面分析的话，大运酉金是命主的“桃花星”，桃花星代表一个人在某一阶段的私人生活，也代表婚恋信息，所以，大运酉金又是命主的桃花星和命主的妻宫相合，也显示结婚的信息明显。流年辛酉，同样和命主的妻宫相合，并且天干辛金明透和命主丙火相合，可谓流年和原命局的日柱天合地合，又有大运和妻宫的相合，妻宫与桃花星的相合。此四柱还有一种不可忽视的组合信息，即原命局与大运流年所形成的申酉戌三会金局，此局又是一种强大的会合，也是大势所趋的相会合，并且会合的结果又恰恰是命主的桃花和原命局的用神所在。综上所述命主在丁酉大运，辛酉流年必是结婚之年，事实命主正是在此年结婚。</p><p class="ql-block"> 以下我们仍然以此四柱用意象论命法揭示命主于此运此年结婚是哪一方主导结婚的？前面我们已经论述过相合的结果问题，辰酉合“金”，这个“金”就是通过相合后的结果，这个结果“金”在原命局中代表日主的财星，财星又代表日主的妻子和父亲，所以，命主于此年结婚是以命主父亲和命主妻子的意见为主导的，事实情况的确是命主的父亲因抱孙子心切而急于让命主结婚的。命主的妻子因生活在农村，就必须入乡随俗，同龄人很多都已经结婚生子了，怎能有不急欲结婚之理？</p><p class="ql-block"> 下面再看一个坤造：一九八九年四月二十七日生人。农历癸巳年三月二十二日卯时生人。四柱：己巳，戊辰，丁巳，癸卯。大运：辛未。二零一四年流年甲午，命主正值婚恋年龄，逢大运流年与夫宫相合，必是成婚之年。此造命主的夫宫“巳”火，与大运“未”土，流年“午”火恰好形成巳午未三会火局，三合局与三会局都是一种五行力量的巨大汇合，流年“午”火又是命主的桃花星，所以，命主在二零一四（甲午）年必是结婚之年。再进一步挖掘深层次的信息就是当看相合以及相会的结果是什么？命主的大运辛未，夫宫巳火，流年甲午形成了巳午未三会火局，火在命局中和日主丁火同一五行，说明此年命主结婚的主要动力来自于“比劫”，而非自己的父母，也非来自男方“官杀”。比劫代表自己或同龄的意思，在断婚姻的问题上，不可能是同事或者兄弟姐妹占主导意见·，只有自己才是最为符合情理的，所以，此命主在二零一四年结婚是命主自己的主导意见非来自于其它方面。</p><p class="ql-block"> 这就是意象论命理论轻松，直观，实用的断命方法在断结婚问题上的运用。</p><p class="ql-block"> 2014年2月1日亥时于博雅书屋</p>