<p class="ql-block">《治事励行录》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盖闻成事之要，必循其序。今述治事七则，以明励行之理。</p><p class="ql-block">夫职之所在，必树其的。的之不立，犹舟之失舵，茫然不知所向。故《易》曰："君子以作事谋始。"此之谓也。</p><p class="ql-block">既有的矣，当谋其划。划者，事之纲目也。昔孔明耕亩，即画三分；范蠡佐越，亦筹廿载。无划而行，譬若盲者夜涉，鲜有不蹶者。</p><p class="ql-block">划定则行，行贵乎笃。商君徙木立信，司马穰苴立表诛庄，皆以力行昭信于众。故曰："道虽迩，不行不至。"</p><p class="ql-block">行则必察，察以核效。子产治郑，朝夕巡阡陌；周公吐哺，夙夜考典章。无察则怠生，怠生则事隳。</p><p class="ql-block">察之既明，当课其果。管仲治齐，必计盐铁之利；李冰凿堰，必验禾黍之丰。果者，事之实也，虚实之辨，存乎此矣。</p><p class="ql-block">果效既显，责有所归。皋陶明刑，五服有差；萧何定律，九章惟明。故《书》云："尔无面从，退有后言。"</p><p class="ql-block">责定则赏罚彰。孙武斩姬，三军肃然；穰苴诛监，士卒争奋。故韩非子曰："诚有功，虽疏贱必赏；诚有过，虽近爱必诛。"</p><p class="ql-block">凡此七端，环环相衔，犹璇玑之运，周而复始。太史公曰："事不师古而能长久者，非所闻也。"今古虽异，其理一也。明乎此道，则百事可兴，万务可理矣。</p> <p class="ql-block">二零二五年五月八日</p>