北海

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　　汉武帝灭南越国，分其地为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真和日南七郡。元鼎六年，又于其地设交趾刺史部，治赢娄县 (今越南河内市西北)，是汉朝最南端的疆域。交趾刺史部设南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九郡，北海为合浦郡治所，是海上丝绸之路的始发港之一。隋唐废合浦置越州，明复为廉州，洪武元年（1368年），湖广行中书省析置为广东、广西行省，改廉州路为府，领合浦、石康二县。三月，隶于广西行省，四月改隶广东行省，北海境属广东自此始。北海解放后于1952年3月划归广西，今北海属广西壮族自治区，是南海北部湾东海岸重要港口城市。

北海老街

这条有着两百年历史的沿海商业老街，临街多是中西合璧骑楼建筑，店铺鳞次栉比，见证了老商埠的风云变幻。

三角梅的一方天地

斑驳的骑楼上，仍依稀可见商号字迹

商铺前的石狮

越南小卷粉，做法与石磨肠粉相类

　　南方逐除夜及将发船，皆杀鸡，择骨为卜，传古法也。卜占即以肉祠船神，呼为“孟公孟姥”，其来尚矣。按：《梁简文船神记》云：“船神名冯耳。”《五行书云》：“下船三拜，三呼其名，除百忌，又呼为‘孟公孟姥’。”刘思真云：“元冥为水官，死为水神，冥、孟声相似。”又云：“孟公，父名帻，母名衣，孟姥父名板，母云履。”或云：“冥父冥姥，固元冥也。”公路咸通辛卯年，从茂名归南海，陆尽东口，行次水程，舟人具牢醴以祭船神，请愚为祝词曰：

岁在单阏，时及朱明，柳絮风老，桃华水平，倚栏楫兮浅岸，张布帆兮长汀。粤有舟子，请祷玄冥孟家。遂即建高樯，开左郭，列牂牁，呼著作，召灵胥，邀海若，对蛟浦而烹牢，当鹿床而命爵。於是具六味，罗八珍，羽毛咸备，苏膏必陈。剖鬼陆兮合杂，刳博带兮缤纷，螃玉色，鱼锦文，噎鸠饼脆，骑驴酒新，无非可品，兼乃着人。果则独根橄榄，焦核荔枝，三节<甘干><甘者>，细腰蹙咨，署预蠡荠，素藉乌卑，委盘纂纂，堆案离离。更有越方之俦，解悟之辈，或衣朱裳，或涂翠黛，奏曲搊絃，燃胶爇蕙，初叙诃而回瞻，遂传词而连啑。词云：“神下降兮龙骧，巫欢喜兮鼠态。驾雷电兮荧煌，拥烟云兮荧煌，拥烟云兮叆叇。”又曰：“船容裔兮何在，橹安稳兮徘徊。绝驾波兮此去，随驶潮兮揭来。”《北户録 | 鸡骨卜》

　　在无法预测风浪的年代，渔民每一次出海都冒有生命危险，为佑出海一帆风顺，祭拜各路水神是必不可少的仪式。闽越一带流传最广的海神要数渔家女林墨娘妈祖，南海各地都建有妈祖庙。林墨娘确有其人，据说生于宋太祖建隆元年（960年）。

咸通辛卯年（871年），段公路由茂名回南海途中，由西向东走完陆路，要行水道，船家祭拜船神，公路为其写下了这篇骈文祝词。段公路在此篇中所记冯耳、海若、元冥、灵胥、孟公孟姥为南越地早期水神，许逸民先生《北户録校笺》补注有冯耳即河伯冯夷的讹称。海若即北海若，北海海神，典出《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”灵胥即伍子胥，传吴王杀子胥沉于江，后化为江神。元冥为玄冥讹音，玄冥是水神。孟公孟姥已不可考，孟姥或为孟婆。孟婆有风神、船神、幽冥之神称谓，相传为帝尧二女女英，《山海经》记：帝之二女居之，是常游于江渊。澧、沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。

北海港客运站里谈笑风生的民族阿婆

从一座城路过

只为奔赴大海的辽阔

紫荆花和木棉已调落

山海间莽莽苍苍

咸腥的海水

在水晶月影下静默

天涯地角渔火正闪烁

海鸥掠过晨光里的船舵

惊醒浪花一朵朵

海浪轻抚沙滩

抹去你昨日的脚印👣

仿佛从不曾来过

还记得吗

在遥远的过去

我曾与你共同生活在这片碧蓝之海中

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