《阅读》—新生 (十)集

寒雪吟春

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《 泊秦淮 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老伙计,你好!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重读唐代-杜牧的《泊秦淮》,原文:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后后庭花”之感。读杜牧的绝世之作,句句触动心灵,读懂己是人生另一番境界了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">突然,我眼眸里仿佛看到夜泊秦淮时,杜牧的船缆系住了千年光阴。商女的歌声仍在粼粼波光上漂浮,像一串串不肯沉底的珍珠。霓虹如藻的现代河岸,游船载着相似的欢声笑语,把"隔江犹唱后庭花"的警世钟声,稀释在啤酒沫与电子音浪里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秦淮河水从未停止倒映历史。六朝金粉曾在此酿成醉生梦死的酒,陈后主的玉树后庭花尚未凋零,李煜的春殿嫔娥又舞破了南唐残月。当杜牧的船桨划开层层叠叠的倒影,他看见的不是某个朝代的病灶,而是文明基因里潜伏的沉疴——那些用金箔遮掩的裂缝,在月光下总会渗出血色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">现代霓虹将夜色染成迷离的琥珀色,直播镜头代替了商女的琵琶。我们在虚拟的秦淮河上打赏着新的后庭花曲,用点赞数堆砌起数字时代的阿房宫。历史总在更换外衣,从宫娥的广袖变成网红的光纤,但纵情声色的集体无意识始终在血脉里奔涌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真正的清醒往往诞生在声色犬马之间。张岱在金山寺夜戏里看见山河破碎,曹雪芹在大观园宴饮中听见大厦将倾。杜牧的船头悬着青铜烛台,既照亮夜泊的孤寂,也映出醉眼朦胧的众生相。这种清醒不是遗世独立的傲慢,而是浸在红尘里仍能触摸历史脉动的敏感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当游船穿过朱雀桥边的光瀑,手机屏幕的冷光与千年月色在河面交织。我们或许该在划动短视频的间隙抬头,看看那些被霓虹遮蔽的星辰——它们曾照亮过杜牧的诗笺,而今依然悬在文明的天幕上,像永不闭合的警世之眼。让你我在历史的回声中找到自己的心跳吧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《 姐弟同游婺源 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老伙计,你好!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今日姐弟同游石门古村落,它置身于江西上饶婺源县的石门村,仿佛走进了一幅美丽的画卷。这座拥有近千年历史的传统村落,以其独特的徽派建筑风格和迷人的自然风光,吸引了无数游客的目光。漫步在石门村的古街巷,你会被这里如诗如画的景致所震撼。层层叠叠的飞檐翘角、精美的砖雕木刻,每一处都散发着浓厚的艺术气息。古桥、古井、古树、古宅,每一处都仿佛在诉说着石门村悠久的岁月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨,当第一缕阳光洒在这片土地上,石门村被柔和的晨曦唤醒。空气中弥漫着花香和泥土的芬芳,让人心旷神怡。粉墙黛瓦、鸟语花香、梯田叠翠,构成了一幅绝美的田园风光图。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夕阳西下时,整个石门村被映衬得更加诗意满满。金色的余晖洒在古老的建筑上,仿佛为它们披上了一层金色的外衣。此时的石门村,更像是一幅动人的江南水墨画,让人陶醉其中无法自拔。在这里,你不仅可以欣赏到精美的徽派建筑和宁静的古村落,还可以品尝到地道的徽州美食和感受原汁原味的民俗风情。绿水青山间,溪水潺潺,岁月静好,让人流连忘返。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果你正在寻找一个远离喧嚣、充满人文气息和自然美景的旅游胜地,那么婺源石门村绝对值得你前来一探究竟!这里的美景和宁静氛围定会让你流连忘返,留下难忘的回忆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以中医讲,阳春三月,最顶级的春补就是出去走走,到大自然中去,接受大自然的能量,晒晒太阳,看看月亮,触摸花草,拥抱大树,感受脚踏实地的归属,放空自己去迎接未知更好的未来。亲,赶紧行动吧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  《 初夏古村行 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老伙计,你好!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昨日姐弟同游高迁古村,它位于浙江省仙居县白塔镇,始建于元代,经过多次变迁,现存村落格局形成于乾隆至丰咸年间,完全保留了明清期间的风貌,是浙江中部地区最具代表牲的古村落之一。第一批被国家评为传统古老的村落,村内保存着众多精美的传统建筑,如古街,古戏台,古井等等,它善于运用石雕,木雕,砖雕等技艺将传统文化元素融入建筑物之中,包括十三座明清年间仿照太和殿建造的古宅院,是江南望族居住的典型代表。黛瓦白墙,弄堂窄巷,精雕细琢,古色古香,别有韵味。你看,黛瓦青墙拱角挑,鳞排栉比斗檐翘,层楼叠院缠溪水,梁柱窗檐刻画雕,画里村居遥坐群,巷间鸡犬近相闻,几进宅深通古幽,三雕饰巧镌缤纷,天井格窗流岁月,隐绰炊烟飘入云。真真是中国传统村落的博物馆,历史文化底蕴厚重,并体现了它本地的山川风景之灵气和风俗文化之精华。朋友,你好,不妨有方便之时去走走看看……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——读黑塞《 悉达多 》之感悟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老伙计,你好!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看了在河流的永恒中寻找生命的答案——读黑塞《悉达多》之感悟。生命不是知识的堆砌,而是一次次的经历,去接受世界里本来的样子。当时间成为焦虑刻度的古稀之年时,岁月如掌中细沙,流逝的紧迫感裹挟着对生命意义的追问。黑塞的《悉达多》恰似一剂解药,以诗意的哲思告诉我们,生命的圆满不在知识的多少,而在经历的沉淀,不在对“开悟”的执着,而在对生活本真的热爱。正如悉达多最终在河水中听到的永恒之声:“一切皆是圆满,只需接受世界本来的模样。” 那逃离知识的桎梏,就是直面生命的虚无。悉达多出身婆罗门贵族,自幼精通教义,却因灵魂的焦渴选择出走。他意识到,知识如同“水洗不掉罪孽”,苦修亦无法填补内心的空洞。黑塞以悉达多的迷茫映射现代人的困境:我们常将生命的意义寄托于外界的教条或物质的丰盈,却忽略了“自我”的体验才是答案的起点。正如书中所言:“我宁愿在孤独中找到自己,也不愿依赖他人给我答案。” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人堕入红尘里,要在欲望中觉醒,悉达多选择沉溺世俗,与名妓珈玛拉共尝情爱,与商人迦马斯瓦弥追逐财富。然而,纵情享乐后的空虚让他幡然醒悟,“堕落乃为必需”。这段经历并非沉沦,而是生命必经的试炼。黑塞借悉达多的堕落揭示,唯有亲历欲望的灼烧,才能理解人性的真实,唯有在泥淖中挣扎,才能触摸到超越痛苦的深刻快乐。这恰如老人回望一生时的释然——那些遗憾与错误,正是构成生命完整性的碎片。 到了暮年,倾听河流,在当下好辰光中圆满,那垂老的悉达多成为河边的摆渡人,从奔腾的流水中领悟时间的真谛,“没有过去与未来,一切皆是现时存在。” 河水教会他接纳生命的流动——痛苦与欢愉交织,失去与获得共存。这种“瞬间即永恒”的体悟,为焦虑时光的老人提供了答案,生命的价值不在长度,而在每一刻的丰盈,不在追逐意义的终点,而在热爱当下的呼吸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">生命的启示告诉你我,须以爱与世界和解。悉达多的故事最终指向一种“诗意的生命哲学”,他既不否定个体的独特性,也不追求宗教的出世,而是以爱拥抱世界的矛盾。正如书中的箴言:“要爱生活,而不是生活的意义;爱具体的人,而不是抽象的人。” 这种爱,是历经沧桑后的宽容,是看透无常后的平静,更是古稀之年与自我、与时光和解的智慧,强化自己的生命体验,然后更加地热爱自己的生活,不为了开悟,只是让自己充实而快乐。《悉达多》如同一面镜子,映照出每个生命阶段的困惑与觉醒。对古稀老人而言,它提醒我们:时光的流逝无需恐惧,因为每一刻的经历都已融入生命的河流;世界的模样无需改变,因为真正的充实源于对其本真的热爱。正如黑塞所写:“乐于顺应生活的潮流,满怀着同情,满怀着喜悦,热衷于流淌,隶属于统一。” 这便是对抗焦虑的终极答案——在永恒的当下,活成一条悠悠奔涌不息的河。一个人哪年龄段最好?其实,好坏与年龄无关,与心态有关,心里有盏灯,生活有乐趣,无论什么年纪都是年轻的。正如大家公认的“心态是最好的保养续命品”。老伙计,你说,对否?阿弥陀佛!保重保佑!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黑塞的《悉达多》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">悉达多小说以古印度为背景,通过主人翁悉达多一生的追求,展现生命的圆融。他的成长,不是一蹴而就,而是在不断怀疑,不断探索,不断自我超越中逐步实现的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他从一名婆罗的学徒开始,经历过禁欲苦行和世俗享乐,甚至沉溺于醉生梦死,纸醉金迷,最终在大河边领悟到了生命的真谛。领悟到“世界万物皆在流转,生命本身就是圆满的。”悉达多既向往于知识,又拒绝盲从权威。他的成长之路充满困惑与挣扎。他试图通过宗教修行获得解脱,却发现真正的智慧无法依靠教义传授而需亲身经历。他投身尘世,体验富足、爱情,经过了“看山是山,看山不是山,看山还是山”的思想转变和境界提升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他最终意识到:世俗并非阻碍成长的障碍,而是认识自我的阶梯。这一历程也揭示了成长的本质:智慧并非外在赋予,而是内在觉醒的结果。他的顿悟是在生活的起伏跌宕中,通过观察,体验与反思逐步形成的。成长不是单一的、线性的过程,而是循环反复 不断深化的过程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这种成长之路也映射人类在历史长河中,从盲目到顿悟,最后到自我觉醒的追求历程。悉达多的核心在于成长的意义—个体如何在经历彷徨与痛苦后,实现自我觉醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相比之下,世人面对内心的空虚时,却选择逃避与妥协。真正的幸福、满足并非源于外在,而是来自内心的领悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">急于依赖物质、名誉或情感只能获得短暂的安全感。只有勇于面对自己的内心,坚持不懈地追求真理和智慧,才是通往内心宁静满足的必由之路。才能摆脱执念,真正达到精神上的自由。黑塞对生命的理解:成长不在于获取,而在于领悟;智慧不在于追求,而在于内化。我们需要学会放慢脚步,倾听自己内心的声音,才能找到属于自己的道路。</span></p> <p class="ql-block">《 请保重 》</p><p class="ql-block">老伙计,你好!时光匆匆,犹如按下了加速的按钮,一日之逝,较之往昔,更显瞬息万变。时间仿佛化作了指尖的流沙,悄然滑落,不经意间,半年已逝,回首间,一生已过大半。这不仅是岁月的流转,更是心灵的感悟,提醒我们珍惜当下,善待眼前,把握每一分每一秒,让生命之花在有限的时间里绽放出最绚烂的光彩。请保重珍重!</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《 养生之道 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老伙计,你好!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古稀老伙们,中国有句有名的顺口溜,好好保护好自己的健康,自己不受累,家庭不受罪,减少医药费,有益全社会。记得一九六九年三月一日的那个清晨,当你我知青们背着行囊走向广袤原野时,谁曾想那些扛过扁担的肩膀,如今已悄然爬上岁月的褶皱。我们曾用青春丈量过祖国的山川,而今当以另一种智慧守护生命的青山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古人在《黄帝内经》中早已道破天机:"法于阴阳,和于术数。"千年之前的养生智慧,与今日的健康中国理念遥相呼应。北宋文豪苏东坡在黄州谪居时,于东坡之上开垦荒田,既强筋骨又养性情,明代医家李时珍遍尝百草,在《本草纲目》中记载"善养生者,当知五谷为养,五果为助"。这些智者的生存智慧,恰如陶渊明笔下的东篱菊,在时光长河中散发着恒久的芬芳。我们的身体是生命的瓷器,需要精心呵护。明代养生家冷谦在《修龄要旨》中说:"神静则心和,心和则形全。"这让我想起苏州园林的假山池沼,工匠依势而建,方得浑然天成。就像当年我们下乡到农场时,队长,指导员教我们顺应四时劳作:春种不宜过早,秋收不可贪晚。这种与自然对话的智慧,何尝不是最好的养生之道?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">健康是写给岁月的家书。华佗创五禽戏时,定是深谙"流水不腐"之道;陆游"八十身犹健"的秘诀,藏在他"晨兴理荒秽"的日常耕作中。今天的智能手环记录步数,与古人"日行万步"的养生法门竟不谋而合。当我们清晨打太极的身影与广场上的年轻人同框,当养生茶香与咖啡香气在新村长条椅上晒太阳的老者间飘散,这不正是生命智慧最美的传承?站在古稀的门槛回望,那些在苏北盐碱地上垦殖的岁月,教会我们的不仅是坚韧,更是对生命的敬畏。保护好健康,既是对峥嵘岁月的致敬,更是对美好未来的期许。让我们以青山为砚,以岁月为墨,继续书写属于这个时代的养生篇章。须知玉韫珠藏处自有光华,善养浩然气,方得天地心。老伙计,不论顺流还是逆风,按照自己的节奏,随着自己的心意,用心生活。人嘛,生命的价值在于,自己看得起自己,让你我共同一起努力把自己的身体养养好吧!</span></p>