仁寿殿前金龙讨饭——北京古建（三十三）

鹭岛军歌

走进颐和园东宫门，西行数步即是仁寿殿。仁寿殿院落内每座殿宇，每块山石，每尊金器，每棵古木都蕴含大清皇家的故事，而反映出晚清皇家政治风云和权力斗争的器物当属仁寿殿前的两尊金凤和两尊金龙。

按照大清皇家仪轨坐落在殿宇前的龙凤，如果各一尊，则为左上右下，即龙居左，凤在右。如各两尊则以中为尊，两龙居中两凤在侧。而仁寿殿前的两尊金龙和金凤的摆放却打破了大清皇家仪轨，两凤居中，两龙在侧，出现凤尊龙卑的金龙金凤的摆放格局，昭示着晚清时期慈禧太后居中统国，居于至高无上的地位。

龙凤如此摆放也就罢了，更有甚者两尊金凤所站立的金座之上，铸有峰峦叠翠江河横流的五彩江山，凤爪牢牢握住五彩江山，展示了慈禧太后一统大清山河的景象。而两尊金龙的脚下却是光板一块，既无海水江崖，更没有万里江山，光绪帝的无能与傀儡形象昭然人前。

除此之外更令皇帝不堪的是两尊金龙各自伸出一足，张开五爪，爪心向外，成乞讨之状。京城传闻此乃慈禧太后有意铸造，象征光绪帝唯唯诺诺乞讨于慈禧太后门下的惨相。由此京城有仁寿殿前金龙讨饭一说。

看遍紫禁城内的金龙和五彩琉璃龙，前足探出者皆为搏风打浪或龙爪抓牢，没有如此伸足张爪之金龙讨饭相。此虽民间传闻，但也足以看出晚清政治超出了皇家传统制度，出现了女主专权风雨飘摇的局面。也有文章说，两尊金龙伸足张爪，原龙足中曾各有一颗龙珠，象征皇权在握，后龙珠遗失，修葺文物时未曾补上龙珠。