高中语文组读书分享

西南大学东方实验中学高中语文组

讀一本書，尋一片光

每一次閱讀，

都是一場奇妙的相遇，

遇見心靈深處的共鳴，

遇見夢想中的詩與遠方。

每一次閱讀，

都是一場精神的邂逅，

游目騁懷，豁然開朗。

在暖陽中

喜迎一場讀書分享會，

共同享受「閱讀」時光。

‍ 2025年5月7日，张定丽老师在410会议室为高中语文组带来一场酣畅淋漓的书籍分享，她的分享如同一阵甘霖，让人感到“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。

作品简介

　　张老师以生动幽默的语言向老师们介绍《风流去》这本书。她介绍说，这本书的标题自带BGM——三千年来浪淘尽，一声叹息风流去。鲍老师从先秦到魏晋南北朝，把圣贤、文臣、英雄、隐士甚至小人，挨个拎出来“灵魂解剖”。

选材

　　选材最能体现作者的匠心，张老师谈到本书中的“风流者”，没有李白，没有苏东坡，没有辛弃疾，没有朱熹等一些耳熟能详的风流人物，亦没有黄帝、炎帝之类的神话传说中的赫赫之辈，反而增添了许多连名字都没有听说过的，如杀人狂魔梁翼，如朱买臣，并且将时间幅度压缩在百家争鸣至两晋陶谢，此前此后一概不谈。

组材

　　“作者没有将不同朝代、风格类似的人物放在一起，而是以朝代为单位，以明代为背景来书写各色英雄。 倘若这仅是作者临时起意，那他对宦官群体、对正始诗人群体的书写，又叫人摸不到头脑，那些或仰他人鼻息生存、或缺失了人性怜悯的生物，是无论如何称不上是风流的。可见作者本意并非要写书本来慨叹过去的人才凋谢，抑或赞美过去的自由淡泊，他极为深刻的洞见了风流人物不是天生地育，明白了一个人的风流绝非真正的风流。光是在这一点上，他便比那些将时代风流单纯归结到个人的天赋，而空发‘天不待我’‘盛世不重来’的感慨的泛泛作家高明了不知多少。”读薄一本书不容易，读厚一本书更不容易，张老师的分享让人感到：读书就应该先读薄，再读厚。

语言赏读

　　不同于简单的人物评述，《风流去》的字里行间能感受到非常充沛的情感，这种情感几乎是喷薄而出的，似与读者站在一起进入历史，去张牙舞爪地发出声音。读鲍鹏山的文字，我常常感叹：怎么会有这样敏锐的感知力！

‍ 这一点感受在阅读庄子一章时尤为强烈，鲍鹏山说：“在这片自然天籁中，有一棵孤独的树，便是庄子。庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”，作者对庄子的形容是依托庄子与惠施的一场关于有用与无用的辩论。惠子假想有棵大树，本来就不是好的木材，树干上还长了颗木瘤，树枝也乱卷乱弯，木匠看都不看，所以这是一棵没有用的树。庄子反驳惠施说为什么不将这棵大树种植广阔原野上呢？在树边漫无目的的散步，也可以靠着它舒舒服服睡一觉，这棵树不会引来木匠的砍伐，反而是极有好处的。作者用孤独的树来暗喻庄子，不仅有典故渊源，而且从从能看到庄子在丑恶世界保持内心自尊自爱，不被权势所左右，保持安宁与纯净，逍遥洒脱的心灵世界。

‍ 张老师用独特的理解，挖掘书中的真意；用充满张力的语言，把书中的“风流”尽数彰显；以娓娓道来方式，让文字如春风沐雨般滋润心田。

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主旨探究

　　“更为重要和普遍的是，鲍鹏山的文字向每一个人都展现了一种触手可及的诗意与尊严、自爱与怜悯。他用《风流去》，破除了过去几千年至今依旧延续的文化谬误，意图向我们展现低俗与崇高之间，并没有多么难以跨越的鸿沟，或多么难于攀爬的天梯，而是如同陷入泥沼中的落难者的自救——无须多么疯狂失态的挣扎来表现自己对生的渴望，无需多么道貌岸然的惺惺作态嘶哑喊话来表现自己的所谓崇高，只需放下心中对眼前泥泞的焦虑，轻轻向后仰，看到头上那片湛蓝天空、身边苍翠的森林，便能徐徐脱身。他极为真实地向我们展现了绝大部分时我们所追求的种种物欲、低级趣味的根源，仅仅是我们性格中缺少了一点本应于生俱来的东西，即自尊、自爱与怜悯自己与他人。”张老师的解读充满哲思，足以体现她的解读功底。