从“六尺巷”谈家风的重要性

张姓文化传承

文/张华

一、六尺巷：礼让精神的文化地标

康熙四十年（1701年）春，桐城张家与吴氏因宅基地纠纷对簿公堂。文华殿大学士张英接到家书后，挥毫写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的诗句。这场“三尺让路”的佳话，不仅化解了邻里矛盾，更在中华文明史上镌刻下“六尺巷”的精神坐标。这条宽六尺的青石巷道，历经三百年风雨洗礼，2016年入选国家3A级景区，2020年被列为第八批全国重点文物保护单位。2024年10月，习近平总书记驻足巷口，凝视墙上“礼让”二字时强调：“这种谦和互谅的传统美德，正是构建和谐社会的文化基因。”

二、家训传家：耕读传世的治家智慧

张英家族的兴盛密码，深藏于《聪训斋语》的家训智慧中。这部清代家教典范记载着“读书者不贱，守田者不饥”的治家格言，曾国藩曾赞其“字字珠玑，可作传世家训”。在张英、张廷玉父子的示范下，桐城张家创造了“六代十二翰林”的教育奇迹，印证了《颜氏家训》所言“积财不如积德”的治家真谛。这种诗书传家的传统，在范仲淹家族得到更宏大的演绎——这位创立义庄、设立范氏义学的政治家，其“先忧后乐”的家国情怀，通过《义庄规矩》固化传承，造就了“八百载诗书不绝”的范氏传奇。

三、家风化雨：文明赓续的精神纽带

家风建设始终是中华文明传承的重要载体。从《朱子家训》“黎明即起，洒扫庭除”的治家规范，到《了凡四训》“命自我立，福自己求”的修身准则，这些文化典籍构筑起中华民族的精神谱系。在浙江浦江郑氏家族，十五代同堂的“江南第一家”践行《郑氏规范》三百余年；在山西乔家大院，“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”的楹联见证晋商传奇。这些家族实践印证着《礼记》“修身齐家治国平天下”的文明逻辑。

四、三个注重：新时代家风建设的新维度

习近平总书记提出的“三个注重”重要论述（注重家庭、家教、家风），为新时代家风建设指明方向。在浙江余村，“绿水青山就是金山银山”理念融入家规家训；在深圳南山区，科技创新世家将“敢为人先”精神写入家风手册。当代家风建设呈现三大转向：从传统宗族伦理向公民道德建设转型，从经验传承向文化创新转化，从家族规范向社会治理延伸。

五、柔肩担重任：家风传承中的女性力量

从《列女传》记载的“孟母三迁”，到革命母亲葛健豪送子女赴法勤工俭学，女性始终是家风传承的关键力量。杨绛在《我们仨》中回忆钱钟书家族“安徐正静”的家风养成，特蕾莎修女将“仁爱传教会”打造成跨越国界的家风典范。当代“最美家庭”评选数据显示，女性在家庭教育中承担78%的情感教育职能，在价值观传递中发挥核心作用。毛泽东在《祭母文》中追忆母亲“博爱”品格对其革命理想的影响，正是这种精神传承的生动注脚。

结语

从六尺巷的青石板到故宫博物院的《朱子家训》展柜，从徽州祠堂的家规碑刻到现代社区的“家风银行”，中华文明始终在代际传承中焕发新生。当我们重读张英“让他三尺”的胸襟，品味范仲淹“先忧后乐”的担当，体悟梁启超“无负今日”的教诲，便能理解：每个家族的文化基因，都是民族精神命脉的微观呈现；每扇家门传递的温暖，都在构筑着文明中国的精神大厦。家风正则国风清，这是跨越时空的文明密码，更是新时代需要继续书写的时代篇章。