呂梁隰县•小西天

姚国兴

小西天位于隰xí县城西。隰县是吕梁山里的一个小县，虽然地处荒僻却不平常。县名隰字，在现代是个生辟字，在古代却是常用字，《诗经》中就出现了26次。建城已有2 600多年，从春秋到民国换过不少称谓，到隋朝才有带隰的称谓，到民国才采用“隰县”的称谓。无论何种称渭，一直是人文与山水完美交融的地方。现有的出土遗存证明了这里是中华文明发祥地之一，曾是晋文公重耳的封地、刘渊称帝建都的地方，也是五胡乱华的始发地。因历史地位被誉“三晋雄伟”，因地处关隘而成“山西重镇”。现有国家重点文物保护单位3处，县级44处，庙宇建筑105处，非物质文化遗产38项。近年随着游戏黑悟空的再世，隰县又横空出世了。

小西天在隰县城西凤凰山上，正名千佛庵，是座禅宗佛教寺院。就是这千佛，带火了小西天，也带火隰县。去年国庆，冲着大雄宝殿的悬塑，来了9万游客。每天上万名游客，小西天历史上从未有。隰县总共10人口，县城5万人，小西天总共1100平米，大雄宝殿170平米，现实也根本顶不住这成万大军。小西天顷刻爆棚，隰县沸腾了。游客吐槽、差评漫天而来。于是，副县长现场唱歌安抚、公安局长亲临疏导指挥，文旅局长扮唐僧与游客互动，3000党员干部上阵志愿服务，举全县之力应对这轮游客大潮。由此，国人知道了隰县，认识了小西天。

小西天1629年创建，历时30余年建成。正如初创时的立意“曲径盘旋直接天，梵王宫阙白云边”，千佛庵似悬浮的琼楼玉宇雄踞山巅。逼仄的弹丸之地顺山势分上中下3院，20余小而精、奇而巧的殿宇，都成了打卡留影出片的镜头。＇

上山时，看到工人正在为明天的梨花节在作布置。暗自庆幸赶巧了，明天一定又是人山人海了。山不高，但700多级台阶还是蛮考验人的。

小西天这类以洞为门的建筑有多处，上中下3院之间也都以洞为门分隔和连通。因禅宗祖师达摩在少材寺洞中面壁9年，大概创建者以此隐喻自己为禅宗一脉。

二道山门，门上“道入西天”，影壁上“佛”，喻意这里是佛国境地。

殿堂顺山势因地制宜，有着独有韵致‌。下院主要建筑有无量殿、韦驮殿。

从无量殿到大雄宝殿，需穿过33层台阶，33重天的象征。上院主要建筑有大雄宝殿，左右文殊、普贤二配殿等。

大雄宝殿全是精华，前檐插廊悬山顶，殿顶黄绿蓝三彩琉璃鸱chī 吻‌。鸱吻是神话中龙首鱼身的神兽，是龙的第九子喜吞火，龙首鱼身形。在屋脊两端置鸱吻有避火与辟火的祈愿，它的大小在古建筑中代表了殿宇等级的高低。小西天的鸱吻比故宫的还大，可见千佛庵的佛教地位不低。｜

大雄宝殿内5座宝龛5尊佛，代表不同的净土世界。主尊龛名七佛宝宫，佛释迦牟尼主管娑婆净土，胁侍菩萨文殊和普贤，与释迦牟尼合称释迦三尊。龛名中的七佛指的是释迦牟尼及在其以前出现的六位佛陀，通称过去七佛。释迦牟尼也就是三身佛中的应身佛，娑婆世界指的是我们所在的现实世界。五佛共殿的布局并不多见，通常与密宗教义相关。

千佛庵游客不算多，但在大雄宝殿则是人头济济，只能仰起脖子，看五佛端坐，十大弟子、八大金刚、四大天王，漫天十二乐伎、人面飞天、神鸟等，一派佛国天宮、西天极乐世界景象。

殿内满堂木骨泥质悬塑，贴金敷彩，金碧辉煌，370年沧桑纤尘不染。上千尊彩塑，大者3米，小者寸许，姿态各异，形象生动。这些彩塑按33重天依次排列，尊卑有序，宛如西天圣境。

千佛庵立宗禅宗，仪轨呈现的多是华严宗和净土宗，这与当时的历史背景相关。禅宗在明朝遭朝廷的打压，以及与净土宗的冲突而导致衰落。明未社会动荡，千佛庵抓住了这个复兴禅宗的机会，同时为求自保，转而用建筑与悬塑等将禅宗教义具象化，选址契合佛教“西天净土”意象。以近2000彩塑组成满堂悬塑，下层人间俗世，上层佛国仙境，隐喻从“此岸”到“彼岸”的修行进阶。若细悟小西天的一砖一瓦、一花一木皆含禅意。

小西天的物质文化遗产不仅仅是建筑和悬塑，还有经舍所藏官版的、传世罕见的《永乐北藏》。