<p class="ql-block">开炮！我的老师王祥之先生，今天终于向丑书开炮了！</p><p class="ql-block">今天是2025年5月6日，我的老师王祥之先生，在课堂上，终于向丑书开炮了！以他在当今书坛的地位，如此对丑书的尖锐批评，必将会引发广泛的关注与讨论。</p><p class="ql-block">王祥之老师幼承庭训，九岁习书，在书法领域造诣深厚。他的隶书古朴凝重、个性鲜明，大篆古意盎然，自成家风，其隶书更是被北大方正电子有限公司开发入电脑字库，定名“祥隶” ，在书法界享有极高的声誉。此次他虽未直接点名吼书、圈书、射书等，但众人皆知所指何人。这种耍猴般的表演非常滑稽，像极了“流氓”，更非常“坏”，不但破坏了传统文化，更会影响将来的方向。</p><p class="ql-block">吼书、圈书、射书等丑书现象，近年来在书法界引发了诸多争议。以吼书为例，创作者书写时大声吼叫，行为夸张，作品却往往让人难以辨认，与大众对传统书法的认知大相径庭。曾×先生作为吼书的代表人物，他认为自己写字是进入极度自我的状态，是为了表达自己，将纸当成敌人，毛笔当成枪，吼是杀敌的气势，还以怀素 “忽然绝叫三两声，满壁纵横千万字” 作为依据。然而，这种解释难以让大众信服，在大众眼中，书法应是笔墨与文化内涵的融合，而非脱离文字可读性与审美性的表演。</p><p class="ql-block">圈书的发明者，还是著名院校的博导，作品看似新奇，实则失去了毛笔书写时的韵味与基本表意功能；射书则以注射器喷墨代替毛笔蘸墨书写，更是背离了书法的基本书写规范。这些丑书现象，一味追求新奇与视觉冲击，却忽略了书法的根基——笔法、结构与章法，以及其所承载的文化底蕴。</p><p class="ql-block">王祥之老师的批评，如同一剂良药，对书法界有着正本清源的重要意义。书法作为中国传统文化的瑰宝，有着悠久的历史和深厚的文化积淀。从甲骨文到篆书、隶书、草书、楷书、行书，每一种书体的演变都蕴含着时代的印记和文化的传承。传统书法注重笔法的精妙、结构的严谨和章法的和谐，追求字里行间的韵味与意境，体现着中国人独特的审美情趣和哲学思想。</p><p class="ql-block">在当今时代，书法艺术的发展需要创新，但创新应建立在对传统的深刻理解和尊重之上。脱离传统的创新，就如同无本之木、无源之水，难以真正传承和发展书法艺术。王祥之老师的批评，提醒着书法家们要回归传统，从传统中汲取营养，在扎实的基本功和深厚的文化底蕴基础上进行创新。只有这样，书法艺术才能在新时代焕发出新的生机与活力，真正实现传承与发展。期待在王祥之老师等书法前辈的引领下，书法界能够回归正道，创作出更多具有传统底蕴与时代精神的优秀作品。古北海散人客潍坊。2025.5.6</p>