鲁迅笔下的故乡——鲁镇

毛毛（沈明华）

昵 称 毛毛（沈明华）

美篇号 11610052

走进鲁迅先生笔下的故乡——鲁镇，仿佛穿越了时空，回到了那个充满故事的年代。

鲁镇的风，带着江南水乡特有的温润与柔情，轻轻拂过脸庞。河道中，乌篷船悠悠地摇曳着，船头的船夫哼着古老的歌谣，那歌声在水面上荡漾开来，唤醒了沉睡的记忆。

街头巷尾，弥漫着臭豆腐和黄酒的香气。斑驳的墙壁，记录着岁月的痕迹；陈旧的门窗，见证了无数的悲欢离合。

在鲁镇，每一块石板，每一座石桥，都承载着历史的厚重。这里有孔乙己的穷酸与无奈，有祥林嫂的悲惨与坚韧，他们的故事交织在一起，构成了鲁镇独特的人文景观。

鲁镇，不仅仅是一个地理名词，更是一个充满情感与记忆的精神家园。这里，传统与现代碰撞，愚昧与觉醒交织。封建礼教的束缚如同一把沉重的枷锁，压在人们的心头。然而，在黑暗的角落里，总有那么一丝希望的曙光在闪烁。

鲁镇的街道狭窄而悠长，两旁的建筑古朴而陈旧。那一片片黑瓦白墙，见证了时光的流转，也见证了人们在命运的漩涡中奋力挣扎的身影。

但，正是这些悲剧，让我们看到了人性的复杂，看到了社会变革的必要性。鲁镇，是那个时代的缩影，也是我们反思过去、展望未来的一面镜子。

小时候读书时，经常读鲁迅写的文章，鲁迅笔下的鲁镇让我印象深刻。江南古镇，大同小异，要了解其中的人文才能知道不同之处。其实在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇。鲁镇其实是鲁迅对几个水乡小镇儿时记忆的一个艺术的文本概括。它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。但这个小镇，确实早就存在于鲁迅的心中，也通过他的小说，存活于千百万读者的心中。

鲁镇是飘浮在鉴湖之上的，有一路一河、四街五弄十桥。鲁镇老街，是鲁镇最繁华的地方，自东而西，街河并行，街随河走，桥连街衢，坊巷纵横。店铺沿街布局，疏密有致。街铺一色的黛瓦粉墙，灯笼高悬，旗幡飘翻。老街上的桥、弄，连接着鲁镇的东西南北中，水乡风情、百姓民俗尽在弄尾巷头中。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生以笔为剑，划破黑暗，他笔下的诸多故事，仿佛一幅幅生动的画卷，展现着那个时代的风貌。而鲁镇，这座在鲁迅小说中多次出现的小镇，如今已成为现实，吸引着人们去探寻那段尘封的历史。

踏入鲁镇，首先映入眼帘的是一座高大的石牌坊，上书“鲁镇”两字，那是鲁迅先生的手迹，苍劲有力，仿佛在诉说着小镇的故事。世上本没有路，走的人多了，也就有了路。世上本没有鲁镇，说的人多了，便就有了鲁镇。这个鲁镇不是鲁迅小时候的那个鲁镇，但是，这个鲁镇，的确又是鲁迅笔下的鲁镇。

走进大门，一尊鲁迅先生的青铜雕像端坐在藤椅上，他眼神深邃，凝视着远方，似乎在思考着国家的命运和民族的未来。颇有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的神韵，也是鲁镇的标志。一旁的“民族魂”三个大字，熠熠生辉，彰显着先生伟大的精神内涵。

沿着石板老街缓缓前行，仿佛穿越时空，回到了鲁迅笔下的那个年代。街道两旁，粉墙黛瓦的房屋错落有致，屋檐下挂着一串串火红的灯笼，洋溢着浓郁的江南水乡风情。河道纵横交错，河水清澈见底，乌篷船在河面上摇曳，船夫摇着橹，发出“嘎吱嘎吱”的声响，仿佛在吟唱着古老的歌谣。

“鲁镇”，先生倾注了满腔的热情，自于他对故乡山水、对童年生活梦幻一般的眷恋，是先生的心灵故乡和精神家园。鲁镇，构成了一幅优美的江南水乡画卷，也是鲁迅笔下的“活的鲁镇”。

鲁镇黑瓦粉墙的台门和店铺，千姿百态的石桥和栏杆，纵横交叉的小河与水卷，檐挑角的古戏台和祠堂庵庙，依傍鉴湖子河两街的传统建筑风格，形成了“人家尽枕河，楼台附舟楫”特有的水乡风情。

艳阳高照，天高云谈，舟行河中，在橹声中遥望两岸人家，一座人们既熟识又陌生、既历史久远又年轻活泼的江南水乡小镇。走进鲁镇，也就走近了先生。漫步鲁镇，把鲁迅还给世人，还给世界。

一路上，各类店铺琳琅满目，让人应接不暇。有卖臭豆腐的小店，那独特的香味弥漫在空气中，引得游客纷纷驻足品尝。有古色古香的当铺，仿佛能看到当年人们在这里典当物品的场景。还有锡箔店、油烛店、茶漆店等，这些在现代都市中早已罕见的店铺，在这里却应有尽有，让人感受到了历史的沧桑变迁。

继续往前走，便来到了双面戏台广场，这里是鲁镇的中心。戏台构筑在河道上，水乡社戏正在上演。演员们身着华丽的戏服，在舞台上翩翩起舞，唱腔婉转悠扬，演绎着一个个精彩的故事。台下的观众，他们有的聚精会神地看着表演，有的跟着节奏轻轻哼唱，沉浸在这浓郁的艺术氛围中。

在鲁镇的街头巷尾，还时不时能看到鲁迅小说中的人物形象。穿着长衫、站着喝酒的孔乙己，正对着掌柜说着“温两碗酒，要一碟茴香豆”。拖着长辫子、戴着乌毡帽的阿 Q ，晃悠着长烟杆，油腔滑调地装着各种怪相。

衣衫褴褛的祥林嫂，拄着棍子，嘴里喃喃自语地说着“我只知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有”。这些人物仿佛从书中走了出来，让游客们更真切地感受到了鲁迅小说中的世界。

酒店里，拖着长辫子、戴着乌毡帽的阿 Q 在柜台边研究着“茴”字的四种写法。衣衫褴褛的祥林嫂拄着棍子，在自言自语：“我只知道东山的狼吃人，没想到西山的狼也吃人……”。小时候读鲁迅文章，《孔乙己》里曾提到“鲁镇的酒店格局，是和别处不同的”。当年读书的时候，就对孔乙己最爱的茴香豆很是好奇，到了鲁镇看到茴香豆岂有不吃的道理，这咸香的味道让我印象深刻。

过了石桥，就是鲁镇景区内最高的建筑奎文阁。奎文阁是鲁镇的最高建筑物，登高可以眺望鲁镇全景。“奎”是星名，二十八宿之一，来西方白虎之首有星16颗，“屈曲相钩，似文字之画”，所以《孝经》，称“奎主文章”，后人进而把奎（魁）星演化为文官首。历代赞颂读书人，遂多将藏书楼命名为奎文阁，后又将藏书画、石雕古董等珍品之楼也叫奎文阁。

奎文阁下是陈半丁纪念馆。陈半丁（1876～1970)，即陈年，画家。浙江山阴（今绍兴）人。家境贫寒，自幼学习诗文书画。拜吴昌硕为师。陈半丁纪念馆面积不大，分为上下两层。一层主要以书画的形式讲述陈半丁先生早年的经历，二层主要展示了陈半丁先生的书法绘画和篆刻作品。陈半丁先生为“鲁镇”本地人，曾以柯岩西泽村“五亩涂“地名作为他在京的寓所之名，号“五亩之园”。

鲁镇的街道狭窄而悠长，两旁的建筑古朴而陈旧。那一片片黑瓦白墙，见证了时光的流转，也见证了人们在命运的漩涡中奋力挣扎的身影。特别喜欢这样的巷子，深深的，窄窄的。这种窄巷子，它的深邃，像是藏了很多故事。

院门两边的对联：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。横批：“仁里”。出至鲁迅曾于1932年写下一首题为《答客诮》的诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”这首诗生动地表达了鲁迅热爱孩子的深厚感情，不仅如此，他还理解孩子，重视教育孩子。他曾在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到亮阔光明的地方去，以后幸福地度日，合理地做人。”他把儿童看作民族的未来，国家的希望。

《孔乙己》开篇便是：“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的。”鲁迅笔下的鲁镇，是虚构的故乡，却在柯岩成为了现实。漫步鲁镇青石板铺路的街巷，黛瓦粉墙、枕河临街的店铺，古朴高大的台门宅院，千姿百态的石桥石坊，纵横交错的水巷小河，飞檐翘角的戏台，无不是鲁迅笔下的场景。

“只见城四面，皆是水，水色与天色交波，晚晴云树，摇曳清波，就仿佛融为一片的天地。”这是鲁迅在《故乡》中对于绍兴的追忆。他笔下的故乡，有三味书屋，有百草园，也有小桥流水，烟雨朦胧，水巷乌篷，巷子里弥漫着千年黄酒香……

如果说石桥是鲁镇凝固的诗，那么乌蓬船就是鲁镇流动的歌，它是水乡的骄子。船夫撑着一支竹浆，划过如镜的水面，迢迢山水中，传来摇橹声阵阵。

鲁镇很漂亮，小桥流水、绿树老房，褪了皮的白墙显露出时代印记，一个虚拟的江南古镇就这样呈现出来。鲁镇之于绍兴是特殊的，之于游客是虚幻的。如果你在绍兴读懂了江南水乡，或许也可在鲁镇，读懂整个封建中国。

鲁镇挺大，沿着弯弯曲曲的河道，大多是鲁迅笔下提到建筑。在鲁镇，一组组形象夸张的群雕颇引人注目，几十个故事人物的铜像讲述着一个个鲁迅小说中的故事。有桥可依，有水可嬉，有石可品，有酒可酌，有树可荫，有戏可听，有艺可观，有历史，有现代，有故事，有游乐……

鲁镇的名气，饱含着历史的印记，静静看着人们往来穿梭，白墙黑瓦，风雨林立。青石板，乌篷船，记下了烟火蒸腾，吞吐着悠悠过往。江南水乡是婉转的，明明两三步就跨过的小流，也要架上一拱弯弯的石桥，于是，视线中尽是曲曲绕绕，千回百转。

鲁镇，是历史的沉淀，是文化的瑰宝，是自然与人文的完美结合。在这里，你可以感受到绍兴的清幽风雅，体验到鲁迅先生笔下的江南风情。今天，我以游客的心情游览鲁镇，没有鲁迅笔下的残破没落、民生凋敝，有的是静静体会鲁迅笔下的水边人家的安逸，家在景中，人与自然和谐相处，是生活在闹市中难得的一片宁静。

踏入鲁镇，就像翻开了一本厚重的历史画卷。每一步都仿佛踩在岁月的琴键上，奏响着古往今来的乐章。鲁镇，是鲁迅先生笔下的世界。沿着青石铺就的小巷，阿 Q 的身影仿佛在拐角处一闪而过，祥林嫂的悲叹似乎还在耳边回荡。这里的每一间店铺、每一座桥梁，都充满了故事。鲁镇的街巷，弥漫着旧时光的味道，仿佛每一块石板都在诉说着往昔的故事。风过处，皆是历史的低语，我沉醉在这如梦的画卷里，不愿醒来。