<p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会 </p><p class="ql-block">🔔 今日学习内容《弟子规•出则弟》中的：</p><p class="ql-block">或饮食 或坐走</p><p class="ql-block"> 长者先 幼者后</p><p class="ql-block"> 长呼人 即代叫</p><p class="ql-block"> 人不在 己即到</p><p class="ql-block"> 不论是在家还是在外，也不论是吃饭、还是坐、还是行走，都应该礼敬长辈，应该长辈请先，晚辈从后；特别是三代同桌吃饭的时候，年轻的爸爸妈妈们，一定要把餐桌上第一口菜先夹给爷爷奶奶、姥姥姥爷吃，身体力行给孩子做好出榜样；日常生活中，所有好吃、好用的都应该以长辈为先晚辈在后；长辈呼唤人，晚辈在旁边听见了，应主动代长辈去传唤；如果所找的人不在，还要回来禀告长辈，并进一步请问，看自己能否帮上忙。一个孩子若能培养出这样的好行为，那么尊敬长辈，乐意助人的德就渐渐形成啦！</p><p class="ql-block">第三周 第二天 2025-5-6</p> <p class="ql-block">尊敬的各位老师，亲爱的学友们，大家早上好，今天是5月6号，5月6号儿啊，五一劳动节假期已经结束。那我看到，昨天咱们有112位。师友参与诵读，那今天假期结束之后，希望大家赶快调整时间，跟精力一起参与到读书学习当中来。今天我们继续来学习，弟子规出则替偏。学习的内容是或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人即代叫，人不在己即到。这几句话的意思是说，不论是在家还是在外，也不论是吃饭。还是坐，还是行走，都应该礼敬长辈。应该长辈请先，晚辈从后。</p> <p class="ql-block">特别是三代同桌吃饭的时候，年轻的爸爸妈妈们一定要把餐桌上第一口菜先夹给爷爷奶奶，姥姥姥爷吃，身体力行给孩子做出榜样。日常生活中所有好吃好用的都应该从长辈为先，晚辈在后，长辈呼唤人，晚辈在旁边听见了，应主动带长辈去传唤。如果所找的人不在，还要回来禀告长辈，并进一步请问看自己能否帮上忙？一个孩子若能培养出这样的好行为，那么。尊敬长辈，乐于助人的德行就渐渐形成了。</p> <p class="ql-block">那这几句，其实都是生活当中的一个礼仪。那其实这个礼仪，虽然是生活里面的一个小细节，但是他最重要的是要长养孩子的恭敬之心。所以真正的学问，就在他的存心那有一句话讲到，哈说人第一等学问就是什么，为人着想啊，这才叫低等学问。那范仲淹先生，他有一个大儿子。哎，他给他取名叫做范纯人。哎，我就是在读了这圣贤经典之后看到纯人这二字啊，它的意义也就是我的向往。所以，我把我的微信名儿哈更名为纯人。那中国人，说他为人父母的时候，对孩子的关爱无微不至，说就连取名儿哈都是在教育小孩儿。</p> <p class="ql-block">那说取名的这个目的在哪儿呢？说在透过这个名字给孩子期许，哎，让他能够时时提醒自己。所以，范仲淹给他儿子取名叫做纯人。哎，期许他呢，期许他的孩子，要能时时存着一颗仁慈之心啊。咱们来看这个仁字，会一字左边是一个人，右边是一个二，是什么意思呢？就是两个人，哪两个人呢？说想到自己，哎，就要想到别人。所以，己所不欲，勿施于人，己所欲，施于人啊。己欲利而利人。己欲达而达人，哎，说孩子在小的时候，从小的时候就知道说这是父亲对他的期许。</p> <p class="ql-block">说自然而然，他就会常常鼓舞自己啊，督促自己，去往这个方向去做。那大家可以回想一下，你当初给你的孩子起这个名字。为什么起这个名字啊？说现在有很多孩子出生，说父母为了让这个孩名字陪伴孩子一生的时候，他都会找这个起名公司给孩子起名字那。当初是你自己起的也好，是花钱找别人给起的也好，那当时这个名字，它一定有它一它的存在的意义。那父母有没有把这个名字的意义说给他。或者是说说我们现在学习圣贤文化了，我们可以把我们孩子的名字给他赋予一个正向、美好而有意义的意义。</p> <p class="ql-block">然后，你说给他听啊，让他明白说，哎呀，我这个名字，有很重要的意义啊，有很深的责任在里面。哎，我呢，要好好努力学习，对得起我这个名字。给大家举个例子，比如说张三说，哎呀，这个名字很普通啊，是不是啊？有什么意义呀？那我们就可以给孩子讲，就比如说，张说是随祖姓啊。我们的祖宗姓张，我们承传的是张氏家族的香香火呀，我们承传的是这个这个家族的兴旺啊。所以我们随祖姓啊，我们在还可以跟孩子说一说我们祖上。张姓家族有哪些啊？对国家对社会很有贡献的人，很有成就的人，来给他举几个例子。</p> <p class="ql-block">然后这个山，你给它赋予一个意义，不要觉得说哎呀，这不就是普普通通的山嘛，你要跟他说山是什么，高大啊，而且坚硬厚重啊，就大概这个意思，你就说。说山给人的感觉是什么？是可靠，是责任，是担当啊。说父母期许你像大山一样啊，顶天立地，哎，保家卫国啊，给父母做依靠。哎，做祖国的栋梁之才，擎天支柱，哎，等等。当你把这个责任已赋予给他的时候，哎，他马上就想，哎呀，我要好好学习，将来长大成为一个栋梁之才，成为父母的靠山，国家的靠山。哎，等等，所以说，孩子一想到自己的名字，或者是别人一叫他的名字的时候，他立马就升起一种责任感。</p> <p class="ql-block">所以我们看，这个名字是能够带来能量的。当我们把这份能量交给孩子的时候，哎，孩子他就啊，有动力了啊。千万不要这个。随意的哈去曲解这个名字，这个名字啊，赋予正能量，美好啊，而伟大的这个意义，这样才好。所以说，这个名字，也是孩子这个前行的一个动力。那父母就给孩子取名字，哎，就是给孩子的期许，哎，就代表呢，要把礼貌好好做，而且要有使命感，要把礼貌像九颗太阳一样。要把它发扬光大，这样我们才不辜负这个父母给我们取的这个名字。</p> <p class="ql-block">然后呢，你也可以赋予给他一个伟大，然后无私美好的一个愿望在里面，让孩子。一听到别人叫他的名字，哎，爸爸妈妈叫他的名字，老师叫他的名字的时候，马上就想到这有这里面有父母老师的期许在里面啊，所以说，通过这个名字。我们就可以看到有很多也有很多礼节在里面，所以学问哈是要长养的啊，就是说这颗存心，这颗人心啊，这颗恭敬的心，哎，说为什么说读书可以变化气质呢。从哪里来，就是从心，从心出发呀，因为经典当中，哎，你比方说弟子规来讲，他所教会的或饮食或坐走，长者先幼者后。</p> <p class="ql-block">长，甚至是长者立幼勿坐，长者坐，命乃坐。他在读这些经典经文当中，他慢慢就会去实践。当他在实践这些行为的时候，就会从外慢慢内化，成为他的存心。那他这一份恭敬心就越来越扎实，那恭敬心扎实了，成于忠自然就变化为气质。所以，当孩子读经文都不做的时候，能不能变化气质？哎，效果就会相当有限，所以，学贵力行啊，说会饮食，说你吃饭的时候要先让长辈先做先吃。哎，所以说，嗯，当我们在餐桌儿的时候。说我们家长身体力行的这个做那孩子呢，哎，小孩子很好学呀。哎，他也会主动夹菜给长辈吃，这样他的的行为习惯不就张扬出来了吗？</p> <p class="ql-block">那曾经，听到过这样一个真实的事情，说有一个老板，他说他要跟客户谈事情，然后就各带了一些公司的人，结果，他的一个员工一进去。哎，就坐到那个主位上去了。哎，其他人都不知道怎么办，因为都这么大的人了，说你当场要责备他吧，好像还挺难为情的。然后，主谓一定是在正对门的。那个位置，因为主位哈说比较是长辈呀，或者是长官，哎，或者是领导啊，或者你请的主要客人的，当他坐在那个位置，可以掌握全局状况，说你能不能把。一进门口的那个位置，让给主管坐在那里呀，哎，那谁进来他都搞不清楚，所以啊，所有的礼仪他都是随顺一种自然状况，都是很有道理的。主谓要让老师做孩子就。</p> <p class="ql-block">那可想而知，说跟这个领导出去用餐那个啊，没有坐对位置的这个员工，那在这个团体当中，他前行的未来方向就会怎么样，很。窄小了是不是？所以，这些刻在骨子里的规矩，从小都要给孩子长养出来。这样的话，他走向社会的时候才知道自己什么身份，做什么样的事情。哎，才能够恭敬有礼。说或坐走说都是要先长辈先做啊。只有长辈坐下之后，说示意了，哎，说示意晚辈可以做了，那才可以做。说我们走在外面，领着孩子说和这个朋友见面或者和其他人见面的时候。</p> <p class="ql-block">然后小孩子说说，妈妈你请坐，哎，然后那你看这样大家你看会怎么样，或者说，爷爷奶奶您先做，叔叔阿姨您先做，当我们一看到这样说这个孩子，哎呀。这么懂礼貌啊，人家立刻就会想，哎呀，这个妈妈教的好，哎，小孩子这么有礼貌，这么恭敬啊，教育的好，是不是那如果相反呢，这孩子不管不顾冲进屋里面。哎，就坐在那里，哎，没有等长辈先入座，他就入座，然后呢，坐姿还不规范。那这样的孩子走出带出去之后，会让人觉得，很适于教导，是不是？那这是小了，那如果长大呢。还是统领啊，领导没做，他先坐在那儿啊，这都是不恭敬的一个体现。所以，这些小事情大家不要看说，哎呀，这不都小事情嘛，那小事。</p> <p class="ql-block">我们从小哈也要教给孩子啊，教给孩子那这个或坐走的坐，我们也可以延伸一下，比方说你坐车一定要有秩序，排队排好。不可以争先恐后说，上了车，除了让长辈，让老人坐啊，还有让老弱妇孺坐之外，也要先往后走，把位置让出来。哎，你不要一上车，后面还有一大堆位置，我们尽挑前面坐。哎，这个就不给人方便了，因为假如说后上来的，他是老人家，哎，你还要让他走那么远吗？所以，我们处处。要为老人着想，处处为后者着想，哎，那问一下大家现在说大人都做得到吗？</p> <p class="ql-block">你注意去观察看看，比如说某，比如说某个团体啦，某个企业了，你一起去旅游，早上车的人都坐前面，后面来的人就得往后走，是不是。所以，我们处处要把恭敬，要把礼让落实下来，哎，然后我们再看下一句。</p> <p class="ql-block">长呼人即待教人不在即即到说在古代，因为都是大家族，当客人到家里来，可能呢，他要找爷爷呀，或者要找伯伯。说不可能说客人到你们家里去，哎，到你们的房间里去找人，那就不合乎礼仪了。所以，当我们是晚辈，遇到长辈，遇到客人来了，要主动说，请问你找谁呀？哎，假如是找伯伯，那这位小朋友要怎么样啊？急待教，跑去找他的伯伯，赶快不能对客人施礼，说让人家等半天就不好。哎，假如伯伯不在怎么办呢？人不在。积极到，要回来跟客人讲一下，哎，说我的伯伯不在。哎，请问你有什么事吗？因为很有可能人家也是大老远，来所谓无事不登三宝殿。</p> <p class="ql-block">那人家来找必定有事情，所以我们应该怎么样说？请问你有什么事吗？哎，有什么我可以代为传达的吗？说当一个孩子从小应对就如此，那以后你让他办事。你放不放心？肯定很放心呢。所以，不要小看了这个礼节，他就代表着，当他面对一件事情，一定要从头把它处理到结尾。哎，这叫做有始有终的态度。当他如此，他的心就不容易焦躁急躁。哎，所以，透过这种生活礼仪，都是在长扬孩子的修养。哎，所以说，那我们明白了这个道理。那我们就知道，在生活当中，我们如何去教育好孩子。哎，我以前我就说过，我说弟子规就是最好的家庭教育范本。</p> <p class="ql-block">生活当中的这些小细节啊，大家不要看说哎呀，就吃饭谁先做的问题啊，有那么重要吗？真有这么重要，因为当孩子走向社会，说他能不能够在这个团体当中快速适应。能不能在这个团体当中，崭露头角，靠的不仅仅是学识，哎，更重要的是行为处事的能力。那什么样的行为处事的能力呀，那就是与赢。与领导与这个亲朋好友或者是同事之间的应对，哎，只有你会正确的为人处事，那你才能在这个团体当中很愉快的工作。或者是学习在家庭当中也能和谐自己的家庭起家是不是，所以说，这些小细节都是小的时候，从小的方面张扬起来的。</p> <p class="ql-block">那大家今天听完之后，如果你明白这个道理，那赶快啊，培养好孩子，先从自身做起，给孩子做榜样，身体力行的引导我们孩子。哎，吃饭的时候，用餐的时候，先给长辈加餐。哎，入座的时候也是先请长辈先入座啊，要出行的时候，确保安全的情况下，让长辈先走，是不是？那大家一定要，学习弟子规要灵活运用。千万不能说学的太死板，说哎呀，或做走长者先幼者后啊。遇到一个陌生环境啊，打开一个陌生的门也让长辈先行吗？那这个时候就要怎么样啊？我们成年人先给长辈探探路。确保安全，很平稳。这个时候，你再让长辈先行，然后晚辈呢，是在长辈的右后方。</p> <p class="ql-block">哎，挡他半个身体，哎，以便于说保护是不是？哎，所以说，这都是小细节。当你真正的有这份恭敬心和存心的时候，你就知道你如何去做啊。这不也是咱们社会上所说的高情商的一种表现所以说，我们未来孩子的成长啊，也取决于我父母。我们做父母的如何给他进行一个正确的引导，要教啊。孩子不教不知道，不要认为他从学校会学，从这儿会学。哎，这些生活的东西就要在生活当中去慢慢儿去教。好，今天就交流到这里，下面我们开始读书。</p>