李二口慈云寺

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　　长城是神州大地的一道脊梁，是华夏文明的重要文化元素。长城宛如一条巨龙，盘旋在神州大地的北方，我们曾经在课文里学过，长城东起山海关，西到嘉峪关，全长6700多公里。在山西北边（晋北），与内蒙古自治区的交界线上，有绵延几百公里的明代夯土长城，几百年来，虽历经岁月变迁，但这些伤痕累累的边墙和烽火台依然屹立不倒，诉说着几百年的沧桑与荣光。

长城文化作为中华民族的精神支柱，越来越受到人们的关注。了解历史文化遗产，保护历史文化遗产，为了使宝贵的长城文化遗产能够更好地展示给世人。长城一号旅游已初具规模，把三晋大地表里山河的秀美风景串联起来，可以深入实地环境了解感受自然景观，人土风情，历史文化。五一期间沿着这条旅游公路漫行，轻松领略了沿线的绝美风景及物华天宝。

　　长城在李二口村分为两道，一道沿着阴山山脉蜿蜒攀升，墩台烽堠遥相呼应；另一道则呈东西走向，与北侧的长城交相辉映。南行数百米，便可见到一排排古朴的青砖灰瓦建筑，这里便是山西大同市天镇县李二口村。

李二口村，这个历史上的战略要冲，曾见证明长城在此改线，留下了独特的“错长城”遗迹。如今，该村巧妙地将长城元素与古村落文化相结合，打造出一座别具一格的民俗文化村。这一创新举措，使得边塞小村摇身一变，成为远近闻名的旅游胜地，焕发出崭新的光彩。

九曲黄河阵

体验了一把，宛如九曲黄河十八弯

村办红色记忆博物馆

小村春色

古堡春秋

　　沿着山路小道攀爬至高处俯瞰村庄，远远望去，黛色的长城、雄辉的山脉、精致的村庄构成一幅艳丽的水彩画，小村子就挂在画轴底部。路两侧仿古商铺有序相邻，村后山腰，庭院层叠，回廊环绕，花格菱窗，人景相谐的山水田园景致，营造出一种怀古读诗的文雅气象。村子里的古树遍布房前屋后，休闲小广场和民宿散落在村子中央。长城环抱的李二口村，有传统的田园色彩，更有现代物质的光华。如今，李二口村因为明长城而名扬省内外，作为传统村落，这里已搭乘上了旅游的快车，长城、杏花、红叶、雪景四季风貌交相辉映，绘就出了一幅亮丽的边塞画卷，吸引着全国各地无数游客探幽寻古，流连忘返。

　　在历史上，长城经过的地方就是边塞，李二口也不例外，绵延千里的阴山支脉，将这方大地屏蔽关内，然而古时的硝烟依然飘摇于山脉上空，作为抵御倭寇的工事，沿起伏的山脉，城墙拔地而起，和其他地段的明代长城不同的是，这里全部都是夯土垒砌而非砖石。

山西省重点文保碑

　　长城作为一项军事防御工程，为边防安定、开发屯田、保护通信、商旅起到巨大作用。值得一提的是，这里还有一段倒T形“错长城”，顾名思义，就是修错了的长城城墙。错长城在全国长城“家谱”中极为罕见，知道这个长城的几乎所有人都会有个疑问，这么重要的设施怎么会修错了呢？事实上，的确是修错了。据传说，当年修建时，一位负责指挥的将官违反规定饮了两口烈酒，结果有点微醺，不巧的是，此时的修建任务正好到了一个拐角，工人按照喝醉了的指挥官的指挥，误修出了一段长城，等到发现错误的时候，已经修了很长一截，假如推倒，显然不妥，耗时还耗人工，于是就搁置了，又按照正确的路径重新开始修建，就这样，这段呈现倒“T”形的奇特错长城就留存在了历史的尘烟中，成为后世的风景，也成为长城家族中绝无仅有的孤品。

飞机从古老的长城古堡飞过

虽然曾经的硝烟已经散去，但古老的城墙依然屹立不倒，仿佛还能听到历史的回声。

　　登临烽燧远眺，目之所及是古今交融的画卷，耳之所闻是时光沉淀的低吟。

百年古树孤独的陪伴着古老的长城

中午在天镇县城打卡美食榜第一的—天镇印象

　　午饭期间，搜索到天镇县城竟然还有一座千年古刹，历经风雨，依旧巍然屹立的慈云寺。穿过天镇西街狭窄的街道，一座古朴庄严的寺庙映入眼帘。朱红色的山门，斑驳的墙壁，仿佛在诉说着它悠久的历史。走进寺庙，仿佛穿越了时空，回到了那个香火鼎盛的年代，慈云寺的山门金刚殿，匾额“敕赐慈云寺”，由此可见，慈云寺之名为皇帝所赐。

　　穿过山门进入寺院的第二重大殿天王殿，在它东西两侧有这两座很有特点的圆型建筑便是钟鼓二楼。钟鼓楼是慈云寺最具特色古建筑之一，据寺院碑刻记载，明宣德五年重建。在中国所有的传统钟鼓楼中都是方形亭式，而慈云寺的钟鼓楼为圆形穹庐式顶，形制极为罕见。它们重建于明代，由八根重檐金柱和八根檐柱组成，顶作苍穹式，上置圆形宝顶，加之梁枋斗拱等承重结构作屋檐外伸，在美学和结构上它拥有一种独特的风格，与具有“关北巨刹”之称的慈云寺相依相衬。

钟鼓楼相对而立晨钟暮鼓，梵音袅袅

　　慈云寺始建于唐代贞元年间（公元785—805年），原名为法华寺。随后，辽开泰八年（1019年）进行了重新修葺，无垢净光舍利塔的建立更是证明了辽代时这座寺庙的扩建与繁荣。到了明朝宣德年间（1426—1435年），寺庙又经历了一次大修，并敕赐名为“慈云寺”。 清朝以降，慈云寺屡有修葺，但一直保持元明朝时的建筑风格，钟鼓楼更是体现了元代建筑风格和北方少数民族的文化特色。（摘自百度）

　　光绪皇帝与慈禧太后御笔匾额高悬大雄宝殿之外，“山河閒气”“英灵万古”，字字沉淀民族的过往与坚韧。

　　据说1900年8月，八国联军侵入北京后，慈禧携光绪帝西遁。天镇县令鄂腾鄂，接驿报准备肴宴。因西遁队伍在宣化滞留4天，直至27日才到达天镇。天气炎热，原备好的肴宴已馊腐。县令郑腾鄂无奈悬梁自尽。慈禧在此方丈室里食宿一晚。回京后，敕赐“英灵万古”匾额。因而留有民谣：“来了老佛爷，吓死鄂知县”。

　　经两侧慈云寺独具特色的月亮门进入释迦殿又名大雄宝殿，单檐歇山顶，斗拱九踩，平身科两朵，单翘三下昂，建筑雄壮古朴。走进殿内，东、西、北三面墙上皆绘有巨型彩色明代壁画，正面为十二缘觉，两侧为佛天众，诸菩萨众、阿修罗众，五方诸帝以及古代帝王等，儒，释，道汇合一壁，气势雄壮。殿内塑有三世佛：西方极乐世界的阿弥陀佛、娑婆世界的释迦牟尼佛、东方净琉璃世界的药师佛。释迦殿的塑像和彩绘，是慈云寺中的瑰宝。

　　慈云寺沿中轴线从南到北，依次为金刚殿（也是山门的正门）、天王殿（又叫大雄宝殿）、释迦殿、毗卢殿。

一殿比一殿高，一殿比一殿雄伟。

整个寺院建筑以中轴线东西形成对称，布局体现了儒家的中庸理念。

精美绝伦的壁画述说着天上佛国的世界

　　慈云寺殿宇结构十分严谨，斗拱、砖雕、壁画则华丽精致，琉璃炫丽多彩，代表了明代建筑艺术的较高水平。

一朵斗拱

一孔月门

一挂风铃

一墙彩绘

彰显文化意境和建筑匠心

精致的格窗

寺内还建有观音殿、地藏殿、文殊殿、普贤殿等四座配殿。

建筑艺术之美美不胜收

　　寺院最北端的毗卢殿更是殿体雄伟，气势恢宏，冠于全寺。传说现在大殿四周的几十根柱子仍是唐代初建时所立，它们经历一千多年的沧桑仍然保留至今。支撑着毗卢殿平地而起的是四尺多高的台基，全部用片石块干砌而成的。毗卢殿四面出檐广大，较好地保护了墙体。正因如此，重建的毗卢殿经历了清代康熙、雍正、乾隆、光绪间六次地震的考验，至今安然无恙，甚至没有出现倾斜、塌陷的迹象，这真是一个奇迹。

毗卢殿殿顶有一组完整的明代琉璃珍品，龙、凤、狮子、麒麟等走兽一应俱全，顶脊中央一对赤身童子像被称为“吉祥童子”。

　　建于明宣德年间的大殿，斗拱彩绘有花卉、游龙、罗汉、天女等装饰图，斗姿争妍，笔触细腻。殿内四壁上彩绘着佛教故事，明王、菩萨、十八罗汉等内容的壁画，生动精致，色泽鲜艳，真实地展现了明代社会生活的风貌。

梁上的彩绘虽然斑驳，但独具匠心

大殿前檐下竖悬匾“毗卢殿”，为元代赵孟頫的书法集字。

大殿前的鸽子悠然自得

没有导游，一边漫步一边静静的欣赏

　　历史就这样一代代一朝朝更替着，走出慈云寺，我彷佛听到了长城脚下，再次的回响着天明击鼓催人起、入夜鸣钟催人息的晨鼓暮钟声声……，慈云寺为关北边塞这方苍茫、淳厚的大地增添了诱人的魅力。