我的事业是母亲的美篇

我的事业是母亲

　　生命成长课《中庸》学习心得

师兄们当下好！

我是珠珠，很荣幸能在第34期中庸课与各位师兄同行。尽管五一假期受习气影响，我仅参与了最后一天的课程，但这一天的经历与感悟，却如明灯照亮了我在生活中修行的方向。以下，我从三个方面分享收获：

1.走进课堂，重逢刘静、周老师及周老师先生等师兄，他们在课堂上专注精进的状态，让我心生随喜——同修的身影激励着我。头一天旭兰老师分享的课堂图片，更如一束光，瞬间点亮了我带孩子共修的决心：修行的场域不仅是成人的道场，更应是孩子种下善根的沃土。

2志青老师的课程让我尤为受益，他的肢体语言，特别风趣，有感染力，让师兄们时而欢喜，时而哈哈大笑，时而沉思，（8岁的彦伯说，如果志清老师语速稍缓，便能更好地咀嚼其中深意[捂脸]）。课堂上老师的每一句话都在提醒我：学习圣贤之道，需以谦卑之心慢读、细品，方能让智慧渗入生活的缝隙，这是人身中必修最重要的生命课。

孩子们在课堂：我见到16岁的女儿（彤彤）和8岁的儿子（彦伯）随我走进课堂，他们的表现让我既欣慰又自省：

彤彤和彦伯打坐时身姿端正、感恩手势标准，望向老师的眼神中透着恭敬，那一刻，我看见圣贤教育的种子已在她们心中悄悄发芽；

彦伯初入成人课堂，他说喜歡成人课很轻松[捂脸]“在后面可以睡觉”，虽被义工老师温柔提醒，却也让我看到孩子对课堂的天然亲近——原来，修行的氛围本就该包容而温暖。

上午课后，彤彤沉迷手机，午餐时仍低头摆弄；下午课前，她以“作业未做”“妈妈未提前告知”为由落泪抗拒，甚至影响弟弟也嚷着“不想上课”。面对孩子的情绪风暴，我选择坚守规则：收走手机，明确“归妈妈保管”。这一决定看似严苛，却让我意识到：真正的爱，不是放任习气，而是在温柔中守住边界——就像课堂里的义工老师，温和而坚定告訴彦伯。

3下午课堂上，回想孩子的抗拒，我一度泪湿衣襟。恰在此时，志青老师的话如惊雷贯耳：“人身除了生死，根本没有什么大事。”刹那间，紧绷的焦虑烟消云散——是啊，比起孩子的成长与心性培养，眼前的情绪冲突不过是过眼云烟。打坐🧘‍♂️全睡着了，醒来后，身心轻盈，更听见老师叮嘱：“若孩子心中暂无智慧种子，便一点点种下。”这让我放下了对“完美教育”的执着：陪伴孩子，本就是一场“慢慢来”的修行。

志清老师讲到“人身四种金字塔”（钱、名、权、修），让我豁然开朗：我虽无钱名权，却最易在“修”上着力——我的修行，不在深山古刹，而在每日的柴米油盐中：

◦ 面对孩子的习气，不被情绪裹挟，而是觉察“她为何抗拒？是否我的沟通方式需要调整？”；

◦ 面对生活的“一地鸡毛”，不抱怨逃避，而是在家庭关系中修“觉照”：照见问题根源，照见自己的起心动念，方能在“照破”中明理、在“明理”中成长。

我始终记得老师说：“走时比来时好。”这是我修行的宗旨——哪怕进步微小，只要在亲子互动中多一份耐心，在家庭关系中多一份觉察，便是向“道”靠近了一步。這就是我的福根

此次课程，“看见同修的精进，看见孩子们的纯净，更看见自己在习气与觉照间的挣扎与成长。感恩所有师兄的陪伴，感恩旭兰老師一起同愿同行，感恩志清老师的智慧引领。未来，我愿带着这份感悟，在生活中践行“中庸之道”——不偏不倚，在规则与包容间平衡，在琐碎与觉悟中前行。

以上是我的分享，感恩各位师兄聆听！

2025年5月5日

彦伯和彤彤的反思，先让8岁的孩子做反思，16的姐姐也不得不反思

彦伯反思内容：

1. 用餐礼仪方面：与旭兰老师吃饭时，未主动为老师盛饭，仅给妈妈盛饭；饭前坐在饭桌旁踩凳子；吃饭时只想吃凉菜，还打断妈妈与旭兰老师的交谈。

2. 情绪管理方面：回酒店路上发脾气，要求妈妈返回接自己；课前带着情绪拒绝上课；课后因不愿出去吃饭持续发脾气；即使妈妈买了零食，内心依然不满；回家后参加颁奖典礼时也兴致缺缺，不愿配合。

3. 待人处事方面：意识到自己太过自私，忽视了妈妈的感受，没有体谅妈妈的辛苦。

彤彤反思内容：

1. 家庭相处方面：没有关注到妈妈的辛苦，拒绝妈妈的好意，让妈妈难过；1号到3号自行规划时间，姐姐从宜宾过来也未陪伴，只顾着和同学玩耍；过度沉迷手机，忽略了家人。

2. 学习态度方面：午餐后不想上课，以未收到提醒等借口推脱，让妈妈为难。反思后认为应该主动陪同妈妈和弟弟一起上课。

3. 自我反省：认识到自己在德行方面存在不足，向孔子爷爷和妈妈诚恳道歉，决心改正错误。