千年呈坎——在时光褶皱里触摸徽州的魂

美是一种心动

呈坎被誉为“中国风水第一村”，其风水布局独特，体现了古人对自然环境的巧妙利用和对风水理念的深刻理解。古村依据《易经》“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局。村落坐西朝东，背靠葛山等山脉，可阻挡冬季西北风，面朝灵金山，地势高爽。众川河呈“s”形由北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线，两条水圳引众川河水穿街走巷，发挥着消防、排水等功能。村落周边矗立着八座大山，自然形成八卦的八个方位，构成天然八卦。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成，三街九十九巷宛如迷宫，既符合风水理念，又具有防御和交通的实用性。

2025年5月4日，当脚步跨过刻着“呈坎”二字的石坊时，我知道，一场穿越千年的对话，就此开始。

首先撞进眼帘的是八卦门。八座青石门楼呈扇形排列，檐角微微上翘，像八只振翅欲飞的蝴蝶。阳光穿过门隙，在地上织出菱形的光斑，恍惚间似有古人踏光而来。这便是呈坎的“八门金锁阵”，藏着古人“天人合一”的智慧。

转过八卦门，过五福桥和第二检票口后，永兴湖的波光便漫上眼眶。湖水清冽如镜，倒映着粉墙黛瓦与蓝天白云。永兴湖是古村的水口，寓意永远兴旺发达，体现了“聚水纳财”的理念。忽然明白为何古人说“智者乐水”——这一湖碧水，何止是风景，更是呈坎的脉络与灵魂。

晒秋广场的竹编晒匾里虽没有秋日的辣椒与玉米，却摆着几盏色彩艳丽的鱼灯。红鲤的鳞片闪着金粉，鱼尾上的流苏轻轻晃动，仿佛下一秒就会游进水里。当地人说，鱼灯不仅是“年年有余”的期许，更是徽商“以水为财”的信仰——原来，所有的浪漫想象，都扎根于实实在在的人间烟火。

沿着湖岸向北，拐进一条狭窄的巷子，青石板被岁月磨得发亮，墙根的苔藓正泛着新绿，我们来到了一个五座连体的建筑“下屋”。建筑，内部有小门相通，五宅共用一间厨房，房屋大小依名分而建，有意思的是五座房子的门楣从大到小从高到低非常明显。有传闻说这里曾住着一位老爷的五房姨太太，不同的房屋规格或许体现了姨太太们在家庭中的不同名分和地位。

燕翼堂是另一处惊叹。三层的砖木建筑在徽州古建中实属罕见，抬梁式木构架撑起高耸的空间，二楼的美人靠雕着缠枝花卉，虽历经百年，仍能想象出当年小姐凭栏远眺的模样。最妙的是堂前的天井，四水归堂的设计让雨水流入院内，寓意“肥水不流外人田”，古人的处世智慧，竟藏在这一方小小的天地里。

“谦让石”石头上“让”字的笔画被磨得发亮，相传是明代罗绮为教化族人所立。想起进村时导游说的“呈坎双贤里，江南第一村”，忽然懂得，这方土地的富庶与安宁，从来不止于山水灵秀，更在于千年传承的处世哲学。

这把椅子位于呈坎村的一处老宅子里，是民国初年由德国生产进口的。当时村里有一名手艺精湛的理发匠，一直使用这把椅子为客人理发。理发匠去世后，椅子被其妻子珍藏。这把椅子虽历经百年风雨，外表斑驳陈旧，部分部件如旋转处已用铁丝绑住，失去了实际使用价值，但它有着独特的历史价值。它是呈坎村历史变迁的见证者，承载着当地的民俗文化和生活记忆。在那个交通与通讯都极为不便的年代，它从遥远的德国来到安徽古村，颇为罕见，成为了村里的一个文化符号和“网红”景点。据说曾有人开价10万元想要收购，却被主人拒绝，因为它对主人来说，是家族传承和情感寄托的珍贵象征。

钟英楼，为明代更楼，也叫过街楼，“钟英”乃“钟灵毓秀、英才辈出”之意，见证了呈坎的历史变迁。

作为呈坎“八卦水阵”的重要节点，环秀桥不仅是连通两岸的交通要道，更承载着村民的生活记忆——旧时妇人在此浣衣谈笑，孩童趴在桥栏上看鱼，如今桥亭里仍常有老人闲坐，用方言聊着村里的家长里短。桥名“环秀”，既取“环水皆秀”之意，亦暗含“秀雅永存”的期许，正如这古桥本身，历经沧桑却始终以温润姿态，守着一方水土的晨昏。

穿过环秀桥，便到了被誉为“江南第一祠”的罗东舒祠。跨过高高的门槛，四进院落层层递进，如同一部厚重的家族史诗。宝纶阁的金丝楠木柱 静静地立在晨光中，虽无漆色，却自带温润光泽，指尖轻触，仿佛能感受到百年前能工巧匠的体温。抬头望向藻井，彩绘的仙鹤仍在云端翱翔，二十四孝的木雕故事里，藏着徽州人世代坚守的伦理纲常。

从北门走出时，村外的风景依然如画。回望呈坎古村，很是依依不舍。呈坎从不是被时光封存的标本，而是一方活着的水土。那些雕梁画栋里，藏着的是徽州人对美的执着；那些深宅大院里，流淌的是世代相传的智慧；而那些烟火升腾的角落，更是刻着中国人对生活最朴素的热爱。

这一趟旅程，始于惊叹，终于感动。感动于山水的灵秀，感动于匠人的坚守，更感动于，在快节奏的时代里，还有这样一方天地，温柔地保存着中国人的文化乡愁。

若你问我，呈坎是什么？我想，它是一滴凝固的时光，是一阙平仄的诗行，是每个中国人心中，永不褪色的梦里徽州。