天福元宝(左旋读)

穿黑风衣的汉子

<p class="ql-block">  假如世界上有这么一个奇葩国家,政府不但允许国民人人都可以造钱,而且造出来的钱还是合法的,可以进入市场自由流通交易,并且谁造的就归谁,半个子儿都不用上交给国家。天下若有这等好事,岂不是人人都可以成为亿万富翁了?</p><p class="ql-block"> 中国历史上还真有这么一个神奇的国家,它就是后晋。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天福元宝正面↓</span></p> <p class="ql-block">  在我的小木箧中,收藏有一枚跟后晋有关的铜钱,此钱铜绿如翠,温润如玉,绿锈上面还覆盖一层黄色泥渍,显得古香古色,非常迷人。</p><p class="ql-block"> 对其细品观玩,见此钱正面的外廓缘宽窄适中,内廓方正标准,为官铸无疑。面上有逆时针旋读的“天福元宝”四字楷书,书法秀美,字风俊逸,实属上乘。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天福元宝背面↓</span></p> <p class="ql-block">  背面的锈色也是翠绿苍古,璞拙可爱。外廓缘跟正面一致,内廓缘则比正面稍肥。地章上也裹有一层很厚的黄色泥渍,跟铜锈黏合在一起,很难去除。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天福元宝直径24mm+↓</span></p> <p class="ql-block">  “天福元宝”直径24mm+,穿径6mm+。</p><p class="ql-block"> 后晋是五代十国时期的一个割据政权,由沙陀突厥人石敬瑭建立,年号天福。石敬瑭在历史上一方面被称作明君,一方面又被骂作“儿皇帝”。</p><p class="ql-block"> 在五代十国那种混乱的时代,他可以称得上是最好的君王。他生活俭朴,只穿粗布衣、麻线鞋,粗茶淡饭。他勤于政事,天不亮起床,天黑了才吃饭。他非常勇敢,打了不少胜仗,还曾单骑冲入敌阵,救下自己的主子。他遇事决断英明,破过不少疑案,一次宰相汇报说:“各州仓库中的粮食,超出账面很多。”粮食数量比账面多,这种情况只能是各主管官员额外向百姓多征收的结果,他说:“在法令之外,向百姓多征收税赋,其罪如同贪赃枉法。”立马收拾了不少贪官。</p><p class="ql-block"> 石敬瑭被骂的原因是割让幽云十六州给契丹,并向比自己小十多岁的契丹皇帝耶律德光称儿,换取契丹支持自己当皇帝。</p><p class="ql-block"> 骂他割让幽云十六州,中原的汉族王朝失去这些地方,门户将直接洞开,无险可守。其实吧,这些地方,在沙陀人手里,或是在契丹人手里,对于中原人来说,性质都是一样的,都不是控制在汉族人手里。况且弱小的后晋,根本无力守住这些地方,他割不割都没什么两样。骂他是汉奸,他又不是汉族,这就有点搞笑了。</p><p class="ql-block"> 至于骂他“儿皇帝”,也是扯淡。契丹不让后晋称“臣国”,只让称“儿国”,这就让人觉得他是主动向德光称干儿子似的。石敬瑭是后唐明宗李嗣源的女婿,明宗的干爹李克用与耶律阿保机结盟约为兄弟,明宗与德光就顺势成为了兄弟,所以石敬瑭自然成为德光的子侄辈,按照辈分论就是儿字辈。不称“臣国”,说明契丹和后晋是两个平等的主权国家。称“儿国”,是两家的皇帝以私交论,“儿皇帝”是晚辈对长辈的称呼,没有什么不合理的。</p><p class="ql-block"> 后晋是公家与私人同时都可以铸造货币的国家,《全唐文》里收有一篇石敬瑭写的诏书《许百姓铸钱诏》:“国家所资,货泉为重,销蠹则甚,添铸无闻,宜令三京诸道州府,无问公私,应有铜者,并许铸钱。仍以天福元宝为文,左环读之,每一钱重二铢四参,十钱重一两,仍禁将铅铁杂铸。诸道应有久废铜冶,许百姓取便开炼,永远为主,官中不取课利,除铸钱外,不得接便别铸铜器。”</p><p class="ql-block"> 按照现代人的观念,造币权是国家主权的一部分,绝对是不可丧失的。而后晋却把铸币权下放给普通老百姓,并且还把全国所有的铜矿无偿分给百姓,由百姓开采冶炼来铸造铜钱,官方不得收取任何税费,产业的主权永远归私人拥有。这么开明宽容的神奇国度,古今中外都是非常罕见的。</p><p class="ql-block"> “天福元宝”这种铜钱,如今已经不多见了,分左旋读和右旋读两种,如果是直读背“黎”,则是越南古代铸币。“天福元宝”左旋读的更加罕见,公认是古钱币里的大珍名誉品。</p>