盆景的意境

木子云月玉加冠

盆景: 中国优秀传统艺术之一，它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀、表现深远的意境。 盆景一般有树桩盆景和山水盆景两大类，由景、盆、几(架)三个要素组成，它们之间是相互联系、相互影响的统一整体，犹如立体的、缩小版的山水风景。人们把盆景誉为“立体的画"和"无声的诗”。 中国盆景历史：早在汉、晋时期，佛教和老庄的出世思想盛行，对自然山水隐逸脱俗生活的憧憬，由此产生的“把山水搬入家中”的向往,成为盆景产生的基础。《南齐书》中就有作为室内陈设的山水盆景的记载，是盆景雏形的证明。 在文化艺术繁荣昌盛的唐代，大量出土文物和诗歌文献表明了盆景的形成。唐•阎立本画的《职贡图》中，有以山石进贡的情形: 玲珑剔透的山石，置于一只浅盆中，与目前的山水盆景相似。杜甫就有“一匮功盈尺，三峰意出群。望中疑在野, 幽处欲生云”之诗句。 到了宋代，描绘自然风景的山水花鸟画达到了创作高峰，促进了盆景艺术的发展。在宫廷和民间，当时的盆景艺术已进入成熟期。 元朝高僧韫上人师法自然，制作的小巧精致的景观作品称“些子景”，则是盆景艺术趋向小型化的标志。 到了明清两代，盆景更加盛行，有关盆景的著作很多，如文震亨的《长物志》中有“盆玩”一节; 屠隆著的《考槃余事》中有“盆玩笺”一节; 陈淏子著的《花镜》中专有种盆取景法一节，对盆景的制作、养护等作了较详细的介绍; 林有麟著的《素园石谱》书中图文并茂，对各种山石已做了详细的描述。 清代后期，盆景艺术发展停滞。直到当代,才得到了社会的广泛重视，保护，继承和发扬。 中国树桩盆景的五大流派：1岭南派树桩盆景、2扬派树桩盆景、3苏派树桩盆景、4川派树桩盆景、5海派盆景 树桩盆景的树种有：松、柏、枫、榆、黄杨、银杏、碧桃、石榴、构把、 梅、山茶、杜鹃、紫薇等落叶、常绿、花果各类应有尽有，现在已达140余种。 树桩盆景的树种最常见的是松树。而松树的盆景主要有五大常见的品种：黑松、五针松、雪松、马尾松、黄山松。 松树盆景的意境主要体现在以下几个方面： 自然之美：松树盆景以小见大，将自然山水与松树的形态浓缩于盆中，展现出大自然的雄浑与宁静。  生命之力：松树生命力旺盛，被称为“不老松”，象征着长寿与健康。 精神之境：在中国文化中，松树是“岁寒三友”之一，象征着坚韧不拔、傲雪凌霜的精神品质。 文化之韵：松树盆景承载着丰富的文化内涵，是中国传统文化的重要载体。 空间之妙：通过对枝叶的取舍和疏密、聚散的处理，以及对盆器和留白空间的运用，松树盆景能创造出丰富的空间层次，达到“虚中有实，实中有虚，虚实相生”的效果，使盆景具有音乐般的节奏变化，给人以无限的想象空间。 本篇图片大多拍摄于上海植物园盆景园。