方圆村赋

雪润清韵 梁大智

真武庙 盖闻乾坤立象，形有方圆；村邑肇基，地存经纬。方圆古村者，非规方之矩，非浑圆之器，然其势自成格局，其韵别具洞天。南北正街，若苍龙昂首，脊骨蜿蜒贯村境；东西诸巷，似脉络纵横，肌理交错通闾阎。五道庙街、打狼旮旯，同心社巷、河东河西，十王殿里、庙东庙西，后头街巷，七道横街如列阵之兵；更有河东河西、庙东庙西，各分两段，经纬交织，宛若天工巧绘。
双祠鼎立，各显门楣。李氏择庙东而栖，筵氏居五道庙东首，承先启后，世代绵延。至于李家户、梁家户、吴家户、畅家户、王家户，皆以神轴立户，姓氏传承，生生不息。村人俚语成歌，曰：“一匹马，两只杨，五郭四李十三张，七杂八货九家王，冯郝两家宅地主，姓畅的住在疙塔上，姓筵的住的堂儿上。”寥寥数语，尽展宗族兴衰，堪称乡土史诗。
溯夫典籍，康熙县志载“南关领乡十二”，东贤都下，方圆之名赫然在列。村东慧明寺，两进院落，山门巍峨。入内则厢房对峙，韦驮铜塑，威严肃穆；钟鼓二楼，如护法神将，镇守两侧。后院正殿，三佛慈眉善目，普度众生；耳殿相伴，恰似众星拱月。西北真武庙，坐北朝南，正殿三间，斗拱五踩双昂，飞檐翚飞，气势磅礴；东西耳殿，硬山单檐，古拙端庄，尽显岁月沧桑。东北观音堂，壁画斑斓，述尽传奇故事；三尊菩萨，静穆祥和，似传妙法玄机。乾隆碑记，镌刻百年风雨，见证尘世变迁。村心老爷庙，前立古戏台，石砌台基，外五内三，顶分硬山卷棚，斗拱精巧，雕梁画栋，堪称建筑典范。正街南北，五道庙遥遥相望；村内五影壁，各奉神灵，后头街影壁，文昌五道同享香火，护佑一方。
真武庙中，珍珠和尚，体胖身矮，却身怀绝技，铁头功绝世无双。尝与畅贵生相赌，畅贵生三拳未撼分毫，和尚一头撞断石碑，石破天惊，技惊四座。畅贵生乃文水奇人，饭量大如斗，力可移山。八角寺前石狮，常莫名移位，众人皆以为精怪作祟，殊不知乃畅贵生单臂挟狮，戏耍人间。赶车遇阻，单手托轮前行；碾米之际，独卸搬磙，神力超凡，令人惊叹。更有传言，真武庙蛇，身躯庞大，饮水之时，头入井中，尾尚在庙，冰片之气，弥漫全村，恍若神话。
西北二里，旧有新王村，宋元符年间，水患肆虐，村落尽毁，村民迁徙，遂与方圆合为一体。梁氏先祖梁锦阳，明洪武年间，梁涣率族迁居于此；孟氏自交城大营，朱氏从本县朱家堡，吴氏始祖吴树，皆在此落地生根，开枝散叶。村分社坛，每逢元宵，热闹非凡。车轮秋千、纺车秋千，飞转如轮；搭板秋千，穿梭似燕。十王殿社，纺车秋千、转心宫灯、柏叶牌楼，独具匠心；后头社堂，庄精巧别致，二鬼推磨诙谐有趣；同心社旺火冲天，照亮夜空，皆是人间盛景。观音圣诞，烟火璀璨，祈愿还愿者，络绎不绝，虔诚之心，感天动地。
村中大户，各领风骚。梁曰文于京城绸缎业，生意兴隆，村南两院，雕梁画栋，尽显富贵；张庆昇在包头经商，高台院宅，气派非凡，名震一方。至于廪贡生杨鲁，学富五车，满腹经纶；举人吴兆南，秀才吴效英，皆为村中才俊，文采斐然，誉满乡里。
此地钟灵毓秀，人杰辈出。成敦泰武秀才，深明大义，遣子戒毒，成就佳话；其子成大业，创秧歌《洗衣计》，名传四方，艺惊世人。朱万福六子，于包头经商，绒毛生意兴隆，富甲一方。成敦科木材起家，却因毒败家，令人扼腕；成敦川悬壶济世，妙手仁心，救死扶伤，万民称颂。村长吕清石，足智多谋，智助村民赢官司，伸张正义；李有美筑护村堰，保一方平安，功在千秋。
谚云：“方圆村的会撵不了，方圆村的秧歌禁不了。”十月十八古庙会，商贾云集，周边百姓，纷至沓来。秧歌班子，声名远扬，“风搅雪”之艺，融秧歌晋剧于一体，唱腔婉转，韵味无穷。纳粮馍馍、一道纸、四色礼等名角，唱响晋中大地，余音绕梁。王奴儿远嫁交城，受秧歌熏陶，催生民歌《交城山》，传唱千古，成为经典。
抗战时期，烽火连天。吕雪梅、王智奔走宣传，共赴国难；阎锡山民卫军肆虐乡里，闫马年、王保六等农会干部惨遭杀害，杨双狗执行任务英勇牺牲。武工队奋起复仇，惩恶扬善，保家卫国，谱写壮丽篇章。
村中学堂，设于慧明寺西，农闲时学子盈门，书声琅琅；农忙时亦有书香，不绝如缕。民国大旱，村民齐心协力，掘井两百，缓解旱情，共度难关。核桃成林，硕果累累；葡萄飘香，晶莹剔透。方圆村之葡萄干，色鲜味美，曾为贡品，享誉天下。清代熏坊，见证辉煌，四排气孔，架板熏制，成就文水葡萄史之华章。
嗟乎！方圆古村，岁月悠悠，庙宇藏奇，人物风流，商贾兴旺，文化繁荣。虽历经风雨，而古韵犹存；纵岁月沧桑，然精神永续。其为一方瑰宝，实至名归矣！ 庙 门 戏 台