春风又绿江南岸（无锡篇）

Pattaya

此次无锡行的第一站选在千年古镇--荡口。到达荡口古镇，最先看到的是一座颇具气势的牌楼，这是荡口古镇的正大门，牌楼上面写着“荡口”两个大字，为明朝苏州才子唐寅(唐伯虎)的笔迹。传说唐伯虎与秋香的爱情故事就发生在这里。

荡口古镇位于无锡市锡山区东南鹅湖镇境内，地处无锡、苏州、常熟三地交界处。占地面积20.68公顷。古名丁舍，相传是东汉孝子丁兰故里，因位于鹅肫荡口而得名。2010年被评为中国历史文化名镇，为国家4A级旅游景区。

进入古镇大门后，对面的亭式建筑叫“一得榭”，与大门牌楼遥相对应，成为荡口古镇的地标。“一得”两字，是元朝末年为躲避战乱至荡口定居，并开创华氏在荡口发展繁荣的先驱华贞固所书写。取自“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”这句名言。

荡口古镇东枕鹅肫荡，南挽南青荡，北连蔡湾荡，西接苏舍荡，古镇四周河网密布。伯渎河与镇内的市河、北仓河、北新河、东新河、鳗鲡浜、银鱼浜、庙浜、新开河，纵横交错。湖荡、河浜、桥梁、舟楫和修复完善后的水池、水榭、水埠以及丰富的地方物产，组成了荡口亲水文化的美丽画卷。

荡口有着深厚的人文积淀。在古代，这里曾出过铜活字印刷鼻祖华燧、明朝翰林院掌院学士华察等，唐伯虎点秋香的故事也发生在这里。

在近代，中国第一台蒸汽机、第一艘轮船的设计者华蘅芳，中国力学之父，同中国导弹之父钱学森、中国原子弹之父钱三强并称“中国三钱”的钱伟长，国学宗师、香港中文大学创立者钱穆，《歌唱祖国》词曲作者、受到毛主席接见表扬的人民音乐家王莘，中国著名漫画家华君武等都是荡口人，或在荡口定居过。这些名家是中华民族的真正精英，他们的杰出贡献令人敬仰，他们的故居和陈列馆值得瞻仰。

荡口古镇的主街道就像一个“川字，中间是北仓河，两边的街道沿河而设，北侧是仓河北街，南侧是仓河南街。

名人故居和各式商铺大多集中在这两条街上，或者离街边不远。其中，钱穆旧居，中国电影博物馆在仓河南街;钱伟长旧居，王莘旧居，华氏义仓，关帝庙等在仓河北街。

临河的一侧，竟有如此参天大树，不仅养眼，而且给人“可依靠”的感觉。

小镇，小径，草木葳蕤，景色宜人。

白墙黛瓦和优美的建筑弧线洋溢着江南水乡独特的魅力。

3月的江南，樱花风头正健：

樱花开灿如云霞，樱花落满地成诗。

樱花将灿，东风渐暖，万事胜意，四季平安。

枝枝叶叶的樱花造型竟生成出网格状的视觉效果，甚是养眼。

荡口许多旧房子现在改造后都变成了民宿，在这种具有江南风貌的老宅里住宿，别有一番滋味。

红尘醉境？在滚滚红尘中，似醉似梦，这是怎样的人生？挂在门上的匾额耐人寻味。

老虎灶是江南一带的传统供应热水点，以前上海也有很多，家里需要热水而煤球炉已封了，或跟不上，就会去老虎灶打热水。

幽深而寂寥的小巷，如果在雨后的清晨，又闻步屐声声，岂不撩人无限怆然？！

白墙上书写着唐伯虎的《咏鸡诗》。

秋香茶楼，唐伯虎与秋香的传奇经久不衰，令世人钦佩而艳羡不已。

“唐伯虎点秋香”的故事，在中国几乎家喻户晓。唐伯虎点秋香里的华太师就是荡口人，秋香就是华太师夫人的婢女。荡口古镇名人华察，官拜侍读学士，当地人称为“华太师”。唐伯虎，出生于苏州吴中，明代著名的画家、书法家和诗人。因为一场偶遇，华府丫鬟秋香对唐伯虎在多个场合“笑了三次”，唐伯虎一眼看中秋香，一路紧随，传为佳话。

如今逢到重大节日和活动，这里将会上演以《唐伯虎点秋香》电影故事为原型改编的爱情喜剧情景剧，演绎唐伯虎和秋香动人的爱情故事。

古镇长廊皆仿古的砖木结构，连樑下的路灯也是藤编的，古色古香。

著名国学大师钱穆是无锡荡口人，童年在家乡度过。

钱穆(1894-1990)，字宾四，无锡延祥乡七房桥人。我国现代著名历史学家、教育家、国学大师。自幼因求学，其父母以孟母择邻的方式,慕名而来荡口读书。现将他们当年租住王家祖宅(1903-1906)作为旧居，修复后的旧居建筑面积710平方米，展陈钱穆生平事迹和他在荡口童年生活、学习和成年后在荡口教书工作经历。

钱穆幼年时多病赢弱，命运多舛。

钱穆，1895年出生在无锡延祥乡七房桥的一个书香门第。钱穆自小聪颖，七岁那年，父亲从荡口聘来一位华姓塾师，每天所教生字由少及多，几天后一日达六七十字。未料这年年底，塾师生病了，不能继续教书。父亲钱承沛就到荡口访得一位华姓名师，住大场上克复堂的东边，便决定效仿孟母择邻，全家搬迁，住到克复堂的西边。后来华老师患病，不能坐塾，他就只得转入果育学堂就读，其家也就再度迁居，租住大场上之北的一座王氏祖宅老楼，钱穆在此生活了四年。

钱穆与夫人新婚燕尔。

走进钱穆旧居，楼下是厅堂，正面板壁上方挂有大幅中堂国画和一副对联。下方则照例是八仙桌、太师椅及长条几等传统陈设。最引人注目的是两侧柱子上黑底金字对联:“几百年人家无非积善，第一等事业还是读书。”这是钱家一条世代祖训，而且也是钱穆之所以到荡口来租房求学，并从这里起步，后来能成为享誉中外的历史学家、教育家和国学大师的根源之所在。

不要忘记自己是中国人，这是钱穆的名言。

充满学术气息的一生，钱穆在乱世中不缀学术研究，终成大师。

钱穆，中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。

1930年钱穆因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学)史学教授。1990年在台北逝世，享年95岁，1992年归葬苏州太湖之滨。

钱穆祖上是五代十国时期的吴越王钱镠。

魂归故里，钱穆过世后葬于太湖之滨的西山。

钱穆旧居二层详细介绍了他壮年及暮年的人生轨迹。

钱穆故居共两层小楼，分为两个部分，采取图文并茂和连环画的形式，介绍了他在荡口的学习、生活和教书经历。

钱穆十岁时考入的荡口镇果育学堂。果育学堂的师资力量很强，既有旧学根底很浓厚的宿儒，又有从海外归来的具有新思想的学人，钱穆受到众多良师的教诲，又接触到新学，大开眼界。他新旧结合，中西交融，进入了两个世界，一是以华鸿模为代表的士大夫雅文化，另一个是以钱伯圭为代表的革命党新思想。

钱穆旧居的后花园草木扶疏，郁郁葱葱。

钱穆曾在故乡开设讲堂，传授国学。

他也在北大授课，钱穆曾言，他上课“几如登辩论场”。他对问题的反复引申，广征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名，成为北大最叫座的教授之一，在学生中有“北胡南钱”之说。

耕读传家这是中国传统文人的圭臬，钱穆也终身以读书授业为自己的事业。

使钱穆难以忘怀的另一位老师是华紫翔。他是教唱歌兼国文的老师华倩朔之二弟，在苏州当英文教师。每逢暑假，他回荡口开办暑假讲习班，讲授各体古文，无所不包。他讲曾国藩的《原才篇》，一开头就说:“风俗之厚薄奚自乎，自乎一二人之心之所向而已。”钱穆在晚年所写《师友杂忆》一文中说:“余至晚年始深知人才原于风俗，而风俗可起于一己之心向。则亦皆是紫翔师在余童年之启迪，有此发之也。”“余每治一项学问，每喜从其历史演变上着眼，而寻究其渊源宗旨所在，则亦从紫翔师此一暑期讲习班上所获入也。”

小桥流水，傍河民居，驳岸河埠，船只往来，形成了浓郁的水乡特色。

此为卖鱼桥，始建于清代弘治年间，因古镇居民多在此买卖湖鲜而得名。

荡口古镇景区内共有桥梁24座，有石拱桥、石板桥、廊桥，有单孔，也有多孔，形态各异，有不少是明清时建造的古桥。这些桥梁演绎着荡口人积富为民、行善积德、造福桑梓、崇尚孝义的生动故事。

杳无一人的小巷曾经蕴藏着许多故事，如今都风云流散了。

波澜不兴，水乡的宁静令人产生一种忘我出世的感觉。

到无锡怎能不品尝一下小笼？秦园小笼在舌尖上的中国无锡十大小吃中排名第一。

有 “游龙”美称的清代乾隆皇帝，曾遍游名山大川，尤其酷爱江南的佳山秀水、园林古迹和民风民俗。他曾六次下江南巡游，乾隆下江南之旅，沿南京、扬州、无锡、苏州、杭州一线，乾隆皇帝第一次南巡，于1751年旧历二月十九日到无锡，宿北营盘(石塘湾北)的龙舟上。他早在出巡前就决定要到无锡秦园(寄畅园)。二十日晨，御驾从黄埠墩换乘小船到秦园。就品尝了当地的小笼包，之后小笼包名气很旺一直流传至今。来无锡，探访乾隆的足迹，聆听乾隆的轶闻趣事，品尝乾隆所称颂的美味佳肴“秦园小笼包”，诚一大乐趣也。

姑嫂饼是江南许多古镇的特色糕点，在荡口也是当地的招牌。

臭豆腐，走油肉，各有所好，有的菜肴虽然有着明显的缺陷，但依然历数百年而不衰。

荡口如诗，这是渗透到骨子里面的一种感觉，只有细细品味才能领悟其中的魅力。

一叶孤舟飘荡在河中，沿岸的水榭飞檐翘角，还有民居屋檐下悬挂着的黄灯笼，平添了水乡的悠闲意境。

丁达尔光照射下的民居平添了不少华美色彩。

几坛老酒静静地伫立在店家門外，胜过一打招揽顾客的广告。

老酒，江南人称的黄酒也，荡口古镇里也有一些酒坊，在当地弥漫着酒香，为江南文人的心头好。

荡口自古就是江南繁华的“水码头”，四通八达的河道，玲珑古朴的小桥，映衬出一派淡雅的水乡景色。

迈过精巧古朴的小桥，穿过狭长的弄堂，古镇的生活是那样的悠闲自得。

波光粼粼的水面，空气中飘荡的一丝淡淡的花香，江南水乡自带一种闲适的意境。

钱伟长旧居，位于荡口古镇仓河北街92号。1915至1928年，钱伟长随家居住于此。其间，钱伟长先后在东狱庙小学、司署弄小学、后宅小学、鸿模小学、荣巷公益学校、县立初中读书。

旧居为砖木结构，三间四进，系典型的晚清无锡地区水乡民居建筑。第一进为门面房，第二进为大厅，第三进为两层楼房，第四进为平房。

中国近代力学之父钱伟长旧居中有其生平事迹的常年展示。

钱伟长(1912-2010年)，无锡鸿声乡(今新区鸿山镇)七房桥人，后寓居荡口，世界著名的科学家、教育家，杰出的社会活动家，中国民主同盟的卓越领导人。学术名望卓著，享誉国际，被誉为中国力学之父，同中国导弹之父钱学森、中国原子弹之父钱三强，并称为“中国三钱”。

邓小平曾称钱伟长是“四个现代化”的创导者。

钱学森、钱三强、钱伟长，“三钱”各具风采，皆一代人杰。

上班白日做梦，下班人间清醒。这是句“大白话”，但也是句大实话。

游船顶上红底黄字大书“喜”，显然这是表演水乡婚庆时重要的载体。

手提青龙偃月刀，面如重枣，美髯飘逸，关帝庙前关羽像气势如虹。

伽蓝殿是供奉关帝（羽）的殿堂，在关羽塑像旁，通常站立的两位人物是关平(白面书生形象)和周仓。(黑脸壮汉形象)。他们是关羽最著名的随从，因忠勇事迹被后世神化并配享祭祀。

对于关平的身份多年来有争议:到底是关羽的长子或义子？

正史《三国志》记载关平是关羽的亲生长子，字坦之，河东解县人，随父征战并一同遇害。

《三国演义》则虚构关平为关羽的义子，原为关家庄庄主关定之子，因仰慕关羽而追随。

在塑像中关平常为白面青年，手捧“汉寿亭侯印”，象征其文职辅助角色。

明朝万历年间被封为“竭忠王”，清朝因关羽被尊为“关圣大帝”，关平也被称为“关圣太子”。

临河的埠头，没有了村姑的浣纱洗衣，好像缺了灵气。

一丛迎春，在水畔迎风怒放。

荡口古镇的义庄文化是无锡乃至整个江南地区的最大特色。后来，华氏子孙还陆续创办了芬义庄、永义庄、春义庄、襄义庄、徐义庄等，荡口一带义庄最多时达十座以上。

荡口古镇华氏义庄，是江南地区至今保存最为完整，规模最大、存续时间最长的义庄之一。清乾隆七年由华进思、华公弼父子创建，受到乾隆皇帝嘉奖，华氏子孙陆续修建。现存房屋四进，占地面积约2500平方米。中轴线上，自南向北，依次为隔河照壁、码头及场地、八字照墙、门厅、轿厅、正厅(诒谷堂)和后厅。

在华氏义庄带动下，有着崇文重教传统的无锡大家族，渐渐也开始兴办教育，家族义庄逐渐形成规模，成为乡村最有力的经济组织和教育机构，不仅解决了民间贫富差距的社会矛盾，也对农村安定和经济发展推动很大。而荡口华氏子孙代代兴旺，很大程度上也受益于义庄这类慈善制度的推广。

黄灯笼的倒影映在水面上，随波荡漾，形随水动，美仑美奂。

宁静的水乡，在平和中定格永恒。

一座座木桥、石桥横跨仓河，造就了水乡的宜居，也凝成了无限风光之美。

荡口古镇地处无锡、苏州、常熟三市交界处，素有“小苏州”、“银荡口”之美誉，河道纵横、湖荡密布，小桥流水、环境幽雅。

这是一座千年古镇，远离无锡市区，这里保存有一片明清古居，主要景点都在古镇河两岸的仓河北街和仓河南街上。

来到荡口古镇，划船、过桥、漫步、喝茶、吃食，生活十分惬意。

这里美食也较多，走油肉，酱菜，密饯，青团，还有一些连锁咖啡店，秦园小笼，串串等等。

撑两把阳伞于水畔，于春风中坐着发呆，不知是何感觉？

一串红灯笼悬挂在拱桥上，这可能是元宵节的遗迹，却成了逝水流年的佐证。

王莘，出生在荡口的人民音乐家。

王莘故居，座落于北仓河杨家弄口的王莘祖宅。王莘(1918一2007)，无锡荡口人。人民音乐家、作曲家、《歌唱祖国》的词曲作者。他是中国音协“金钟奖”终身成就奖获得者。2009年修建王莘故居、仿制天津小洋楼和修复老屋2间，场馆建筑面积1670平方米。馆内分“歌起荡口”、 “歌声引路”、“歌者不息”三个部分，向游客全面展陈王莘生平事迹和展示《歌唱祖国》动人旋律之魅力。

据介绍，1950年国庆节前夕，在已经整修一新、红旗飘扬的天安门广场上，出差到北京的王莘看到排练游行队列中的神采飞扬的群众队伍和幸福可爱的少年儿童，想到新中国的朝气蓬勃、蒸蒸日上，心中充满了创作激情。在返回天津的火车上，他便开始酝酿创作。不久，一曲气势雄壮、热情豪放的新歌《歌唱祖国》诞生了:“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强....…”这首凝聚着爱国之情、爱党之心和民族之魂的时代金曲很快传遍神州大地，成为亿万人民久唱不衰的音乐经典。到了第二年的国庆节前夕，中央人民政府、中央文化部向全国人民推荐两首歌曲，其中之一就是《歌唱祖国》。

1951年10月29日,在全国政协会议上，毛主席得知列席会议的王莘就是《歌唱祖国》的作者时说:这首歌好，还特地将刚刚出版的《毛泽东选集》送给王莘，并为他亲笔签名。

华君武故居位于花厅上华君武祖居内。故居一楼介绍了华君武在上海、延安、东北以及新中国各个时期的经历，展陈了华君武漫画一生的代表作品。二楼设有阅览室，收藏与漫画相关的书籍供游客阅读。二楼的东厢房为工作室，西厢房为起居室。

华君武(1915-2010)，祖籍江苏无锡荡口，出生于杭州。是中国著名漫画家，艺术家、社会活动家。1938年赴延安，从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画，1940年4月加入中国共产党。1946年起历任《东北日报》记者，《人民日报》美术组组长、文艺部主任，中国美术家协会秘书长，《人民文学》美术顾问。1961年起，华君武开始在《光明日报》副刊《东风》上发表"人民内部讽刺漫画"，后在"文革"其间受批斗。1979年华君武当选为中国美协副主席。曾任全国人大代表、政协委员。

凝神远望，赏心悦目。

太平桥，位于锡山区荡口古镇内，南北走向，横蹲于北仓河上，始建年代不详，石桥堍、木桥面、木栏杆。存有原桥联两副，西侧为:“前庚子人後庚子年主议改建，昔用木架今用石叠永砥中流“东侧为:“桥号太平愿四境民族物阜，河分馨清看两图麦秀禾肥。”

1900年，乡贤华鸿模对桥进行了全面修缮。是江南“小桥流水人家”历史景观的遗存。

华鸿模(1840-1911年)，字范三，号子才，晚号子随，同治举人，儒商，国学大师唐文治在《华子随先生传》中，盛赞华鸿模“数十年如一日在乡里广行善举的高尚品德”。

无锡著名的赏樱“胜地”--金匮公园桃红柳绿。

无锡经开区金匮公园位于高浪路南、贡湖大道西、观山路北、立德道东;于2010年建成，占地64.02公顷。公园内主要景点有听泉观石、儿童乐园、陈氏满珍樱花林、尚贤邀鱼、运动场地等，满足了市民的休闲需求。

整个公园建设突出山水交融的特色，将大面积植树造林、栽花种草，并因地制宜引种水生植物，使之成为经开区的"绿肺"。

该公园湖畔休闲区位于中心水域东侧，是服务整个区域的室外生态会客厅。密实的背景林、开放的草坪空间与中心湖面相互烘托，塑造多层次空间环境。通过流水型的钢架景观天桥、生态亲水木栈道、休闲小广场改造，打造富有城市人文内涵、简洁大方的效果。

3月下旬，樱花盛开，金匮公园是无锡三大赏樱胜地。

在金匮公园，看见了粉嫩的樱花，和春风撞了个满怀。

那抹春色恰是玉兰初绽，温柔了岁月，惊艳了时光。

桃之夭夭，灿若云霞。

古人云:桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。正是烟雨江南的白描。

金匮公园的樱花雅致出彩。

含苞，孕育着春天，孕育着希望。

紫玉兰，花瓣硕大，气形雅致。有道是:玉兰花在枝头亭亭玉立，不与百花争艳，自成一道独特的风景。

樱花盛开时，春意正盎然，微风轻拂过，落英似雨纷。

在无锡，在温暖的春风里，看一场浪漫樱花，也是人生一大幸事。

当春风吹过枝头时，那飘落的樱花就像是在诉说春天的故事。

牌坊上的“至德高风”引用了孔子对泰伯的赞誉。梅里古镇的历史可以追溯到3000年前，商末周太王的长子泰伯为避让王位，从陕西岐山迁至无锡梅村定居，吴国原是泰伯的封地，他是吴国的第一代封侯。

埋葬泰伯的泰伯庙就坐落在梅里古镇，历经数千年兴衰，几度重修。人们在此怀念这位创造了灿烂吴地文明的先祖。孔子称泰伯为“至德”，司马迁誉之为“世家第一”。

梅里古镇拥有深厚的历史文化底蕴，是吴文化的发祥地。

铜铸的大鼎在在古镇入口处，显示了跨越千年的辉煌。

梅里古镇内的伯渎河原名泰伯渎，是中国历史上开凿的第一条人工河流。而河上的三让桥、望虞桥等三座桥分别连接了伯渎河两岸。

翻修后的梅里古镇是一座集旅游、休闲、餐饮和文化娱乐为一体的综合性景点，建筑保留了吴越古风。

仿吴国古城楼巍峨耸立，大气不凡。

三让桥:这座横跨运河的大石桥见证了千年沧桑，是梅里古镇悠久历史的象征。

这里的店家采用简洁的装修风格，店招具有文气。

红灯笼映照着小桥流水，把江南水乡的妩媚呈现得一览无余。

一座“玉桥”横跨伯渎河，灯声浆影，天上人间。

古镇的沿河两岸都是餐饮和娱乐店家，烟火气弥漫。

夜幕中的梅里古镇恰似琼楼玉宇，光彩耀眼。

至德桥，彰显泰伯谦让的崇高品德，小桥雅致文秀如一位谦谦君子。

一位熟悉江南的人曾经说过，“人们常用小桥流水来形容江南，有了水，有了桥，江南就靓了，就有了灵气。水与桥是江南的寻常景观，也是江南骨子里的机智与浪漫。”

一艘画舫悄然驶过，将水乡的静谧和隽永书写在画卷中。

夜的黑暗映衬中，红色的灯笼愈发凸显其炽烈和卓然不群。

夜幕将白日中的杂芜无序统统滤去了，剩下静谧的优雅。

樱红的灯光将梅里之夜掩映得朦胧而又娇媚。

美食是夜市中的担纲主角，引得各地游客纷至沓来。

水雾蒸腾，霓虹璀璨。

地上一个梅里，水中一个古镇，波平如镜，交相辉映。

悬在枝丫上的小灯笼颇具灵动感，使整个小树摇弋生姿，活色生香。

梅里古镇内的建筑都是白墙黑瓦，沿街的商铺都挂着传统的红色灯笼，很多梅花的元素随处可见。

晚上，文创集市收摊了，但灯笼依然随风飘荡，风姿绰约。

梅里古镇晚上有音乐喷泉表演，声、光、电汇集，是一场视觉盛宴。

古镇口的小亭在夜色中别有风韵。

紫色，把堤岸喧染成梦境一般，华丽夺目。

钟书房，著名的民营书店，在梅里古镇也有分号，装饰简约复古。

钟书房內部布局极具现代感，文气斐然，体现读书之乐。

梅里古镇位于江苏省无锡市新吴区，是商末周太王长子泰伯建立句吴国时的都城。泰伯为了避让王位，从陕西岐山南下至江南地区，最终选择在梅里定居，从此这里成为了吴国之都，为当时的政治、经济、文化中心。

梅里古镇因其悠久的历史和丰富的文化底蕴，被誉为“江南第一古镇”。

3月下旬正是赏樱最佳时节，一清早去鼋头渚的轮渡碼头上排满了游客，等着去樱花谷。

鼋头渚是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名。鼋头风光，山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖名胜”之称。

去樱花谷的船，有大的三层轮渡，也有仅能乘几十人的快艇。

风驰电掣，犁开万顷碧波。

鼋头渚的樱花在每年三月开始盛开，三月的鼋头渚不比三月的日本名气小，樱花更不会比日本差。带您到充山隐秀看盛放的早樱，去樱花谷看国内规模最大的樱花园，上万株樱花浪漫齐放，蔚为大观。

樱花谷是鼋头渚的赏樱胜地，3月中下旬是最佳观赏期，游人摩肩擦踵，热闹非凡。

阳光下的樱花花瓣娇艳欲滴，闪耀着迷人光芒，犹如点点星光洒落凡尘。

看那一簇簇盛开的樱花，它们仿佛在诉说着关于爱与希望的故事。

这满树的粉嫩像极了初恋的味道，甜蜜又略带娇羞妩媚。

每朵洇红的樱花都像是生命的礼赞，绚烂如火焰般耀眼夺目。

三月的暖阳照耀之下，樱花更显娇羞无比，美得不可方物啊!

位于无锡市区西南侧的充山之麓太湖绝佳鼋头渚，因充山有巨石，伸入湖中，形如浮鼋翘首，故名。鼋头渚南临太湖，北半环梅梁湖，三面环水，与中犊山、小箕山、大箕山、湖中三山、马山、拖山互为对景。东南有乌云、军嶂、龙王、石塘、大浮诸峰，称湖东十二渚，西部有闾江、鸡笼、莲花、石埠、青龙诸峰，称湖西十八湾。风景层次重叠，景色变幻无穷。故郭沫若游后有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的赞语。

明朝以来，此地名人题词刻石甚多，有王问(号仲山，无锡人)所题“辟下泰华”“天开峭壁”“源头一勺”，及无锡知县廖纶(四川巴州人)所题“横云”“包孕吴越”等石刻。辛亥革命后，设有灯塔，作为导航。民国7年(1918年)，无锡人杨翰西于鼋头渚购山地60亩，陆续建横云小筑、涵虚亭、奇秀阁、在山亭、松下清斋、涧阿小筑、花神庙、仁寿塔、澄澜堂、飞云阁、霞绮亭、阆风亭、诵芬堂、藕花深处、长春桥、云逗楼、涵万轩等，逐渐形成公园布局，后于入口处建仿古碑坊，题额“山辉” 。

樱花的美丽宛如粉色云朵，微风拂过，花瓣轻轻飘落。

在这粉色的花海下漫步，仿佛步入了童话般的梦境世界。

全心全意地绽放，把最美的春天定格在瞬间。

虬枝龙盘，粉樱如絮，春色醉人。

满树繁花似锦，温柔与美丽并存，让人沉醉于春光中。

徜徉于樱花撑起的“巨伞”中，人的心情愉悦难于言表。

粉白的樱花，蓝色的天幕，如此和谐，天衣无缝。

粉嫩的樱花如云似霞，编织出春天最梦幻的画卷。

樱花绽放春意浓，一抹粉黛醉，人间四月天。

玉兰和樱花争奇斗艳，交相辉映。

每一场樱花雨的降落，都是大自然对这个世界深情的告白。

游人如织，皆为花来。

樱花绽放，如诗如画，惊艳了整个春日时光。

无论白发长者，还是襁褓之中的婴儿，对春天的爱慕都是不可抗拒的。

大型轮渡船挤满了游客，他们都是为了一睹樱花的烂漫。

目之所及尽是好风光,樱花如雪云如梦，温柔了时光岁月。

樱花将渡轮码头嵌入“画框”中，超凡脱俗。

雪白的游艇载着熙熙攘攘的人群驶往仙山。

栈道如畴，与仙山遥遥相呼应，皆一时风光。

太湖上有许多江鸥，它们飞翔摇弋，尾随游艇等着人们的喂食。

太湖仙岛原来叫“三山岛”，是太湖无锡段中的三座小岛，其中两座可以登临观景，一座为荒岛，孑然无依地飘浮在太湖中。

登岛后，迎面就见一座高大牌楼，上书“太湖仙岛”四字。

出了仙岛码头左转，但见一座约30多米的廊桥，名为“会仙桥”，意为来此与仙人相会。

会仙桥侧看有多个顶，是座可遮风避雨的廊桥。

来仙岛游玩的人中不乏老年游客，虽已驼着背，步履蹒跚，仍顽强地攀登。

“上直云梯”是是仙岛登山的一条主路。

登顶后，太湖风光一览无余，心旷神怡。

摘星亭，飞檐翘角，碧瓦黄墙，将浪漫溢散开来。

朝天关，天街上的建筑得地利之便。

在仙山的天街口，有一座舞台，仿若天上舞台，名为“天韵台”。

转过“云梯”，便见充满文化气息的“天街”牌坊，飞檐翘角，上面雕塑着蝙蝠、牡丹、如意等吉祥物，还有对联，宛若仙境。

道路崎岖，风光无限。

推窗见景，过目难忘。

天街上，小吃美食店林立，居高凭栏，亦是观赏太湖的好去处。

卖饮料和地方小吃是太湖仙山“天街”的一大特色。

水波浩缈，天光一色。

从山巅远眺，太湖风光尽收眼底。

仙山上的樱花正迎风绽放。

去灵霄宫的路上，有照壁，上书“飘缈云海”，将仙山点缀得分外妖娆。

灵宵宫，位于太湖仙岛最高处，塔形，高九层，里面供奉玉皇大帝、三清仙师等道教祖师。

居高临下，俯瞰芸芸众生。

天开画图，灵霄宫里金碧辉煌，众神林立。

貔貅，貔貅，有进无出。

三层顶琉璃塔形香炉。

释、儒、道，我皆敬重，逢仙必拜。

灵霄宫里灯光如炬，众仙怡然。

仙山顶上的樱花没有鼋头渚樱花谷那样蔚然成林的壮观，却也野趣横生，自在逍遥。

灵霄宫前广场春色撩人。

九级塔形香炉高耸入云，映衬出灵霄宫的不凡气势。

春花烂漫，大觉湾，太湖畔，老子静观沧海桑田。

大觉湾，自然风光与人文景色交相呼应。

大觉湾畔有老子与孔子对话的塑像。

史书记载孔子曾问礼于老子。老子，也就是史书所说的李聃，周敬五十七年，孔子曾经问道于老子，满头银发的老子劝他要收敛锋芒，懂得大智若愚的道理，民间流传的孔子问礼于老子，说的正是这幕儒家和道家聚会的动人情景。

一枝独秀，不亦妩媚乎？

樱花烂漫映晴空，不负韶华不负卿。

随意，随性，太湖畔的樱花有一份自在洒脱。

从“会仙桥”下孔洞中瞭望，一株老树根植于湖水中，生机盎然。

仙山的三重檐牌坊是登岛第一景。

迎春桥上放眼望去，樱花丛中人影飘移，如梦似幻。

太湖岸边的垂枝上数朵樱花将湖光点缀得分外妖娆。

太湖佳绝处，郭沫若的题辞是一大胜景。

太湖鼋头渚 “七桅眾船(霞客号)”

此船系太湖水域仅存的一艘数百年古帆船。船长27米，宽5米有余，有13舱，7杆帆桅，顺风六级鼓帆，船速可达每小时20公里，采用百年柏木打造，船型为南宋岳家军水师战船改建。

相传明历丁未年(公元1607年)，22岁的徐霞客即坐此类船只自鼋头渚“具区胜境”古码头出行，壮游中华，此船为“市级文物保护单位”。

具区胜境，这是四百多年前，徐霞客登船启航之地。

帆船之白，与樱花之白，孰更隽永？

包孕吴越，横云，这两块名家题词的巨石是鼋头渚知名度最高的景点。

乘长风，破万里浪，春光中渔舟即将“启航”。

灯塔，太湖之光。

极目万里，江山如画。

万浪春色冠鼋头，碧波万顷水拍天。

旅行大师徐霞客的塑像为鼋头渚争光添彩，400多年前，徐霞客从这里登船远行，壮游大好河山。

帆影点点，春光无限。

长春桥是鼋头渚最佳赏樱点之一，太湖的水波潋滟和樱花的妩媚多姿交相辉映，相得益彰。

飞云阁，太湖畔一临水楼台，初建于民国时期，在这里可俯瞰万顷烟波，长天一色。

广福寺，江南名寺，历史悠久，已有千年以上历史，为“南朝四八百十寺”之一，民国初年重修，最近一次翻修是上世纪八十年代时进行的。

广福寺中观音殿气势恢宏。

东林书院，创建于北宋政和元年(公元1111年)，为当时著名学者杨时长期讲学之所。元至正年间废为僧区。明万历三十二年(公元1604年)，革职里居的顾宪成及弟允成与高攀龙等人同倡捐资在原址重兴修复，并聚众讲学其间。讲习之余，间或指陈时弊，裁量人物，锐意图新，引起朝野倾慕。顾宪成所撰“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这副心怀远大抱负之名联，更是成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。东林书院成为当时江南传播理学、讲学论典的重要场所。

明天启五年(公元1625年)，阉党枉法祸兴，诏毁全国书院，东林首罹其难，书院被严旨全部拆毁，不许留存片瓦寸椽。东林讲学等人亦被斥为“东林党”而蒙遭迫害。崇祯即位，惩处阉党，昭雪东林诸人，并下诏修复书院。以后历清代各朝，续有修葺。

民国三十六年(公元1947年)，书院建筑全面整修。1982年、1994年先后多次修缮。2002年无锡市政府决定对其全面修复，修复后的东林书院显现明清时期布局形制与鼎盛时期风貌。解放后，东林书院先后被列为省级文物保护单位，全国重点文物保护单位，国家“AAAA”级景区，省、市爱国主义教育基地。

依庸堂，始建于明万历三十二年(1604年)。堂名即依乎儒学经典《中庸》之意。此堂为东林书院主体重要建筑，是东林大会之前举行讲学礼仪之所，被称为东林学派学术领地象征。

三公祠，原是纪念东林书院历史上顾宪成等三位大儒的祠堂。

在东林书院里，有一个状元亭，上面镌刻着明代“一榜九进士”的故事，印证了东林书院辉煌的历史。

风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。顾宪成这副名联就出自东林书院，显示了东林学子忧国忧民的家国情怀。

巡塘古镇建于民国二年(1913年)，至今有百多年历史了，这里曾是锡南货物交易的集散地，为无锡南部重镇之一，是收购、加工蚕茧的中心，商贾云集。因依傍着“巡塘河”，三面环水故得名“巡塘古镇”。

古镇因巡塘桥而兴。一位专家感慨地说到，“无锡曾经是一座浮在水面上的小城，整座县城原有6288条河道，505座桥。桥，是城市历史的见证，也是城市

文化的投射。随着城市的建设与改造，

许多承载了历史文化记忆的古桥从我们 的视线里消失了。无锡的古桥，是无锡漫长历史的载体，从古老的、紫金桥、金莲桥、长虹桥等宋代名桥，到清名桥、鲸塘桥、画溪桥等明清老桥，那些

大大小小、形态各异的桥，为无锡这座

城市留下了宝贵的关于桥的视觉记录和

文化注解。”

古镇上的建筑有古风，简约大气。

巡塘古镇中不仅有小桥流水，还有各式亭台水榭，集江南园林之精粹。

黄黄的灯笼将古镇的民国建筑线条构勒出来，令人心动神迷。

在巡塘古镇有一座充满江南风情的“书香府邸酒店”，精致典雅，书卷气十足，与幽静的古镇相得益彰。

小桥流水人家，婉约而宁静的水乡。

巡塘河，东至蠡河，西到庙桥港，传春秋時期吴国大夫伍子胥防越国水兵渡湖犯境而开挖。元前，河上建桥，为巡塘桥。現存之桥为清光緒十四年(1888年)重建。

现在的巡塘古镇也是重建的，以巡塘河为界，分成南北两街，两条街之间的石桥叫“巡塘桥”，一座小桥，一条巡塘河，白墙黛瓦青石板路，浓郁的江南水乡风情。夕阳下，沿着石板路漫步，脚下是岁月打磨的痕迹，空寂杳然，仿佛回到了百年前。

巡塘古镇镶嵌在尚贤河湿地中，是拥有着“绿肺”的天然氧吧，自然生态优异。

在绿树掩映，湖水荡漾的巡塘书香府邸享用自助早餐，十分惬意。

尚贤河湿地布局精妙，古镇，古桥与纵横交错的河道互为表里，相得益彰。

南长街是无锡著名的古街，也是世界文化遗产，坐落在市中心，全长5.5公里，以大运河为主，两边呈现步行街道，被誉为“江南水弄堂，运河绝版地”，妥妥的江南水乡感觉。

清名桥古运河景区是由两条“丫型”千年古河和两条沿河古街交汇而成，荟萃了丰富的历史遗存和人文景观。

这里是京杭大运河无锡段，穿城而过，沿河景观丰富，有着“千里运河独一环”的美称。沿线的林泉词园，南禅塔影，古桥情韵等俨然构成了一幅江南的历史画廊。晚上，清名桥的倒影，河中两岸的房屋古街倒影，无不让你沉迷其中，不得不说夜晚的南长街.清名桥古运河真的美。街的“闹”和古运河的“静”在这城市中形成了鲜明对比，上一秒还在炫着美食，下一秒便可沉浸在历史的长河中，这种美妙，真是需要自己来体会。

南长街的灯带璀璨夺目。

南长街古色古香，宛如一幅江南水乡的画卷。街道两侧保留着众多明清时期的古建筑，粉墙黛瓦，飞檐翘角，散发着独特的韵味。这里的店铺琳琅满目，从巧克力到鼻烟壶，一应俱全。有传统的手工艺品店，如无锡著名的泥塑大阿福，也有现代精美的文创产品;还有无锡八鲜，无锡小笼等特色小吃，香气四溢。古运河从街旁缓缓流过，临河艺人在浅吟低唱，河两岸的景色倒映在水中，恍若一幅当代“清明上河图”。

南长街夜色中，一小船临水而泊，太湖特色的“船菜”招牌熠熠生辉。

南长街不仅有江南水乡的传统建筑，也有很多各式店铺，怀旧小吃，旗袍店，丝绸店，酒吧餐厅，各式网红美食等，有种现代风格与古代韵味的碰撞，在这里相信各个年龄段都能找到属于自己的乐趣。

蠡湖中央公园原为一影视基地，有凯旋门和喷水广场等人造景观。

据介绍，蠡湖中央公园，占地面积约25公顷，是利用原影视外景基地整修而成。它以欧式的雕塑景观、溢彩的水景喷泉、炫目的水幕电影，还给市民一个免费开放的、享受现代都市生活情趣的生态及夜景公园。

蠡湖中央公园以灵动之水为主题，建有音乐雕塑喷泉、仿生水怪湖喷泉、激光水幕电影等现代水景，栩栩如生、缤纷多彩的水艺景观与夜空融为一体，气势恢宏，色彩绚丽，堪称园林一绝。欧陆风情的建筑与山水、植物相映衬，构成了一幅幅人文与自然和谐交融的美景。

科林柱巍然，宽阔的检阅大厅有一种君临天下的威严，倚在台阶上，目极天边，自得其乐。

无锡长广溪国家城市湿地公园是2005年5月国家建设部首批公布的九个国家城市湿地公园之一，属淡水河流湿地。

2005年开始从石塘桥至长广溪大桥建设300米启动段，2007年9月开始北拓，西北连湖玺庄园，东北接威尼斯花园，总用地面积448410平方米，成为无锡单个用地面积最大的湿地公园。湿地公园石塘山内共种植288种植物。

蠡湖长广溪国家城市湿地公园集生态、休闲、科普、人文为一体。该公园充分利用生态净水系统改善水质，溪边湖畔浅水植物挺立，湿地内草木葱绿，自然生态环境优美。湿地公园内的石塘廊桥，是东蠡湖的标志性景观之一。

园内还有湿地科普馆、湿地展示中心、五里天堂雕塑园、怡乐露天舞台、儿童乐园等科普教育、服务配套设施，使游人在生态湿地休闲自娱中，得到文化的熏陶和便利的服务。

是湖水漂白了樱花？还是樱花染花了波光？

惠山古镇景区划分为文物古迹区、锡惠名胜区、历史文化街区和山林保护区四个游览区。景区面积为3.5平方公里，其中核心区域为1.09平方公里。是国家重点公园，国家重点风景名胜区;惠山历史文化街区被评为中国历史文化名街;惠山祠堂群已列入中国世界文化遗产预备名单。

惠山古镇景区文物古迹众多、山水林泉俱佳，有风景名胜景点200多处，有古街、古园、古寺、古泉、古书院、古诗社、古祠堂等多种传统文化资源，时跨数千年历史。所谓唐宋元明清，自古说到今。春有杜鹃秋有菊，四季花开满芬芳。彰显了江南山麓水乡古镇韵味，人杰地灵，人们在此寻根祭祖，慎终追远。惠山泥人，惠山庙会，体现无锡乡风民俗。

惠山古镇景区自古以江南第一山，锡山晴云、胜地名泉而闻名于世，风景资源独特灿烂。历代文人雅士来惠山品泉凭吊，寻古探幽;清代康熙、乾隆皇帝六下江南，七巡惠山，留下了无数瑰丽诗篇和轶事佳话。苏轼“独携天上小团月，来试人间第二泉”，乾隆“惟惠山幽雅闲静”是景区最精彩的推介词和文化名片。

推陈出新:它是惠山古镇全新打造的一条360°全沉浸国潮街区。街区有国风演绎，汉服体验以及各种文创产品和美食。让人沉浸式体验灯火阑珊下的绝美画卷，康乾盛世下的市井繁荣。

“岂知盘中餐，粒粒皆辛苦”，在商铺林立的惠山古镇休闲区，尤需警醒世人不要浪费。

惠山古镇中有不少茶馆，打出名人旗号，这家“老舍茶馆”为原政协副主席程思远所题，不知道老舍是否在此喝过茶？

寄畅园门外在举办杜鹃花展，姹紫嫣红，春风十里。

锡惠园包含了寄畅园、惠山寺、天下第二泉等名胜。

独特的祠堂文化令惠山古镇成为延续家族文化记忆的重镇，继往开来。

惠山寺经幢是现今无锡地区保存最为完好，且年代最为久远的佛教石刻艺术遗珍。南侧的高6.26米，共十九级，建于唐乾符三年(876年)，上刻《佛顶尊胜陀罗尼经》。北侧的高6.22米，同为十九级，建于宋熙宁三年(1070)，上刻《大白伞盖神咒》。两经幢相迎10米，都系青石质，唐、宋并立，保存完好，为江苏诸寺之最，在全国也属罕见。惠山寺经幢幢身高大，形体华丽，雕刻精美，显示出晚唐时代的雕刻艺术风格，为研究我国古代佛教艺术和无锡地方历史，提供了珍贵的实物资料。1956年10月即被公布为江苏省文物保护单位。现为国家保护文物。

经幢是一种特殊的塔，佛教认为:幢上所刻“尊胜陀罗尼”有“尘沾影覆”的功效，人若于上述处所见到此陀罗尼，或者与之相近，甚至只要其影映身，或者风吹陀罗尼幢上的灰尘落在身上，此人所有的罪业皆可消除，福慧双臻。

惠山古镇拥有厚重的历史文化，其中丰富的祠堂园林独竖一帜:这里有南北朝华孝子祠，唐陆贽祠、陆羽陆子祠，宋范仲淹祠、朱熹祠、元倪云林祠，明顾可久祠，清王恩绶祠、李鹤章祠，及民国的杨藕芳祠等60余个祠堂，共涉氏姓80多个，其数量之多，规模之大，保存之完好堪称天下无双。

寄畅园的“前世今生”:

宋元丰二年，秦观、苏东坡和参寥同游惠山，秦观作诗曰“讵得踵三隐，山阿相与邻。”流露出向往惠山泉石山林之美和归隐之意。

秦观卒后，其子秦湛在北宋政和年间通判常州，为了实现父亲的遗愿，秦湛把秦观墓从高邮迁葬到无锡，并举家迁至武进落籍守墓。

寄畅园缘起于明正德中秦观十七世孙秦金，其购惠山沤寓僧房和山麓之地建别业称“凤谷行窝”。秦金卒，园归族侄秦瀚、秦梁父子，改称“凤谷山庄”。秦梁卒后，园属从侄秦燿，秦燿改筑旧园，得二十景，取王羲之“寄畅山水阴”之句更名为寄畅园，寄畅园之名自此始。秦燿卒，园分为二，再分为四。秦燿曾孙秦德藻加以归并，后请造园名家张涟叔侄改筑，园景益胜，名噪江南。康熙六次南巡曾七次游览该园。雍正初，寄畅园罚没。乾隆初发还，改建双孝祖祠，成为祠园，由秦瑞熙出资三千两修葺。乾隆也六次南巡，七次临幸。并仿寄畅园景在北京圆明园内造“廓然大公”，在颐和园内兴建惠山园。

寄畅园现为国家重点文物保护单位。

秦观后裔秦金于明正德中在惠山建别业称“凤谷行窝”。凤谷行窝正对寄畅园大门，名字来源于创始人秦金(号凤山)，园子建在惠山的山谷里，因此得名。

后其侄秦燿更名为“寄畅园”，清康熙、乾隆两帝各六次南巡七次游览该园，使其誉满京都。

卧云堂为寄畅园中重要景观，原为园主秦燿的卧室。

卧云堂，康熙题字“山色溪光”。两旁楹联“流泉戛玉通芳沼,修竹成荫覆曲廊”来自嘉庆为寄畅园题诗:

名园正对九龙冈，鹤步滩头引径长。 树有百年名古黛，花开千朵发清香。流泉戛玉通芳沼，修竹成荫覆曲廊。燕子来时春未老，故巢忆否旧华堂。

山色溪光，这是康熙留下的题辞，浓缩了寄畅园的精粹特征。

寄畅园是无锡唯一的明代古典园林，与苏州的瞻园、留园、拙政园并称江南四大名园，可见寄畅园的名气之大。传闻中乾隆六下江南，巡视寄畅园七次，可见寄畅园真的让皇帝都魂牵梦绕，并且将其“北移”--在颐和园中还有仿造寄畅园的谐趣园。

据说，乾隆皇帝下江南时，屡次在寄畅园中与一位和尚下棋，屡战屡败，愤而书写了“郁盘”两字（此书为后人所仿），以泄胸中怒气。

乾隆题辞“唯惠山幽雅闲静”，高度概括了惠山的特质。

此厅匾额为康熙题字“松风水月”。两侧对联：“清泉白石自仙境，玉竹冰梅总化工。”来自乾隆题诗。

乾隆所作《游寄畅园题句》:烟溪又复泛梁鸿，路侧名园曲折通。新景林岚六尘表，昔游岁月寸心中。清泉白石自仙境，玉竹冰梅总化工。小憩便当移跸去，一声定磬下花宫。

古木参天，亭阁玲珑，江南名园得天地之精华，妙趣天成。

寄畅园大树底下，有一枚硕大的“月亮”，据说是今年春晚演出的布景。

“江南四大园林”之寄畅园:它有五个特色:精美的理水，巧妙的借景，高超的叠石，洗练的建筑，精湛的碑廊法帖。

含贞斋，富丽华贵，皇家气派。

含贞斋原是寄畅园第三代园主秦燿的书斋，斋名表达了主人虽官场失意但坚守高洁品格的心境。

寄畅园中有众多古碑墨宝，记载了历代文人墨客对这座江南园林的吟咏赞颂。

寄畅园中有一些亭台楼阁，富有传奇故事。

御碑亭，为重檐歇山顶建筑。清乾隆六次南巡，途经无锡，每次都写下游历惠山景物诗章，御碑东西南北分别刻有乾隆1751、1757、1762、1780年下江南游惠山寺时御书诗篇。

寄畅园中这几块乾隆题写的诗碑，如今已被围在亭內以供瞻仰。

金莲桥建于北宋末年，有800多年历史，全长10.7米，宽3.4米，桥身东西向架于池上，是目前无锡地区最为古老的三孔石梁桥，因池内种满金莲花而得名。桥南北两侧栏板雕刻压地隐起“缠枝牡丹间化生”图案。桥身南侧中孔华版石的边沿正中，镌有“懋德堂李府”五字。

天下第二泉得名于茶圣陆羽的赞叹，他赞叹庐山康王泉第一，无锡惠山石泉第二，于是就有了这个名号。并且阿炳因为经常在这里拉二胡，《二泉映月》也因此得名。

另一个看点为赵孟頫书“天下第二泉”。

诗人苏轼有“独携天上小团月，来试人间第二泉”之名言。

二泉映月前有一小池塘，里面游荡着数十尾金魚，十分肥硕，导游戏称这里是“体制内的鱼”。

这棵600多年树龄的古银杏仍枝繁叶茂，据传古银杏树为明朝洪武初年惠山寺僧普真（字性海）所植。

这里是“愚公谷”旧址，由郭沫若题词。

寄畅园中曲径迴廊，雅致俊美，步移景换，创意精妙。

在惠山古镇中有一座南朝古刹惠山寺:其始于1500多年前的南朝，为现存无锡最古老的佛教寺庙，香火很旺。

听松石床，一个富有禅意的景观。

此石又名听松石、偃人石。石长1.99米，宽0.8米，褐色，有光泽。北端起翘若枕，可供人偃卧。

惠山寺外--“越来越好”，镌刻在墙上，铭记在心头。

惠山古镇有众多祠堂，范仲淹祠是最有名的。

据介绍，惠山古镇祠堂群祠堂数量之多，规模之大，保存之完好堪称天下无双。其中，张中丞祠巨大的古银杏、范文正公祠的红枫、后院的古银杏，皆为秋季著名景观。

范公祠门口的“户对”伟岸雄奇，古拙典雅。

阳山桃花源位于江苏省阳山生态休闲旅游度假区内，地处江南旅游名城无锡西南，是太湖旅游风光带的重要景区之一。素因生产水蜜桃享誉海内，以生态环境自然优美闻名。在旅游度假区境内有万亩桃花园、亿年古火山的地质公园、千年古刹朝阳禅寺等景观，与周边安静祥和的乡村混然一体，是中国传统文化千百年田园梦想意境的真实写照。

阳山脚下，万亩桃花姹紫嫣红，争芳斗艳，焉知六月，它将孕育出娇嫩欲滴，如甘似饴的阳山水蜜桃？

阳山，古称“安阳山”，因周武王封周章少子于无锡为安阳侯，赟卒葬于此山而得名，现为阳山地质公园主峰，环视群峰，独领风骚。