引心为弓 立志为箭

高玉金太极书法

（高玉金太极书法，字中含字、字中绘形、字中写意；“箭”，内含“心箭”。）

夫箭者，矢也；

心箭者，志也。

若夫穹庐射日，非矢不能及远；

人生骋志，非心无以至坚。

故心为箭之魂，箭为心之影，

心之所向，箭必随之，

此乃君子立世之根本，弘毅致远之枢机也。

观夫心箭之初发，若朝阳之升岫：

凝眸处，万象皆静；

蓄力时，千钧待发。

不效蓬蒿随浪转，

但学鸿鹄向云征。

譬如荆轲刺秦，虽死犹生，

心之所决，箭无虚发；

又若班超投笔，万里封侯，

志之所至，矢不虚悬。

是故心箭者，

非铜铁之器，

乃精神之锋也——

藏于胸，则气吞山河；

发于念，则势破穹苍。

至若心箭之淬炼，犹良玉之琢刻：

静以修心，若箭在弦而志定；

动以砺志，如箭破风而向明。

耐得孤寒，方知初心之灼；

经得霜雪，始见矢羽之坚。

试看：

陶潜挂冠，心箭射向东篱菊，清风满袖；

苏轼泛舟，心箭遥指江上月，逸兴遄飞。

此皆以心为矢，不为俗羁，

虽困于形骸，而神驰八极，

若箭离弦，直取心中所求，无复反顾。

若乃心箭之致远，如大匠之运斤：

审方向，则不迷于歧路；

守本真，则不惑于浮名。

纵千山阻隔，心箭可穿；

任万水迂回，矢志难移。

昔者张骞凿空，心箭越葱岭，拓万里丝路；

今者稼先擎箭，心箭冲霄汉，护华夏安宁。

盖心箭所及，非岁月可限，非山海能隔，

因其凝信念为镞，聚心血为杆，

以情怀为羽，以担当为机，

故能穿云破雾，直抵星辰。

嗟乎！世人多羡箭锋之利，

鲜知心箭之修，难在澄明：

去躁气，则箭轨正；

除妄念，则矢力雄。

若心迷于欲，如箭锈于鞘，终成废铁；

若志固于诚，似箭鸣于空，必响惊雷。

是以君子务本，本立而道生——

本者，心也；道者，箭之所往也。

持此心，执此箭，

虽千万人吾往矣，

虽九万里风鹏举矣！

今逢盛世，当发心箭：

不为浮华所动，不为险阻所拘，

以少年之锐，破暮气之沉；

以鸿鹄之姿，凌燕雀之囿。

愿吾辈皆能：

引心为弓，立志为箭，

以箭锋破雾，以心志指乾坤，

如此，方不负平生之志，

亦不负这万里山河，朗朗乾坤！