《踏遍青山人未老·寻幽探胜风光好》·江西省修水县黄龙寺四十八家下院游踪纪实（三）

冀中人

乙巳蛇年，春风送喜:2025年3月3日，接黄龙寺方丈上心下廉大和尚师父的通知，春风和煦中我们来到了江西省修水县黄龙寺，参加“打禅七”法会期间的义诊活动，为出家师父和居士们保驾护航，同时为周边的村民和游客义诊。黄龙寺在2023年成立了一家“佛医馆”，以纯中医的形式为周边的村民和游客服务，诊病把脉针灸中药全部免费，结缘十方，泽及乡里，善莫大焉🙏🏼🙏🏼🙏🏼。 义诊闲暇之余，我们寻访了黄龙寺历史上的四十八家下院中的几家。寻访路上，时而天朗气清，时而春雨霏霏。一阵风声，似乎吹来的是历史回音；数声鸟鸣，似乎也有一种空灵禅意。游踪所及，满目禅机；美照拍下，心荡涟漪。诗以纪之，以飨同好焉。 千年古刹黄龙寺，位于江西省西北部修水县的黄龙乡黄龙山脚下，是中国佛教禅宗五家七宗之一黄龙宗的发祥地。黄龙寺是禅宗黄龙宗的祖庭，原名于玕（gān）寺，由唐代超慧禅师于唐乾宁二年(公元895年)创建，至今已有1100多年历史，黄龙宗由此发源衍派并弘传到全国各地，同时远播海外，在日本和韩国拥有大量信众，现在是江西省佛教重点寺院和江西省文物保护单位。 黄龙寺方丈上心下廉大和尚法相。 心廉法师简介:心廉法师，俗名石安喜，壮族，生于广西壮族自治区大化瑶族自治县。童身入道，年方十岁礼上默下修法师剃度出家，十一岁依止上悟下祥大和尚学佛，遂启智慧之门。十三岁畅游佛海，参访全国各大丛林，十四岁住罗浮山观音洞薰修，十五岁上云门佛学院参修，毕业后受三坛大戒，回五祖寺任书记兼知客。二十岁任龙门万寿古寺住持，二十六岁受江西省修水县人民政府邀请，担任黄龙宗祖庭黄龙禅寺住持。三十五岁受当今禅门泰斗绍云长老传沩仰宗第十代传人，三十八岁受百岁高僧明道长老传临济宗法脉，以弘法利生为己任，建寺安僧，普法惠民，成为佛界新生代的模范。 黄龙寺的祖师殿，清朝建筑。 上图为黄龙寺的大雄宝殿，清朝建筑，下图为正在新建的大雄宝殿，基础工程已经完工，有意捐善款的人可以联系黄龙寺客堂的释仁奉师父。。 一·草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 寻访黄龙寺四十八家下院之兜率寺篇。 从黄龙寺到兜率寺，车程不到一小时，走乡道，进县道，最后上国道，春风和煦中我们来到了位于渣津镇长潭村宋朝时曾经是黄龙寺下院之一的兜率寺。 历史上，兜率寺曾经是黄龙寺的四十八家下院之一，宋朝时兜率寺的祖师真寂从悦禅师就出自黄龙寺。从悦禅师是黄龙宗开山祖师慧南禅师的再传弟子，他的师父是慧南禅师的弟子真净克文禅师，属于黄龙宗的第三代传人。 兜率寺山门，寺后的山脉为龙安山。 百度百科介绍: 兜率寺坐落于山清水秀的江西省九江市修水县渣津镇长潭村。建筑规模可谓湘、鄂、赣三省邻近地区最大的佛教寺院。总占地12万平方米，建筑面积5万平方米，在原址中轴线上，建有文殊殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等主要殿堂和其它建筑。 2002年释法照禅师，发大乘菩萨之心，怀中兴祖庭之志，从武宁弥陀寺前来主持兜率寺，投入巨资重建兜率禅寺，目前主体建筑已经完工，规模宏达，气势壮观。 兜率寺山门的左手处是一汪碧水。 《绿野仙踪·修水兜率寺》（一） 邈邈青空兜率天，旦暮红尘四百年。山中观棋方七日，斗转星移落人间。 注:佛教认为在欲界天的兜率天里，一昼夜等于地球上的四百年。 兜率寺的雕塑很有特点，第一重大殿左右两侧塑的是哼哈二将，是佛教守护庙门的护法神。 大殿建筑金碧辉煌，观之令人肃然起敬。 寺内的九层宝塔。 放生池。 所有的佛像，踏道雕龙，蟠龙柱，栏杆都是黄铜所铸，很少见到全部用黄铜做装饰的寺庙，更显得气势磅礴。 清朝康熙年间的石水缸。 兜率寺分为男众和女众修行的两个院落。走进山门即是男众院落，寺院的主要建筑都在男众修行的院落。 女众修行的院落位于龙安山的半山腰上，从兜率寺侧门出来后经过一座祖师塔和九层宝塔上行约半小时就能抵达。 拉近镜头，远处的红瓦黄墙的建筑就是女众修行的场所。 远眺龙安山。 通往女众修行的场所时会遇到一座赭红色的石壁，若是在水涯，会误以为到了黄州赤壁。 距离兜率寺山门不远处是一条河流，水势虽然不大但浪花滚滚，气势不弱，不知道叫什么名字，查看了一下地图，大概是属于修水的一条小支流，沿河两岸的草木已经开始返青了。 《绿野仙踪·修水兜率寺》（二） 柳吐鹅黄百草青，鱼跃清波碎玉屏。莺啼涧底欢声起，空谷传音醉春容。 在河流南岸有一大片油菜地，油菜花虽然是初花期，但已经非常漂亮了。 兜率寺之旅意外的邂逅了油菜花，真是满心欢喜！ 二·春风杨柳绿丝绦，二月春风似剪刀。 寻访黄龙寺四十八家下院之金峰寺篇。 《绿野仙踪·修水金峰寺》（三） 山径如练入云深，草承清露湿履痕。野蔓牵衣寻山寺，群鸟惊飞引禅人。 金峰寺是黄龙寺的四十八家下院之一，位于金峰山，虽然距离黄龙寺不过二十分钟的车程，但上山的路盘旋陡峭，很是令人惊心动魄。 经过这个路牌左手边就是盘山土路，仅容一车通行，若是对向来车，会车将是个大麻烦事，好在祖师佑护，我们上山时对向无车，准备下山时才看到有两辆车接连驶入金峰寺，阿弥陀佛，诸事顺利！🙏🏼🙏🏼🙏🏼。 上山时山路非常陡峭且路况不好，海拔极速提升，但开车的师兄车好艺高人胆大，车速并不慢，我却是手握汽车扶手，心情比较紧张，紧盯着车窗外，居然忘记拍照了，遗憾！ 汽车终于抵达了金峰寺，果然是山谷清幽的好道场。 金峰寺大殿，上书“黄龙一脉”四个篆书大字。当年从黄龙寺出来弘法的高僧在这里衍派发展数百年，僧谱已经传承至六十多代了。 有村民在寺前空地上燃放鞭炮，昭告仙佛神灵，祈求庇护:这座寺庙是当地村民集资修建的，也没有出家人住持，但是有数代传承人在主持相关的宗教活动，这种类似宗教的组织在当地叫“香花教”:这些人有法名，也有法脉传承，但平时不穿僧衣，也不是出家人，村民们有需求时就会举办相应的宗教活动，在当地村民中很有威望。 寺庙的建筑从正统佛教的角度看并不如规如法，但却能起到教化一方，敦睦乡里的作用，每逢阴历的初一十五，前来烧香拜佛许愿还愿的村民络绎于道，很是热闹。 摆放在基座上的“临济正宗壁峰衍派黄龙崇恩堂上一世太祖般若黄老和尚莲座”两块新旧牌匾:旧者为木牌，新者为石碑，记载的内容一样，左右互错写满了六十多代传承人的法名。红纸所遮掩的是仍然在世的传人的法名。 这座小椅子是村民们请神像时用的:若有所需，村民会来到寺里把神像放进椅子里抱着请回家供奉，过了一些日子再用椅子送回来。寺里面一共有两尊数百年的神像，高不过半米，供奉在神龛里。在特殊的年代里是村民们把神像收藏在家里才避免了被毁坏的命运:信仰的坚韧和坚持是世俗社会很难理解的。正是因为在民间有了这种信仰的基础，在历史上多次发生的灭佛灭法的运动，还是能让宗教在历史的夹缝中艰难生存下去并最终能够发扬光大。我们去时只见到了观音菩萨的神像，还有一尊，据当地人介绍是这座寺庙的总管神像，被村民请到家里去供奉了。 听村民介绍这座神龛里供奉的是观音菩萨像，已经有数百年的历史了。。 寺庙的正前方是一片水塘，水塘里的水基本上干涸了，水塘前面的是一片茂密的树林，里面就是金峰寺历史上的高僧慈波禅师和另外六个祖师的石塔。 这块石碑是慈波禅师的墓志，慈波禅师是金峰寺第二十七世祖师，碑文的文字虽然已经有些漫漶，但大致可以读出禅师是湖北崇阳人，生于清朝康熙年间，圆寂于道光年间，弘法期间的主要事迹以及最后的安眠之地，还刻有石匠的名字。 慈波禅师墓志下是七块石碑，石碑上方原来有石塔，可惜都被毁坏了。这七座石塔是金峰寺历史上七位高僧的安息之地，可惜碑文文字风化毁坏的非常严重，几乎不能辨识，若不是先到庙里看了僧谱和当地村民的介绍并带路找到了这里，普通游客根本就发现不了这一片树林里竟然隐藏着七位金峰寺祖师的石塔。 《绿野仙踪·修水金峰寺》（四） 天降清露草色新，细雨斜飞净红尘。数只翠鸟穿林过，滴星万点坠薄云。 金峰寺周边的景色相当优美，一座拔地而起的山峰，一座梵呗飘扬的古寺，时光如流水消磨了很多痕迹，但山峰仍在，古寺仍在，有关金峰寺的故事或官方，或民间也将会继续流传下去，绵绵不绝。 穿阡越陌，寻访金峰寺祖师塔。 坐农家伴夕阳谈天说地，冷大哥指山势笑说堪舆。 登临金峰寺的当天晚上，我们在黄龙村的冷大哥陪同下，去位于金峰山下的白岭镇的晏大哥家做客。冷大哥懂风水堪舆之术，他介绍说金峰寺是五马奔槽的山势，风水很好。我们当天上山时是从山峰的西侧上去的，真切的感受到了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境，只觉得山势陡峭，海拔急剧提升，盘山路如巨龙腾飞，坐在车里让人有腾云驾雾的感觉，到了山下再从东侧远眺山峰，果然隐隐有五马奔槽的山形:当年金峰寺的祖师选择在山上建寺安僧是很有眼光的，“天下名山僧占多”，非虚言也！ 上图为冷大哥，他背后的山峰就是金峰山，下图是金峰山东坡。 借用仁诲师兄的金峰寺航拍图，在此致谢！🌹🙏🏼。 在金峰寺盘桓了一个多小时，我们踏上了返回黄龙寺的路程:这次利用义诊的空闲时间来到了金峰寺，收获不小，感恩同行的仁诲师兄开车带路，让我们能“跃上葱茏四百旋”，一睹黄龙寺下院的风采🙏🏼🙏🏼🙏🏼。 临近清明节了，行走在路上，迎面吹拂的风都是温润的，想起了宋代诗僧释志南的诗:古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。大江南北都进入了草长莺飞的暮春三月，家中一盆朱顶红正在盛开。这盆朱顶红是从慈父生前手植的花盆里移栽过来的，三十多年了，年年在清明节前后吐蕊开花，仿佛是父母亲定期来看望自己的儿女。2020年春节前我们前往太原看望叔父，整整在太原滞留了七十七天，4月8日才返回武汉，这盆朱顶红在没有浇水的情况下居然顽强的活了下来，在当年的4月底又开出了灿烂的红花，让人惊喜不已。睹花思亲，别有一番滋味在心头，“子欲孝而亲不在”，悲哉！悲哉！！😭😭😭愿父母亲天堂安好！🌹🌹🌹🙏🏼🙏🏼🙏🏼。 《清明思亲》 暗云滴星又清明，曙色沾衣入山行。空谷回音悲布谷，断续声隐思亲情。注:2025年4月4日清明节，从武昌九峰山给父母亲扫墓归来后作。 2020年4月28日，29日，30日盛开的朱顶红，2020年4月8日我们从太原返回武汉后不到二十天的时间就开花吐蕊了，整整七十七天在封闭的阳台内没有浇水，盆内花土早已完全干裂，却在浇水后不到三天就开始发芽，然后叶片每天都有新变化，直到月底红花乍现。虽然比往年迟开了很多天，却依然红的鲜艳，生机勃勃，好似在欢迎游子的归来，令人感动！ 三·竹外夭桃分外明，一枝折得绕溪行。 宋·汪莘·《仲春溪行即事》:竹外夭桃分外明，一枝折得绕溪行。春风谁道全无主，胡蝶飞来花上争。 寻访黄龙寺四十八家下院之兴化寺篇。 4月28日上午从武汉来到了黄龙寺，整个下午和晚上都在忙着义诊，黄龙寺的晚钟暮鼓已经敲过，大半天的义诊结束了，返回居住的六度楼时，夜空中闪烁着点点星光，呼吸着清新带有微微凉意的空气，一处水洼的草丛中传出了阵阵蛙鸣声:黄龙寺的夜晚，静中有声，让人心中怡然自乐，真好！ 星空下的古寺。 黄龙寺三宝楼。 水洼草丛中传来了蛙鸣声。 为黄龙寺附近的村民和来寺庙做义工的居士们义诊，开方，针灸。 4月28日是阴历四月初一，黄龙寺上大供，梵呗声中行礼如仪。 黄龙寺九十多岁的老僧人，每日拜佛且生活自理🙏🏼🙏🏼🙏🏼。 扫帚到处，落叶入箕。心念动时，都摄六根。黄龙寺的出家人，劳作也是修行。 晚上到附近的村民家义诊，看到房东大嫂在操作揉茶机:村民们上山采来野山茶，清洗，烫煮，晾干，揉茶，再清洗，晾干，没有炒制的环节，口感更好。十几斤鲜茶只能炒制出两斤干茶，村民们主要是自用:修水县当地的待客之道是用当地产的菊花用盐腌制后加炒香的芝麻和自制的野山茶泡茶，口味咸鲜，清香可口。如果来客是男宾，除了奉茶以外，还要奉上一杯自酿的药酒，据说只有修水县当地有这样的风俗，礼俗非常有特色，我们在寻访黄龙寺四十八家下院的路上就屡次受到了村民们热情的款待，非常令人感动:一方水土养一方人，这里的老百姓淳朴热情厚道，先贤云:“礼失求诸野”，非虚言哉！ 利用晚上的时间去村民家里义诊开方。 花絮居士带到寺庙的一只纯黑色的中华田园犬:福犬，长得特别精神，也不乱吠，显得非常懂礼貌。 不知不觉间，已经进入了“草长莺飞，杂花生树”的暮春三月，倏忽之间又过了谷雨节气。4月29日结束了黄龙寺的义诊之后，在返回武汉前特意前往位于修水县余段乡的兴化寺寻幽探胜:兴化寺也是当年黄龙寺的四十八家下院之一，现在已经复建并有出家人住庙了。 虽然已经进入了初夏时节，但山中仍然是暮春景色，驾车前往兴化寺的路上，路边不时有各色野花美景映入眼帘，不禁感叹:美哉，美哉！ 兴化寺（禅院）创自隋代初年，最初名为“灵台院”，寺院位于幕阜山之东黄龙山之下的青龙山，背山而向溪。唐武宗会昌年间（841~845）灭佛，灵台院被籍没。唐代宗大中初年（847）允许世人再度出家，寺院得以复兴，并改名为“澄心院”。‌北宋绍圣年间，漳州高僧以弼禅师住持寺院。以弼禅师为南岳系下第十四世僧人，庐山东林寺照觉常总禅师的法嗣，黄龙宗慧南祖师的法孙。他在长沙僧志秀禅师的协助下，对寺院进行了大规模的修缮和扩建，使得寺院焕然一新，并栽种了大量杉树，彼时，寺院规模宏大，堪比庐山东林寺，成为一所闻名遐迩的禅宗大丛林。北宋著名文学家黄庭坚，同时也是黄龙寺大护法居士，曾为兴化禅院撰写了《洪州分宁县青龙山兴化禅院记》，详细记载了寺院的兴建与沿革，寺以禅兴，寺以文名，兴化寺从此名扬后世。 现在兴化寺的规模虽然远逊于它的鼎盛时期，但禅宗一脉心灯不灭，历经曲折仍然流传了下来，如同淙淙溪流终将汇入江河，奔向大海。 《绿野仙踪·修水兴化寺》（五） 地吐丹霞幻绿荫，水溅青石隐旧痕。山外流云花锦簇，幽谷清风扫客尘。 《绿野仙踪·修水兴化寺》（六） 春光乍泄有限身，花开花落易销魂。山河空远知何处，一蓑烟雨隐浮云。 借用仁诲师兄航拍的兴化寺照片，在此致谢！ 现在兴化寺的周边全部是民居，往昔的痕迹除了村民们集资修建的这座庙宇，几乎找不到任何旧物了:在宋代兴化寺鼎盛时期，兴化寺的周边曾经种植了上万棵的杉树，至今仍然留有带杉字的村镇。一代人有一代人的使命，长江后浪推前浪，后浪仍被后浪推，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，理之然也。 兴化寺附近名副其实的枕河人家。 《绿野仙踪·修水兴化寺》（七） 月落池波静无声，蟾宫寂寂枝影横。鱼跃春水惊宿鸟，绕树三匝栖复鸣。 2025年4月18日，武昌水果湖洪山广场路边的月季花在春风中怒放，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”此之谓也，睹此春光，幸甚至哉！ 2025年4月20日，武汉市武昌区东湖侧路的黄月季，开的鲜艳。 2025年4月20日，谷雨节气，楼下一棵树龄超过半个世纪的苦楝树开出的淡紫色的小花缀满枝头，观之令人心旷神怡。春风拂过，摇曳生姿，带着清苦味儿的浓郁花香沁人心脾，此花开过后就进入了“人间四月芳菲尽”的初夏时节了。 冀中人2025年3月1日至4月29日草于修水县黄龙寺·兜率寺·金峰寺·兴化寺修改于黄龙寺六度楼2025年5月5日阴历四月初八是日为佛祖释迦牟尼圣诞定稿于武昌家中