《高平古中庙》

李振忠

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古中庙位于高平市神农镇中庙村,第六批全国重点文物保护单位。创建于元。明、清历代均有修缮,分上下两院,中轴线上建有山门、无鿄殿、正殿,两侧有厢房、配殿,山门外有东西戏楼各四间,额“炎帝中庙”原为庙的入口,无鿄殿即太子殿,为中庙的主要建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《高平古中庙》</p><p class="ql-block">羊头山畔隐灵宫,斗拱擎空无寸木。</p><p class="ql-block">八角藻井垂莲影,千年香火绕梁栿。</p><p class="ql-block">碑铭犹记元时月,屋脊长悬炎帝符。</p><p class="ql-block">纵使尘寰经百劫,神农遗泽遍寰中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注析:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 以“羊头山畔”点明地理坐标,暗合炎帝神农氏在此尝百草、兴农耕的传说。“隐灵宫”既写庙宇的隐秘地势,亦隐喻其作为炎帝文化载体的神圣性。“斗拱擎空”特写无梁殿的建筑奇观,“无寸木”强化元代匠人以柱枋斗拱支撑藻井的巧思。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “八角藻井”呼应无梁殿的形制特征,“垂莲影”状写藻井中央垂莲柱的典雅造型。“千年香火”则勾连历史与现实,暗示炎帝信仰的延续性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “碑铭犹记元时月”化用元至正二十一年《创修神农太子祠并子孙殿记》碑文,记载杜氏继亡夫遗愿修建无梁殿的感人故事;“屋脊长悬炎帝符”暗指古中庙作为“皇帝敕建”庙宇的特殊地位,其建筑构件(如脊兽)或隐含炎帝文化符号。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “神农遗泽”收束,将庙宇的兴衰置于华夏文明的宏大叙事中。“遍寰中”既指炎帝农耕、医药等功绩的普世价值,亦呼应高平作为“炎帝故里”的文化定位。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 虚实相生:“斗拱擎空”“碑铭犹记”为实写,“隐灵宫”“炎帝符”为虚写,使诗境兼具建筑实感与神话想象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 从元代藻井到当代香火,从羊头山传说到帝王敕封,多层次展现古中庙的文化厚度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “八角藻井”“垂莲影”等细节精准勾连建筑特征,“元时月”“炎帝符”等意象强化历史纵深感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 此诗力求在七律的格律框架内,将古中庙的建筑美学、历史记忆与炎帝文化熔铸为一体,既摹写“无梁殿”的奇观,亦挖掘其作为华夏文明原点的精神内涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>