国心陕省风景地（6）仙峪西岳庙

六道河

西岳华山素以“奇险天下第一山”著称，华山上的著名景点多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面悬空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等等。人们直奔华山而来，索道上山，游遍五峰便离去，却不知华山景区的门票180元，有效期为48小时即2天，它包含着仙峪、西岳庙、华山这三大景区。登华山而置仙峪、西岳庙景区于不顾，多为游客所忽略而不去一游，实为一大遗憾！ 　　华山、仙峪、西岳庙这三地的组合，是“山、水、文化”的最佳重组。想要一次性充分游览完这三个景区，规划时间至少就需要两天。第一天来到华山游客服务中心买好门票，先游仙峪、西岳庙两个景区，当晚便可从华山峪口玉泉院开始徒步登华山，第二天游遍华山五峰后下山，这便算是游完了华山，方可乘车离开。华山已上去过三次，无一例外都忽略了仙峪、西岳庙两处，今天（2025年五一节第四天）便算是来专程补上这一行程。 　　仙峪，又名车箱谷，位于华山西侧，与华山登山步道华山峪相邻，仅一岭之隔。它的西侧是台峪，再往西是瓮峪，华山西峰索道下站所在地。华山西峰索道从台峪、仙峪上空掠过。传说黄初平、黄初起兄弟俩在此牧羊成仙，因此得名“仙峪”。 　　仙峪全长超过50里，人文、自然景观数十余处，包括车箱潭、华山白羊峰、羊公石室、石羊城等，以及与这些景观相关的神话传说，见于史籍记载的神话传说更是美丽动人。 　　站在华山西峰、南峰、东峰顶端下视，脚下就是仙峪。仙峪峪道狭窄清幽，山路崎岖蜿蜒，河流湍急，山石险峻，有多处路段凿崖架栈道凌空通过。 　　由于仙峪无人工雕凿痕迹，自然景观秀丽熨贴，历代诗人画家多入峪吟诗作画，唐诗人常建就有“入溪双峰峻，松栝疏幽风”句，画家们称仙峪为“养在深闺人未识”的美女。 　　仙峪自然资源丰富，有金、铁、水晶石等矿产，以及灵芝、何首乌等贵重药材。1992年，曾在仙峪发现一只巨型灵芝，现陈列于北京人民大会堂。 　　进峪五里处有斜岭横阻，令人有谷尽路绝之惧，然而横渡越岭，又见新的景象，平添柳暗花明之趣。 　　仙峪斜岭尽头有车箱潭，《水经注》号称其为天下第七水府，华阴流传的邢家姑娘为医父痼疾，舍身嫁给车箱潭龙太子的故事就发生在这里。 　　斜岭南，地势渐次开阔平缓，峪道两边花木繁茂，绿草如茵，溪水汇而成潭，如面面明镜，台田层层叠摞似条条绿毡，有山民聚集成廓，男耕女织，日出而作，日落而息，一处桃花源仙境。 　　斜岭北望，有猫头石、龟蛇锁车箱等奇石胜景，都形象生动，惟妙惟肖，令游人叹为观止。透过峪口，可遥遥相望关中平原，渭河两岸，一片天府气象！ 　　斜岭东南为华山白羊峰，峰西侧崖下有羊公石室，传说是天下杨姓先祖避难的地方。崖壁上有“杨氏先祖避难处”刻字。 　　羊公石室临近有石羊城，是黄初平牧羊成仙的地方。 　　斜岭东南峪道远处就是华山的西峰，这里距华山西、南、东三峰根部尚有一段距离，今天是去不了了！ 　　仙峪斜岭之巅有一飞仙亭，望之仙气飘飘，似入仙境之中，这是现在仙峪游走步道的尽处，离峪口约五公里。 　　仙峪依华山之屏障，聚天地之灵气，融山水之精华，集自然与人文之大成，为世人展现出一幅唯美的艺术画卷，更被旅游专家誉为“躺在华山脚下的维纳斯"。 　　入仙峪若过斜岭经龙头沟、蛤蟆沟、石板沟行至与华山主峰平齐处，便进入了白缺寺景区。白缺寺景区地势较为开阔，东走三耳坪，可达华山西峰、南峰、东峰三峰根部处；南经仙峪河北头可翻越秦岭进入洛南境域；西经东沟、门岔沟可通往华山西峰索道下站所在地瓮峪。 　　白缺寺遗址在涧西峰腰悬崖下，旧有庙宇建筑，与山崖诸多石洞连为一体，依崖就势而构，非常巧妙，相传为千手佛还愿时所建。鼎盛时期，有僧近百名，每日供果累累，香烟缭绕，晨钟暮鼓，不绝如缕。由于香客众多，这里逐渐形成寺庙古会。遗憾的是十年动乱中，庙宇建筑毁于一旦，钟鼓及所有物什被洗劫一空，如今仅有石洞犹存。但由于登寺小道被荒草、乱石闭塞，游人只能隔壑相望。 　　可惜，斜岭以上的栈道已经封闭，仙峪只能是走到斜岭飞仙亭为止。将来修好了，再去走完余下的这段路。 　　仙峪河水丰美清澈，幽潭连珠，被视为华山天然浴场。每至盛夏，进峪避暑、度假的游人络绎不绝，寻幽探胜者更是摩肩接踵。按照华山风景景区规划设计，今后还要对仙峪风景景观进一步开发，以向游人提供更广阔的旅游用地，丰富游人的审美需求。这很值得期待！ 　　游仙峪，主要就是玩水！景区为方便游人戏水，步道每隔一段距离便留有一条下水栈道，很是亲民！想要戏水，时时可去，处处可去！ 　　仙峪是一个充满仙气的地方，就连垃圾桶的造型都异于它处，仙气飘飘！ 　　仙境必有鲜花，峪道里有，出峪口也有，并且开得更旺更艳！现在，华山景区已经将华山、仙峪和西岳庙三处打包发送，通票价160元/位，比以前降了20元。 　　中午，出仙峪谷道，平台安排了一顿丰盛的关中小吃为午餐，七八个菜，五六种主食任意选择，吃得很舒畅，巴实得很！ 　　午饭后去参拜西岳庙。西岳庙位于陕西省华阴市区东约1.5公里的岳镇东端。西岳庙供奉西岳华山神，是道教主流全真派圣地。 　　在西岳庙前南广场上树立有一块“华夏之根”的石碑，准确地揭示了华山及西岳庙在中国文化上的根源地位。中华民族的“华”，华人华族华夏大地的“华”，都源自于“华山”的华！ 　　西汉武帝元光元年（公元前134年）建“集灵宫”于黄甫峪口，东汉时迁于现址，后改称西岳庙，占地面积124000平方米，距今有两千一百多年的历史，为历代帝王祭祀华山之神的要地，前后有56位皇帝到此祭拜华山之神。1988年，西岳庙入选第三批全国重点文物保护单位。 　　西岳庙初名为集灵宫，曾有下庙、西岳华山神庙、金天王神祠、华岳庙等称谓，俗称大庙，又叫皇庙，到明代开始称为西岳庙，此后一直延续至今。西岳庙历经汉、魏、隋、唐、宋、元明清等朝代的兴建、整修，奠定了今日气势恢宏的宫殿建筑群、重城式“日”字结构、六进院落格局。 　　西岳庙南距华山约5千米，东望潼关 15千米，西临华阴市区 2.5千米，北依渭河约5千米，地处黄渭洛金三角地带，交通方便，八省通衢，是西北地区现存最大的明清风格皇家宫殿御苑式古建群落，规模宏伟，布局严谨，形似北京故宫。 　　西岳庙庙宇南北长525米，东西宽225米，轴线贯穿，东西对称，外郭内城，城墙四角均有多檐角楼，金碧辉煌。自汉武帝始，先后有唐玄宗、宋真宗等多位皇帝亲临西岳庙祭祀华山神；还有清康熙、乾隆、同治、光绪、慈禧、果亲王、郡王王等皇帝和皇亲贵胄曾为西岳庙题匾、题诗，这此都为西岳庙增添了皇家祭祀庙宇的风采。 　　西岳庙建筑群坐北朝南，庙门正对华山，前后分为六个空间，在由南至北的中轴线上依次排列着灏灵门、午门（五凤楼）、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。整个建筑呈现前低后高的格局，相当宏伟。这六个空间相互衬托，协调对比，形成一个不可分割的整体。 　　西岳庙的第一道大门名灏灵门，又称连三门，上悬一匾，额曰“敕修西岳庙”，是西岳庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，为历代皇帝或钦差大臣祭祀岳神的场所。整个大殿坐落在凸字形的须弥式月台之上，回廊环绕，飞檐高耸，斗拱密布，高大宏伟，气势雄弘，金碧辉煌。 　　灏灵门后五凤楼前即入口部分为第一院落。沿御道前行，院内西南原是巨大的《五岳石残碑》、《唐玄宗御制华山铭碑》，院内东南有御香亭。院内东西两侧各代名碑林立，篆、隶、行、草，琳琅满目，享有“小碑林”之美誉。现在整合到它处，五凤楼东侧立有一块“五岳第一庙”石碑。 　　午门是西岳庙的第二道大门，由五个大门洞组成。在石砌砖券的午门之上建有面宽七间，进深三间的“五凤楼”，为琉璃瓦单檐歇山顶，楼阁式建筑。两端有陪楼，其间穿廊相通。陪楼两侧有用条石筑成的马道，用以登城。 　　五凤楼是西岳庙主城的南大门，得名因其两侧有城角楼与之相对，站在庙前广场上北望西岳庙，如一只展翅欲飞的凤凰，故名。五凤楼使整个南城墙上布满楼阁宫阙，宏伟壮观，富丽堂皇。明李楷有诗赞曰：“宝殿周垣白帝宫，能收月色报高穹。莲花青孕开环海，云影寒生接大蒙。勿忆咸阳灭楚火，曾无驷铁骋秦风。姬赢世代楼台尽，疑是黄图在此中。” 　　五凤楼建于高台上，高达20多米，登楼南望华岳，五峰历历在目，而华山上的东、南、西三峰形似一个“金元宝”，或者说古时金银元宝就是参照这华山东、南、西三峰的形状铸造的。东汉时将西岳庙迁至现址，从风水学上讲，就是要开门见宝！登楼望见金元宝，即将发财跑不了！做生意的，开张前到此一观，预卜财运如何，应该是很灵的！ 　　五凤楼后面为第二个院落，曾被誉为陕西的小碑林。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图，还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。这些残碑在院之东面拼成了一个碑墙，集中展示保护。 　　棂星门是西岳庙的第三道大门，是一座七开间过街牌楼式的大门楼建筑，其中三间为高大的门楼，而突出中间门楼最高，每间又隔一砖砌硬山夹壁屋作耳房，共四间。整体外观如同一座雄伟壮丽的七楼八柱型牌楼。 　　棂星门精妙之处是门上斗拱密布，在较长的拱头昂首上雕刻的九条龙头，显示出庙宇的等级之高。因此，棂星门有西岳庙“九龙口”之称。 　　棂星门到金城门之间为第三个院落。御道两边是千年古木，院中心是石牌坊，牌坊东西两侧是两座明代祭碑，高大雄伟，气势壮观。东面的是明洪武三年的“昭示五岳河渎碑”，西面的是明万历年间的“华阴县重修西岳庙记碑”。 　　入棂星门，院内中心石牌坊耸立，为清式四柱三开间五层牌坊。其采用圆雕、透雕、浮雕、线雕等多种技法，刻绘了中国传统文化中象征吉祥富贵事物的诸多图案。立柱北面刻制的楹联，阐明了华山神所辖范围和职司。整个牌坊造型优美，结构灵巧。 　　金城门，面阔五间，进深两间，六橼屋琉璃瓦单檐歇山顶带回廊的殿堂式建筑，是西岳庙的第四道大门，位于灏灵殿之南，为正殿门。门前，花木扶疏，风景清幽。金城门内气氛森严，庄严肃穆。 　　金城门其名取自西汉贾谊《过秦论》中“关中之固，金城千里”之意。 　　金城门里是金水桥。金水桥又名望仙桥，由三拱桥组成，桥之栏板望柱上雕有形态各异的石狮和各种名贵花卉，雕工精致细腻。桥下有水，名玉带河，水源来自庙东南之醴泉，汇入庙后苑内放生池。站在金水桥南，透过金城门洞就可望见华山三峰构成的“金元宝”山形。 　　金城门与灏灵殿（正殿）之间为第四个院落，西侧一亭，保护记载有关清代重修西岳庙史实的石碑。 　　第五道大门为正殿灏灵殿殿，建筑为琉璃瓦单檐歇山顶，坐落于宽广的“凸”字型月台之上，面宽7间，进深5间，周围有回廊，气势宏伟，历代帝王祭祀华山多住于此。殿内悬挂有康熙、道光、慈禧所题“金天昭端”、“仙云”等匾额。整个院落林木繁茂，山石嶙峋，饶有园林之趣。 　　灏灵大殿内主位上供奉“西岳华山之神”塑像，大殿正中门楣上悬有“灏灵殿”金字匾额，上悬挂有清同治皇帝御书“瑞凝仙掌”、慈禧太后御书“仙掌凌云”和光绪皇帝御书“金天昭瑞”三块龙纹图案金字匾额。 　　灏灵殿东壁上绘有一幅帝王祭祀华山神图，画面正中是华山神，后面是跟随的众多神仙，而人间帝君则跪拜于前，体现了“君权神授”的道统观念。 　　第六道大门是寝宫，为皇帝祭祀华山神时下榻之所。 　　寝宫之后是“后宰门”，门内是皇家园林。 　　园内古木参天，牌坊耸立，亭堂池榭，清幽宜人。 　　第八个建筑为御书房，现在为乾隆皇帝的书法展。 　　殿内最精华的文物自然是乾隆皇帝的御笔四个金字“岳莲灵澍”。 　　西岳庙最后一个空间的主要建筑有万寿阁、游岳坊、望河楼等。这里地势最高，建筑也是最高的，南望华岳五峰，俯瞰庙内全貌，北观渭洛黄三河风光。 　　万寿阁正厅有一组“御座”文物，据说是清宫戏的道具，放在这里，到也增添了许多皇家气息。 　　登上万寿阁南望，西岳庙尽收眼底，华山五峰近在眼前，抬头望见金元宝，发财肯定跑不了！ 　　万寿阁上北望，渭河、洛河和黄河三角洲地带一览无余，金城关中，沃野千里！ 　　西岳庙四周的城墙建于明代，高10米，南北长525米，东西宽225米，周长1825米。整个西岳庙布局严谨，内城外廓，一条中轴线贯穿南北，形成重城式多单元的空间结构，亭、堂、楼、坊相错其间。沿城墙可绕行西岳庙一圈，自然两圈甚至是更多，也行。 　　西岳庙建筑相当宏伟，是明清建筑风格的宫殿御苑式古建筑群落，布局为坐北向南长方形的重城式大庙，朝向华山主峰，主要建筑沿着南北轴线左右对称分布。当地人称为“五岳第一庙” ，被誉为 “宝莲灯故里” “陕西故宫”，有人称，西岳庙比北京故宫还大，游完之后个人感觉是有点夸张。但在中国境内，这种规模完备的皇宫式建筑群，除北京故宫、沈阳故宫、曲阜孔府之外，恐怕就是陕西华阴的西岳庙了！