<p class="ql-block">刘建新</p><p class="ql-block">"寺"字从土从寸，法度森严，国度也精准。《说文》释为"廷也"，乃秦朝官署之称谓，比如鸿胪寺掌外交，大理寺司刑狱，皆王权的执行部门。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西汉有白马驮经至洛阳，鸿胪寺旁始建白马精舍，梵刹遂借"寺"为名，称“白马寺”寺始遂成释门道场。</p> <p class="ql-block">"庙"字从广从朝，本为宗法之器。《礼记》载七庙之制，唯天子得享七庙，卿五庙，士三庙。鼎彝森列，昭穆有序。汉时礼崩，土地神衹入主庙堂，文圣武圣共受烟火，这些都与西来佛法无涉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一寺一庙间，可见华夏文明之经纬：寺自庙出而成佛国，庙由礼变而纳百神。今人习称"寺庙"，好比将衙门称作祠堂。其实，历史上的规制是一回事，历史的沿革，约定俗成又是一回事。你有原来历史的清规戒律，我有社会发展的滚滚洪流！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺本廷绅庙祀宗，西来汉域与交冲。</p><p class="ql-block">鸿胪掌外营疆土，白马尊神列圣容。</p><p class="ql-block">法度森严循帝制，鼎彝肃穆溯朝踪。</p><p class="ql-block">推公敬俗烛香处，不见衙门梵刹重？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2022.2.11</p><p class="ql-block">于鹏城</p>