《赵武灵王赋》

江东诗词

《赵武灵王赋》

​富贵不可极，极者如西晋之石宠及洪武之沈万三。权势不可极，极者如春秋之齐桓公及战国之赵武灵王也。游于江海兮而飘摇乎高翔，淹乎大沼兮而奋其六翮而凌清风。古今异利而远近易用，鹬蚌相争而渔翁得利。渔者得而并禽兮而两者不肯相舍，木实繁者披其枝兮而披其枝者伤其心。大其都者危其国兮而尊其臣者卑其主，见兔而顾犬未为晚兮而亡羊而补牢犹未迟。子知官府之籍兮而不知器械之利，知兵九之用兮而不知阴阳之宜。仰啮菱衡而俯噣鳝鲤，与人无争兮而自以为无患。知者功大而辞顺兮而以贤者任重而行恭，怀重宝者不以夜行兮而任大工者不以轻敌。羽毛不丰满者兮而不可以高飞，文章不成者兮而不可以诛罚。道德不厚者兮而不可以使民，政教不顺者兮而不可以烦大臣。道不拾遗而民不妄取，兵革强大而诸侯畏惧。贫穷则父母不子兮而富贵则亲戚畏惧，此古今之然也。薛不量其力兮而为先王立清庙，荆固而攻之兮而清庙必危。故北方之畏奚恤兮而犹百兽之畏虎者乎，以秦卒之勇兮而譬若驰韩卢而逐蹇兔。天下缟素而布衣之怒，水能载舟而亦能覆舟。胜者为右而力征争权，上无天子而下无方伯。握其权柄而擅其政令，六国诸侯而守其分地。溪异谷别而水绝山隔，士无定主而邦无定交。然春秋时犹尊礼重信兮而而七国则绝不言礼与信矣，春秋时犹宗周王兮而而七国则绝不言王矣。春秋时犹宴会赋诗兮而而七国则不闻矣，春秋时犹有赴告策书兮而而七国则无有矣。故儒术之士弃捐于世兮而游说权谋之徒见贵于俗，捐礼让而贵战争兮而弃仁义而用诈谲。兴立为强而列为侯王，朝为素衣而暮为卿相。美人荧荧兮而颜若苕之荣，列于户牖之间而尽古今之统兮而亦典刑之总会。

​ 嗟呼赵雍，龙颜鸟噣而广鬓虬髯。面黑有光而胸开三尺，气雄万夫而志吞四海。梦里琴声解误人兮而吴娃一脉能胎祸，雄心直欲并西秦兮而胡服行边靖虏尘。分明猛虎踞咸阳兮而竟从堂上认秦王，不道龙颜赵主父兮而谁敢潜窥函谷关。智谋深稳兮而又通于礼法，待人宽厚兮而又通于时变。威武不可屈其志兮而富贵不可乱其心，明辨是非兮而足以诱进善导。才干超群兮而足以力挽狂澜，身许国君兮而能够经久不渝。忠心耿耿兮而能够尽心竭力，勇敢可以赴难兮而智谋可以治乱。只剩蓬蒿伴土墙兮而两千几百年前事，望断云中无鹄起兮而飞来天外有鹰扬。邯郸歌舞终消歇兮而河曲风光旧莽苍，骑射胡服捍北疆兮而英雄不愧武灵王。举朝实行胡服兮而卒能大张军国主义，得地改为骑邑兮而其所以振厉尚武精神者至。故武灵王实我族之大功臣兮而则五胡之祸，收不世之功兮而则其时之赵当之矣。若于中国求斯巴达兮而武灵王其犹龙乎，在其时则固可谓能知合变兮而废车战而刱骑射。中国无骑射之法欤兮而而其为万世无穷之弊则罪不可恕，从夷狄之习兮而遂使先王之制变。此亦可谓权时以济事者欤兮而尽亦非庸主所及，故宫雀鼠尚含羞兮而年来月去春寂寞。赵氏英明于此休兮而武灵遗恨满沙丘，唯有朦胧沙上月兮而主父雄心宫里愁。阅尽沧桑土一抔兮而至今犹自照荒邱，本藉兵争百战得兮而却同瓦解片时休。祖龙霸业车中恨兮而闲来凭吊数春秋，霸业伤心竞不成兮而英雄自作沙丘祸。上帝若能怜简子兮而美人何得与娃嬴，驰入咸关六园惊兮而招来骑射三胡丧。河西攘地出长城兮而四战功高屡致兵，长使秦人气不骄兮而公子频从主父朝。云中有路堪南袭兮而英雄此韧恨难消，西上黄华河活活兮而北穷大漠草萧萧。梦里琴声得孟姚兮而皆不能用其椎锻榜檠，擢闵王之筋兮而淖齿之用齐也。饿杀主父兮而李兑之用赵，主父初以长子章为太子兮而为不出者数岁。取胡人之长兮而补中原之短哉，此赵武灵王也。中原博弈而北向开疆，胡服骑射而沙丘之乱。壮年退位而饿死沙丘，大朝信宫而拒绝称王。任用贤才而开疆拓土，修建长城而万古流芳。五国相王而五日而毕，大赦天下而论功行赏。袭远方之服兮而变古之教，理世不必一道兮而国不必法古。微服入秦而信任周袑，巧遇吴娃而命乎命乎。德刑之善制兮而天人相与之际，休咎庶证之原兮而威福盛衰之本。规模利害之效兮而良将之方略，循吏之条敬兮而辞令渊厚之体。箴谏深切之义兮而良谓备焉，要之于治忽兮而断之以邪正。南谓北为索虏兮而北谓南为岛夷，皆私己之偏辞兮而非大公之通论。四方与之争衡者兮而皆尝混一九州，犹承祖宗之业兮而全用天子之制以临之。自古燕赵多出雄旷之杰，如赵雍者亦数可不多矣。

​ 胡江东

​2025—5—5—立夏—中国—河北—邯郸