墨韵承文脉：学祥隶而悟传统，遇恩师以明书道

阿邦

夫艺海求索，欲开宗立派者，如攀绝壁、涉沧溟。非学富五车、博通古今，深研术业之本源，复得灵犀独运，创一己之格，不可成也。观今之艺林，郭德纲虽负盛名，犹若市井杂货，杂而无宗，难称独步。昔齐白石尝言“我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”，以“青藤”徐渭、“雪个”朱耷、“缶老”吴昌硕为仰；郑板桥亦镌印自署“徐青藤门下走狗郑燮”，皆显前贤慕道之诚、崇艺之切。

余本驽钝，于书道中踽踽独行，然幸遇王祥之先生，此诚毕生之幸事也！初逢祥隶，见其字古朴浑穆，兼融诸隶之法，参以草意，金石之气跃然纸上，且为北大方正收于字库，用之版面，则节奏自生，灵动非常。彼时余司单位宣传之职，日常与楷、行、隶、宋、黑诸体相习，以制会标、通告、标语诸事。忽见祥隶于报端，如孤舟遇灯塔，遂裁报摹写，购帖临池，日夜研习，渐入佳境。

及从王先生学书，方悟此中别有天地。先生常训诫曰：“书者，中华文脉之枢也。一笔一画，皆含先圣哲思；一字一构，尽藏千年道统。”每授笔法，必溯汉字之源流。自甲骨之诡谲、钟鼎之庄严，至小篆之工稳、汉隶之波磔，娓娓道来，如数家珍。使余执笔之际，恍若与古人神交，顿觉笔墨之重，非止形质，更载文明之魂。

汉字者，传统文化之载体也。溯其功，首在载籍。《论语》《诗经》《史记》之属，赖汉字传诸后世，令千载之下，犹得览古贤之智、察往圣之思。次在弘道，“仁”“义”“礼”“智”“信”等字，凝儒家之精要；道之无为、法之严明，亦借文字播于四海，化育万民。复能传艺，书法、篆刻、丹青之中，汉字或为筋骨，或作点睛，其形其韵，自成妙境。

从学至今，余不仅书艺渐进，更于文化之道豁然开朗。每每月末授课视频，观先生挥毫，凝神静气，若与天地精神往来；闻先生论道，引经据典，如溯长河而探其源。先生之治学，既守古法，复开新境；其授业解惑，既严且慈。此等风范，令余敬慕之至，亦知艺途漫漫，唯守正笃实，方可不负传承之责。

来日方长，余当追随先生步履，深研祥隶之妙，精究传统文化之奥。冀以绵薄之力，传先生之艺脉，扬汉字之光辉，使祥隶墨韵，于新世再绽芳华；文脉薪火，代有传人，绵延不绝。2025.5.5古北海散人于潍水河畔。

截图为先生近日作品。