独乐乐和众乐乐

彩虹依旧

　　五·一小长假过半，和朋友一起到蓟州独乐寺看古建。独乐寺在蓟州渔阳古街上，这条古街始建于汉朝，又叫武定街，明洪武四年（1371年），土城包砖重修，城内设东西南三座门，北面不设门，以山为屏障，连接东门与西门的三里长街，是古城的主要街道，而现在的渔阳古街则是西面的一部分。据说这里是明清皇帝出京到皇陵祭祖的必经之路，所以街道的建制稍宽，也比较繁华。

　　节假日的渔阳古街热闹非凡，文旅体验颇丰富。天津琴书引人驻足，文创市集琳琅满目。

　　一家名为“独乐 幸福咖啡馆”吸引了我们。走进去，屋里飘着咖啡香，院里坐着消遣休息的人们。

　　我们也坐下来喝了杯咖啡，回忆着刚刚参观独乐寺的见闻。辽代建筑独乐寺的山门与观音殿，历经千年战乱、地震这些天灾人祸，依然耸立不倒，真是为中国古代建筑的高深所折服。

　　咖啡馆连接蓟州建筑学社，从这院可以直接过到那里。

蓟州建筑学社，起初看名字我以为是一家研究单位，但看门面又颇似一家文创商店。走进去，独乐寺的文创商品的确令人选了又选。

　　后厅是“营造学社之道，蓟州独乐寺文化遗产研究与保护展”的展览。

　　1925年，朱启钤创立了“营造学会”，1929年更名为“中国营造学社”。朱启钤认为，建筑的研究必须通晓中国的全部文化，因此学社的研究范围不仅限于建筑，还包括与之相关的彩绘、雕塑、染织、髹漆、铸冶、抟埴等一切考工之事。

　　这是朱启钤先生发现的宋李诫所著《营造法式》。

　　这是朱老组织人刊校之后重新印刷的版本，当年送给梁启超，梁启超又转送给梁思成林徽因。

　　梁启超看过之后，也认为这是我们中国古代建筑的一套重要文献，转送给梁思成，在扉页上题写“一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠。”希望他们对此书“俾永宝之”。

　　《营造法式》像一部天书，梁林二位用一生的时间，在走访实探中去破解它，并且编写了我们国家自己的《中国建筑史》。

　　当年的营造学社历经艰辛，去探索古迹，开发保护，如今它已经成为重点文物，人们来此参观、考察、娱乐，不管所谓何来，千年古刹屹立于此，带给后世人们的终是一种震撼。之余，便是独乐与众乐的享受。