🌈陈桥村“顶湖八景”——远离城市喧嚣的美丽传说

浩然之气象~

图文/浩然之气象，2025年5月5日补记 2025年4月13日我和《陈桥村志》筹备组负责人、陈桥自然村卢锦权书记一行三人，驱车来到位于陈桥主村北面约15公里处的龙翔寨村。 龙翔寨，旧名笼甑寨，位于陈桥四联村北面约15公里，全村现住有谢、罗、詹、杨等姓。谢姓始祖耀溪公,清代初年由潮揭交界的大窖乡祥龙村搬来定居,罗姓祖先从大埔县迁来，詹姓从饶平县新丰镇迁来，杨姓从峙溪白叶村迁来，数百年来共同开发这片山区林场。 我们先参观了龙翔寨革命老区纪念馆，然后继续沿着崎岖山路深入2公里，来到在密林深处的顶湖农场。 锦权书记介绍说，他青年时期扎根顶湖农场，当过生产队长，对这里的一草一木充满了深厚的感情。据说，陈桥农林场高峰时期拥有8000多亩的山林。从顶湖农场再往上走，还有一座将军山，这里山高林密、峡谷幽深，让人望而生畏，我只好打消了上将军山的念头。 锦权书记说起当年顶湖农场盛况时颇为自豪，当年共有社员六百多人，在广阔的农场中战天斗地、流血流汗，把一座座荒山变成如今绿树如荫的林场，把一片片沼泽地变成良田或池塘。我们还绕行于波光粼粼的顶湖，有些来到凤凰天池的错觉，我们一边饱览她那瑰丽的景观，一边听锦权书记讲述顶湖八景的传说故事，颇具传奇色彩，令人心驰神往。 顶湖八景 顶湖八景是:铜鍪观日、石鼠望江、插天宝塔、叠石书斋、飞云奇洞、古庵莲池、湖边鹿角和神牌吼声。 《咏铜鍪观日》 　　——浩然之气象~撰 铜鍪高耸入云巅，曙色初开映紫烟。霞染层峰披锦绣，日升沧海耀坤乾。当年战迹留残垒，此际清风抚断弦。浩叹兴亡多少事，苍茫天地自悠然。 一、铜鍪观日“铜鍪”也叫“将军鍪”、“将军帽”,系将军山的主峰,海拨297.5米。站在鍪上,可以东望韩江流水,西观天边落日,南眺潮州古城，北仰凤凰群山,大好风光尽收眼底。“观日”，主要是观日落。铜鍪有二个特点,第一个特点是“铜鍪观日”有二奇，一奇是可以望到天边，看到如血残阳落在山缝里;二奇是看到昏黄落日,照在西坡的一座古墓上。落日照古墓,有什么奇呢? 奇就奇在这里是布满乱石的峭壁,活人都难行走,坟墓为什么要埋在这里?灵枢是用什么办法抬到这里的?铜鍪第二个特点是，山上遍布抗日战场遗迹，有战壕、有坑道、有山洞、还有人造峭壁，过山天桥等等。“铜鍪”还有一个日军观落日的传说：四十年代初期，日本侵略军占领“铜鍪”,他们也发现落日奇观。有一次,侵潮日军司令龟井大佐到铜鍪视察。善于拍马的驻铜鍪日军头目高柳汇报战事后，请龟井观赏落日奇景，龟井欣然同意。黄昏时分，龟井应邀站在高峰观望，看着看着,开始是喜上眉梢,接着是皱眉抿嘴。高柳问:“落日岂好看”?龟井把脸一沉,啪的一声,重重赏了高柳一记耳光,转身进入坑道。高柳被打得莫明奇妙,龟井为什么由喜变怒呢?原来他从赏景联想到：“日”落,不就是日本衰落吗？日本占领“日落西山”,不就等于“庞统占领落凤坡吗”,因此他很生气。事实也是如此,日军占领铜鍪之后就衰落了，要前进就进不了,直至投降。铜鍪观日,也就是观看侵略者的末日。 咏石鼠望江 ——浩然之气象~撰 危崖屹立一奇鼠，眺望韩江岁月悠。眼底波翻云影乱，腮边雾绕水光浮。神工巧塑千年态，传说长留万古讴。莫道石顽无夙愿，心随逝水向东流。 二.石鼠望江。在将军山东北坡约200米高的悬崖上,有一块巨石,活像一只蹲着的大老鼠,俯视着韩江,此石名叫“猫鼠石”。此石有个“猫鼠石沉船,白水岩出米”的神话传说。传说石鼠原是一只“大海鼠”,是众妖乱龟湖的罪魁祸首,后来被“铜将军”抓住,放在这里,变成石鼠。石鼠经过吸取日月精英，又复活了,这一次，它想去邪归正，做点好事。它听知登塘内白水岩庵寺有一个好心的老和尚,经常施济游僧和穷人,又常苦无米下锅。石鼠望到韩江里天天有米船通过,想帮老和尚做好事,它从江边挖了一个洞,直通白水岩正殿顶部,又到韩江里把米船弄沉,让米流到白水岩去。石鼠还亲自控制着洞口，有多少人，给多少米，天天如此。后来老和尚死了,来了一个贪心的新和尚，这个新和尚想使出米洞多出一些米,可以卖钱。他用凿仔又凿一个出米洞口。石鼠闻知，一气之下,把洞堵塞了，从此,白水岩就不会出米了，正殿两个洞口还在。石鼠至今还屹立山巅，这就是“猫鼠石沉船,白水岩出米”的故事。 咏插天宝塔 ——浩然之气象~撰 一柱擎天势不凡，传闻故事久流传。镇妖曾显凌云志，守土犹存护邑坚。岁月雕磨形更峻，风霜洗礼韵逾绵。登临纵目乾坤阔，塔影巍巍映碧天。 三、插天宝塔“插天宝塔”位于顶湖山左前方的塔山上。石塔下有一块巨石,刻着“玉塔插天”四个字。这塔小巧玲珑,只有近二米高。为什么要建这个塔?为什么叫“插天塔”?这里有二个传说:一说是:当年“铜将军”要抓“大海鼠”时,“海鼠”很狡猾,老是抓不着，“铜将军”就向好友托塔李天王借来这个宝塔,才把“海鼠”抓住,后来“铜将军”上天时,忘记带回去归还李靖,所以就留在这里。因为李靖这个塔小时只有二米高,大时可以冲着天,故名“插天塔”。另一说是古时候海阳县官为了镇住“地龙”，在东西南北中建了五个塔,东有涸溪塔,西有牛屎塔,南有急水塔,北有“插天塔”,中有葫芦山“雁塔”。“插天塔”是海阳县五塔之一,这塔虽小,从韩江边仰望,也似插着天,因此就叫“插天塔”。 咏叠石书斋 ——浩然之气象~撰 叠石清幽隐古斋，先贤曾此读书来。苔侵断壁留残墨，风拂荒阶覆绿苔。昔日琅琅声已远，今朝寂寂韵难再。惟余雅意存山石，静待文人细品裁。 四.叠石书斋石书斋位于顶湖南面湖边,这里原有一堆叠石,下面形成一间“书斋”，里面有石桌石椅等物,传说这里是当年“铜将军”读书的地方。又传说是明朝江西省南丰县知县金若愚隐居读书的地方。后来常遭人为损坏。至五十年代,还存一幅人工石墙,农牧社将它作为牛棚,常关10多头牛,现在虽不像样，如修一修,就是一间“闲坐小窗读《周易》”的好地方。 咏飞云奇洞 ——浩然之气象~撰 庙旁幽洞已难寻，传说依然动客心。曾见云从岩底出，恍闻仙在洞中吟。春雾缭绕迷奇景，岁月沧桑化妙音。纵使灵踪无处觅，逸风遗韵自深沉。 五.飞云奇洞在顶湖伯爷庙前傍边,有几块巨石,有一块上面刻着“飞云洞”三个字。传说石下有一个洞，洞中白云缭绕,非常神奇,故名“飞云洞”(现在已找不到)。所谓“白云”,可能是春天的朦雾浮动形成。 咏古庵莲池 ——浩然之气象~撰 古庵遗迹尚依稀，莲池虽存景已非。曾映琼楼添雅韵，今浮枯叶沐斜晖。残碑寂寞苔痕重，断壁荒凉草色微。遥想当年繁盛日，清香满院蝶纷飞。 六.古庵莲池在顶湖西面,有一处宽阔的庵地,分成上中下三级，上级是庵堂 (已废),砖瓦尚存,七十年代初,经潮安县博物馆翁思恭技术员鉴定，确认砖瓦是宋代遗物。中级是埕口,平坦宽阔,下级是“莲池”,也叫“兜池”，至今犹存。传说昔年,池里水清如镜，终年不干,周围栽花,池里植藕，终年香花扑鼻，佛门子弟常以莲花奉佛。 咏湖边鹿角 ——浩然之气象~撰 湖边巨石似鹿角，曾伴仙翁隐此中。传说悠悠添逸趣，风光历历韵无穷。春临绿草环身碧，秋至丹枫映面红。岁月无声留胜迹，游人到此觅仙踪。 七、湖边鹿角在顶湖东南面，有一块巨石,形似鹿角，故名“鹿角石”。顶湖原名“顶鹿湖”,这里有很多关于“鹿”的传说:有一说“这里是鹿地,鹿湖有块灵芝地,是鹿咬灵芝”。又一说是，当年“铜将军”在这里养了一群鹿,鹿湖是鹿群饮水和洗澡的地方。有一只“神鹿”掉了一支角,鹿角石是这只神鹿的“角”变成的。七十年代,陈桥大队也在这里养一群梅花鹿，现有鹿寮之名为据。 咏神牌吼声 ——浩然之气象~撰 灵牌巨石立山头，呼啸北风声似吼。曾伴狼窝添险象，今迎故人诉情由。沧桑历尽形犹在，岁月磨来韵更遒。每至寒宵声乍起，恍如远古战歌讴。 八.神牌吼声在“十八院”山头,有一块巨石,高约三米，宽近二米,形状非常像人家供奉祖先的灵牌,名叫“家神牌”。它直立山头,千年万年不会倒伏,这块石,除传说是“铜将军”供奉其祖先的“家神”之外,有一个事实是:每年冬天,北风呼啸时,巨石呼呼作响,直像虎啸狼嗥，故名“神牌吼声”。从前,家神牌傍边有一只老狼(农民叫海狗),只有三条腿,有人说，这是一只“神狼”。又有人说,这只狼是抗日战争时被炸断一条腿的。是真狼还是“神狼”且不论,这里确是有一个狼窝,六七十年代,“三脚狼”和二只小狼常来农牧场偷咬禽畜，有一个月，被咬去羊一只,鹅三只,鸡十余只。社里几次组织民兵去打它,都没有猎获。 以上就是“顶湖八景”概况。除顶湖的景点之外,龙翔寨也有几处，如日军屠杀龙翔寨人的遗迹,天然石头“螺丕”、“蛤婆石”等。另外，顶湖临近还有一个古战场。这里有一个传说,当年刘进忠反潮州时,清廷派十万大军围城，有几万人驻到将军山下,刘进忠叫人用“巴豆籽”做成“包子”卖给清兵吃,清兵吃了都拉肚子,泻得站立不起来,被刘进忠杀得尸横遍野、血流成河。这里有“台人坑”、“啼哭岭”、“洪把总”等遗迹为证。 这是顶湖农场的茶叶加工厂 当年知青使用的农具，如今已收藏在老区革命纪念馆供人参观 辉煌已逝 由于历史原因，顶湖八景曾在特殊时期遭受了人为破坏，许多景观已难觅踪影，再加上陈桥农林场荒废多年，如今只能通过想像依稀感受昔日的风采。顶湖当前现状只能保护利用，还不适合搞旅游开发。我们只能把希望寄托在将来，假以时日上级部门重视，将修复顶湖八景列入日程，使她重新焕发闪亮迷人的光彩。 《叹顶湖八景》 ——浩然之气象~撰 昔日湖山八景雄，铜鍪观日耀苍穹。石鼠望江凝浩渺，宝塔插天镇鸿蒙。叠石书斋遗雅韵，飞云奇洞隐仙踪。古庵莲影今何在？鹿角神牌忆旧容。岁月无情遭毁损，风华不再意难穷。盼君重绘丹青卷，再焕风光映碧峰。 由于下午三点还要回村里参加大宫重建重要会议，临近中午，我们和锦权书记依依不舍告别了顶湖农场，但顶湖的美丽风光已经在我脑海中留下难以磨灭印记。再见顶湖农场！