汀州客家情（担布坑店子何家坳子一日行）

厚铁

汀州客家情

——担布坑店子何家坳子一日行

（2025.5.3）

浙江南部的母亲河瓯江，从龙泉发源，到温州出海，穿过众多崇山峻岭，其中瓯江中游的云和段北部，就有一座牛头山，海拔1297米，峰峦叠翠。

据史料记载：康熙四十八年（1790）三月，牛头山炭农彭子英率窑民起义，响应者众。遂昌、松阳、云和部分村庄，几被窑民占领，声势浩大。终因抵不住朝廷的重兵镇压，起义窑民和当地百姓都惨遭残杀，血流成河。牛头山周围几十里一度荒无人烟。

为招徕山民开荒扩种，当时清朝政府到福建省汀州府广招移民。汀州府上杭、武平、长汀的客家人纷纷响应，迁徙到瓯江北面牛头山周围一带安家落户，以种植蓝靛为业，世世代代繁衍至今，已有300余年历史。

担布坑和店子村，位于瓯江支流梓坊坑的上游尾端，地处深山，与外界少有交流。汀州客家人的后裔，通过勤劳和智慧，保持刀耕火种、男耕女织的生活，依照春种夏耕、秋收冬藏的四季轮回，怡然自得，安居乐业。

曾经有成年人评论，别看担布坑和店子村位于梓坊坑上游的山头角落，比梓坊坑下游的饭甑砻、木吉寮、卜家一点也不差，甚至更好！两个山坳小盆地，村貌俨然，村落古朴，丰衣足食，过着令人羡慕的生活。少年时代，我跟着母亲到高山骑马岗拜年，听舅婆提起过担布坑、店子村，就向往着，有朝一日，要到那里去看一看。

因紧水滩电站建设需要而迁移后，我们告别故土已经40余年。电站库区北部曾经成立库北乡，管辖未迁移的高山、南洞、店子、担布坑等村落，由于地僻人稀，资源匮乏，经济落后，又撤并到赤石乡。分分合合，几十年过去了，担布坑和店子村究竟怎么样了？我一直想去看一看。

昨天，我带着父母亲，驱车从丽水到云和赤石乡，找到汽车轮渡。在码头上，我跟当地人交谈，有个人跟我说，担布坑和店子村没什么好玩的，年轻人都出去了，就留着没有几个老人了。到那里，中饭都找不到地方买。

（一）担布坑

汽车轮渡每小时一趟，我们赶上了10：30的那一趟。十几分钟到达对岸建源码头，然后从沙坑埠头出发，一路经过桐子坑、朱坑、大坳门、火吉坳、大丘田下、坳子下，到达磨石坪，才发现有人家。一幢混凝土建筑小院子，挂着杭汀村村委会的牌子。向一个老人打听，担布坑还有多远。他说，不远了，还有里把路。

沿着狭窄的溪涧，转过几个弯，来到了担布坑村。山村坐落于山坳小盆地，大概有二十来幢泥瓦房。我们正在观察村庄地形，一个七十多岁的大娘端着一大碗豌豆荚，跟中年男人说，这豌豆好，中饭烧起来吃吧。

我们跟她攀谈起来，她问我们的来意。我父亲说，这个地方六十多年前来箍桶过，现在再来看看。有户家人我还记得，不知道他们怎么样。随即告诉了那位熟人的名字。

大娘说，还在的，喏，就在下面一点，桥过去。随即把我们带到了父亲熟人的家里。

家里只有一个老婆婆，87岁了，见了我父亲，说这么多年了，已经不认识，想不起来是谁了。再交流几句，有点儿对上了他们彼此都认识的熟人。

老婆婆说给我们倒茶，我们说不用不用，就出来了。

大娘继续领着我们循溪而上。我问她，村庄的人都姓啥？她说，桥下对面下半村都姓李，上半村姓邱，我家就姓邱。

大娘说，你们这么老远过来，中饭到我家吃吧！

我们路上就在嘀咕，中饭怎么解决？要是有人家愿意，我们出点钱，让他们帮忙烧一点，那是最完美的。要是没地方吃饭，我们就打道回府，折返到赤石黄岗码头再吃。现在大娘这样一问，正好问道我们心坎上。

我说，太麻烦了，不好意思。大娘说，有啥麻烦的，我家又没别人，就我和老头子，子女都外出了。早上蒸好的饭，炒一碗豌豆，笋咸子配配，不就好啦。

大娘邀请了两遍，很诚心。我们也就不再顾虑了，欣然接受。大娘说，你们先去转转，回来马上就可以吃了。

我和父母亲再看了看周围的老房子和四周田园风光。山明水秀，溪涧淙淙，古朴的泥瓦房镶嵌在绿水青山中，分外宁静。

我将车子开上来，掉个头，一会儿功夫，大娘就喊我们吃饭了。

大娘家是一幢三间两层的泥瓦房，收拾得很整洁。旁边附房里，她老伴在拨弄一辆农用三轮车。我跟他攀谈，大伯耳朵聋，要很近才能听见声音。

鲜笋、豌豆、笋咸，配木柴灶蒸的米饭，还有米粥，简单干净而香醇，正合我们的胃口。饭后，我们就相互聊聊彼此的熟人。担布坑和高山村不远，我骑马岗的舅婆，大娘不但认识，还算是姻亲。越说越近了。她儿子在西安开店做生意，女儿嫁到了玉环，要两三年才回来一次。

临行前，父亲拿出两百元钱，正打算递给大娘。大娘见了，连忙说不行不行，我们再三要给，大娘坚持说心意领了，绝不能收钱。我们满怀谢意，就此辞行。

大娘木屋

大娘家厨房门口

担布坑秧田

担布坑老屋1

担布坑老屋2

担布坑大娘

担布坑木楼

（二）店子

担布坑出来，遇到另一条溪涧，沿溪进去，大约半里路，发现一座石砌木廊桥，穿过廊桥，进入了一个更大一些的山坳小盆地，四周青山环抱，村中一涧清流。汀州客家人普遍的四合院泥瓦房坐落于盆地中央，依山傍水，错落有致。

车行到村庄尾部，一中年男子，驾驶一辆货车刚停下来。他说，从丽水刚回来，买了一台冰柜冰冰东西。村里两三百人，平时绝大多数都在外面打工，村里没有几个老人。过年了，大家小车开回来，停都停不下。村里百分之七八十都姓阙，与松阳石仓阙氏，是同根同源的。

我说石仓的老建筑可豪华了，他说是的，可惜“九厅十八井”被火烧掉了。

阙氏家族的石仓古民居，是松阳深山里的瑰宝，在店子村的老房子究竟怎么样，我们没有进户一家一家细看。

阙氏祠堂在更高处的另一个村庄新进排。据说是不错的，留待下次有机会再来考察。

店子1

店子2

店子3

（三）何家

从店子村出来，与担布坑村交汇处，一条公路斜着上坡通往高山、南洞，名称是赤紧线（赤石至紧水滩）。听店子村的阙氏中年男子介绍，这里到紧水滩两个小时可以到达，不算太久，时间还早，那我们就上行吧，来一次穿梭在高山森林中的翻越，应该是不错的体验。

路旁经过的第一个自然村是叶家，我们不注意就溜过去了。来到一个三岔口，一路到南洞，一路到高山，见高山平整一点，我们就右转向高山驶去。路过水圳头村，我们不注意，也无意间过去了。然后一路上都几乎是半山腰中平坦的横路上行驶，看蓝天白云，远山如黛，近山苍翠，闻山间鸟语花香，忽而杉木丛林，忽而竹海苍苍，好不惬意。

远看有人家，近看却又无。稍不注意，又路过了野猪湖新屋。正想着这么美的森林穿越，应该找个地方停车看一看。眼前就来到了一个稍宽一点点的平地，一幢三间两层的混凝土建筑在路边，牌子上写了进山注意事项，估计是森林管理用房，有两条狗在朝着我们汪汪汪直吠。

我们对着房子喊：有人吗？有人吗？一个妇女出来回应：嘛事情？

我们就说，冇事情，来玩的。她热情地邀请我们上去坐。我问，这是森林管理用房吗？她说，不是的，就是我自己家。于是，她呵斥两条狗：吵死了，再吠要打死你们！两条狗乖乖地回去，伏在地上不吭声了。我们就上前去，坐在她家门口，凉风习习，下午一点光景正有点热，在她这里真舒服。

我父母跟她攀谈起来。我母亲说，骑马岗是外婆家，谁谁是舅舅、舅妈，那妇女就哦哦地连声说认得。我父亲说，我来箍桶过，有个人叫“狗儿子”的。那妇女就说，“狗儿子”就是我家里人的父亲。来，来，快来喝茶。

她泡好了绿茶，端到了我们手里。

家门口一口池塘，她养了鱼，对面山上养了一群鸡鸭。他儿子在云和县城打工或者做点生意，他男人到山上去砍伐树木去了。他们家小日子过得不错。

这里就是何家，老房子在路下，不太方便，他们家十几年前就在路上边造了新房子。以前经常听舅婆说起何家，不知何家在何处，现在就在眼前。

她说，对面金光山（谐音：井冈山。小时候很惊奇，竟然身边也有一个“井冈山”）也有个何家，还有一个莲花山。她用手指向对门的高山尖顶，说，最高峰就是金光山，公路斜上去的翻过的山坳就是莲花山。

田埔村后面也有一个村庄叫莲花山。处处都有莲花山。纯朴的山民，就像山间的莲花。

金光山和莲花山

何家老屋

对面金光山

何家

（四）坳子

经过外高山，房门紧锁。再经过高山村，房子虽没有上锁，我们喊了几声，没有回应，只得继续行驶，不经意间，又过了横路下村。

一片半山腰，有十来幢泥瓦房，停下来，三条狗直吠。我们来到房子前，喊叫有没有人？田里在锄草的男子回应了。他说家里基本上没人，都外出务工了。我们看了看门牌，写着：赤石乡高山村“书堂下”。

再前行，来到了一个山坳。路边一名中年男子在一辆货车旁搬东西。我们停车问，关标、关周认不认识？他说：认识，关标是我大伯，关周是我三叔。我父亲再问，关亮呢？他答：关亮是我阿爸。

哦，原来是亲戚呢！我说，不是来拜年，礼包没有带来，空双手哩！

他说，哎呀，这么老远，人来玩玩，碰到了就好了。我今天正好在家里，平时都在云和县城的，等一会还要到现城去。今天，正巧碰到你们。

“老三”买了周围邻居的地，正在建设中。中年男子引领我们参观了坳子村马氏宗祠。刚刚翻建的一座木结构宗祠，雕梁画栋，做工颇讲究。

然后，邀请我们到了他家里玩，喝了温水。我父亲说，以前我到南洞村买杉树，中饭带来就在你家里吃的呢！大家相谈甚欢，原来这么多年没走的老亲戚，竟然在无意间碰到了。

坳子村确实是山顶上四周合围，呈一个环抱型的地形，在“地无三尺平”的高山村已经非常难得了，实属风水宝地。

下午3点多了，还有一个小时的路程才能到紧水滩。我们就出发了，一路下坡，经过后庄艮下山，过黄苏坑对面，到外石角，过桥跨渡蛟坑，沿溪出来，经潘山头、垟后，弯弯绕绕，到达紧水滩。

从赤石黄岗跨瓯江至北岸，到紧水滩再跨瓯江至南岸，行程53.8公里，收获的不仅仅是一路美景，更有亲情乡情，还有陌生而又熟悉的汀州客家情。

书堂下

书堂下泥瓦房

坳子泥瓦房

马氏宗祠1

马氏宗祠2

马氏宗祠3