<p class="ql-block"> 2025年劳动节假期中，博山孙廷铨故居开放，与友一起进门探访。</p> <p class="ql-block"> 山东省文物保护单位孙廷铨故居的石碑立于故居大门南侧。</p> <p class="ql-block"> 大门外北侧的墙上有《孙廷铨故居简介》，便于了解孙迋铨及其故居概况。</p><p class="ql-block"> 孙廷铨，字枚先，号沚亭，博山人尊称孙阁老，生于明万历四十一年（1613年），卒于清康熙十三年（1674年），十七岁应试中秀才，二十岁乡试中举人，次年赴京会试中进士，后历经升迁。自清顺治十一年始，先后任兵部尚书、户部尚书、吏部尚书、加封太子太保，次年加封少保。康熙二年，他登上相位，升任内秘书院大学士。</p><p class="ql-block"> 孙延铨为官素以实心任事，勤谨清白著闻。在任期间，雄略深韬，肃整军政，清除积弊，恢复经济，铨叙黜陟，清正严明，为相期间，多有建树。后来，他看到当时辅政的鳌拜等人日趋跋扈，深感抑郁，遂于康熙三年告病返乡。</p><p class="ql-block"> 孙廷铨关切民生，体恤乡民，隐退之后，为当地百姓引进冶铁方法，便民富民。同时笔耕不辍，著书甚丰，留下了《颜山杂记》《南征纪略》《汉史忆》《沚亭集》等大量专著，其中载于《颜山杂记》中的《琉璃》一篇，是我国乃至世界最早出现的系统记叙琉璃生产工艺技术的重要文献，被后世奉为《琉璃志》，而名扬四海，使他在高官、诗人、文学家之外，又有科学家之称。</p><p class="ql-block"> 孙廷铨故居位于山东省淄博市博山区大街中段，修建于他在京为相期间，是一座具有深厚历史和文化价值的明清风格建筑。故居原有房舍50余间，现存31间，为坐东朝西的前.中.后三个院落，旧时前后院均有长廊随屋而建，供避雨防晒之用，各房之间不走院内。整套建筑占地1710余平方米，总建筑面积为1032.29平方米。后因世事沧桑、垣倾壁圮，已是破烂不堪。二OO八年起，经有关部门同意，本着修旧如旧的要求，历尽艰辛，终于修葺一新，使珍贵历史文化遗产得以保护，使孙延铨事迹得以流传，使广大游客得以在此游览，使众多诗文有识之士得以在此思古怀今。</p><p class="ql-block"> 孙廷铨故居不仅是一处历史遗迹，也是博山区文化的重要组成部分，对于了解明清时期的建筑风格和历史文化具有重要意义。现为博山区的文化旅游景点，吸引了众多历史爱好者和游客。</p> <p class="ql-block"> 大门</p><p class="ql-block"> 孙廷铨故居大门坐东朝西，门楣上旧有三块匾额：上匾“为帝者师”、中匾“太师相孙文定公之第”、下匾“帝赉良弼”。后门前大街扩建，原故居大门拆除，门楣上方三块匾额不知去向。现在的故居大门门前有青石台阶四级，台阶之上为前廊，二根廊柱上有楹联:盛德驚心无愧两朝宰辅 高风承世堪称一代帝师(缺横批)。大门面阔三间，当中一间为门洞，门上楹联为:立德立言冰霜励志 建功建业金石贯诚 声望素著。另两间作为门房有门开于门洞内。</p> <p class="ql-block"> 大门内面，</p><p class="ql-block"> 门洞的内面可见门顶拱形，两边是门房的窗户。</p> <p class="ql-block"> 一.前院</p><p class="ql-block"> 有影壁.北屋.南屋.隔墙(墙上设垂花门及两侧的掖门)，院内遍植的月季花正盛开。</p> <p class="ql-block"> 影壁</p><p class="ql-block"> 大门内的影壁原来悬挂写有“相府”二字的竖匾额。现影壁正面与背面均张贴在故居举办的《纪念著名京剧表演艺术家教育家李鸣岩先生九十周年诞辰》的图画。</p> <p class="ql-block"> 影壁正面</p> <p class="ql-block"> 影壁背面</p> <p class="ql-block"> 北屋</p><p class="ql-block"> 北屋面阔五间，设前廊，有六条廊柱，前廊两端有拱门，西拱门被封堵。当中三间的前墙为长花门窗。</p><p class="ql-block"> 北屋名“燕禧堂”（又称“卧龙厅”），是孙廷铨回归故里后，康熙皇帝曾微服私访来博山时住过的地方。</p> <p class="ql-block"> 前院北屋(燕禧堂.卧龙厅)视频</p> <p class="ql-block"> 北屋的西山墙面街。</p> <p class="ql-block"> 北屋对联:张家姐妹整修相府十年善举 孙氏祖人承续乡贤百世荣光 披心示诚。</p> <p class="ql-block"> 南屋</p><p class="ql-block"> 三间，当中一间前墙为木制长花门窗，有前廊，四条廊柱。南屋对联:写颜山杂记秉春秋笔法 依琴谱省文抚风雅乡音 识见高旷。</p> <p class="ql-block"> 连接前.中院两南屋的小南房二间，位于前院东南角。</p> <p class="ql-block"> 前.中院之间的隔墙</p><p class="ql-block"> 隔墙正中设垂花门，两侧各有对称的漏窗和瓶状掖门。</p> <p class="ql-block"> 垂花门 </p><p class="ql-block"> 垂花门是古代中国民居建筑院落内部的门，是内宅与外宅（前院）的分界线和通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。</p><p class="ql-block"> 垂花门对联:勤政守廉一代帝师本色 亲民务实万般公仆情怀 甚称时誉。</p> <p class="ql-block"> 垂花门上的垂柱和垂珠</p> <p class="ql-block"> 门前两旁的石雕门墩抱鼓石</p> <p class="ql-block"> 垂花门侧面</p> <p class="ql-block"> 重建的垂花门顶仿山雨楼，正脊和四垂脊上置脊兽:正脊两端置龙吻，四垂脊从下至上均置:骑凤仙人.龙.凤.狮.嘲风。</p> <p class="ql-block"> 垂花门两侧的漏窗和掖门(花瓶门)，南.北漏窗分别为六边形和双菱形。</p> <p class="ql-block"> 前院内月季盛开</p> <p class="ql-block"> 前院视频</p> <p class="ql-block"> 二.中院</p><p class="ql-block"> 中院有北屋.南屋.东穿堂，院内植月季花和石榴树。</p> <p class="ql-block"> 北屋三间，当中一间前墙为长花门窗，有前廊，廊柱四条。</p><p class="ql-block"> 北屋对联:颜文姜孝行昭日月 孙阁老德政誉乾坤 乡贤典范。</p> <p class="ql-block"> 北屋东头有耳房两间，其门上对联为:日有所思经史如诏 久于其道金石为开 忠厚传家。</p> <p class="ql-block"> 南屋三间，当中一间有长花门窗，东间的前窗下有地炉。</p><p class="ql-block"> 南屋对联:居京师辅政安邦但为民生计 避山雨著书立说俨然儒者风 忠厚率真。</p> <p class="ql-block"> 故居内地炉与一般地炉不同的是除有炉龛外，多了炉龛对面和侧面的两个龛，可能系为放置有关器物而设。</p><p class="ql-block"> 故居内地炉有四处，它们位于:中院南屋东间前窗下，穿堂南间和北间的西窗下，后院南屋西山墙上的窗下。</p><p class="ql-block"> 博山地炉是一种传统的取暖设备，起源于中国山东省的博山区。这种地炉的设计和使用可以追溯到几百年前，是当地居民在寒冷冬季中常用的取暖方式。博山地炉的独特之处在于它将热源从地面以下引入，通过地板散热，有效地将室内温度提升，同时保持空气清新。</p><p class="ql-block"> 博山地炉的制作和设计体现了当地居民的智慧和创造力。地炉的安装在房屋建造时进行，先在地面挖掘一个坑，内部放置一个锅炉或火炉，然后四周用耐火材料填实，表面覆盖水泥或石板。火炉的热量通过地下介质传递到整个居室，实现了温暖而环保的取暖效果。</p><p class="ql-block"> 博山地炉的存在为当地居民提供了温暖和舒适，同时也反映了当地文化与自然环境的密切关系。</p> <p class="ql-block"> 东穿堂，五间。在中院看，当中有穿堂门，南.北最外一间有窗，窗下有地炉。</p><p class="ql-block"> 东穿堂对联:阁老府聚人间正气 山雨楼藏天地真情 戴物润身。</p> <p class="ql-block"> 院内石榴含苞。</p> <p class="ql-block"> 中院视频</p> <p class="ql-block"> 三.后院</p><p class="ql-block"> 有北楼.南屋，西穿堂，院中央有临时搭建的拜棚，东院墙前植修竹一排，院西南有软枣树一株。院内也有数株月季花。</p> <p class="ql-block"> 北楼，名山雨楼，面阔三间，四层，一层墙壁以整齐的条石砌就，二.三.四层墙壁均为砖砌。北楼是故居内保存最完整的建筑，为孙廷铨的藏书之处。</p> <p class="ql-block"> 山雨楼西山墙</p> <p class="ql-block"> 风雨楼一层西山墙上的石窗</p> <p class="ql-block"> 楼门设在一楼西山墙前部，青石拱顶，单扇门，窄小，粗测门框的内径高.宽分别仅约1.7米和0.75米。门上对联:至善至诚前程莫问 唯忠唯孝后学当知 德无不容。</p> <p class="ql-block"> 楼脊上的脊兽</p><p class="ql-block"> 正脊两端置龙吻，四垂脊从下至上均置:骑凤仙人.龙.凤.狮.嘲风。</p> <p class="ql-block"> 看山雨楼的门窗设置，一楼只有西墙上的窄小楼门和其北侧的五棂石窗一个。二楼只有前面的窄门(形制与一楼的楼门基本一样)，门两侧有九棂石窗各一，置前廊，廊柱四条，有护栏。三楼设前窗和两山墙窗共三个，四楼较三楼前窗增加了两个。此种设置，加之底层据说曾设有碾磨、水井等生活必备物品，有人说藏书楼也是避难防备之所，此说似有道理。</p><p class="ql-block"> 山雨楼最初藏书甚为丰富，建国前图书全部流散，现部分藏书保存于山东省图书馆，书上有朱文“山雨楼图书记”的印章。</p> <p class="ql-block"> 南屋三间，当中一间的前墙为长花门窗，有前廊，廊柱四条，前廊两端有拱门，东拱门被封堵。</p> <p class="ql-block"> 南屋前廊西头的拱门</p> <p class="ql-block"> 南屋对联:国士高风春夏秋冬无尽 乡贤盛德东西南北皆传 为帝者师。</p> <p class="ql-block"> 南屋西山墙窗下的地炉</p> <p class="ql-block"> 南屋西头的两间耳房</p> <p class="ql-block"> 西穿堂</p><p class="ql-block"> 中.后院之间的穿堂，五间，当中三间长花门窗，设前廊，廊柱四条。中间一间为真正的穿堂，内部有墙与南北两侧分隔。其两侧各有两间房，另有门设在后院。</p> <p class="ql-block"> 拜棚</p> <p class="ql-block"> 修竹</p> <p class="ql-block"> 软枣树</p> <p class="ql-block"> 月季</p> <p class="ql-block"> 后院视频</p> <p class="ql-block"> 点滴猜想:见前.中院的北屋和前.后院的南屋均有与前门相对的后门(虽长久紧闭)。这表明:整个故居除中轴线上的三进院落外，南北两侧应还有其它建筑。是否为尚待复建的原有50余间房舍中的剩余部分？敬请知情者指教。</p> <p class="ql-block"> 后院南屋后门</p>