逛八廓街,了解藏民族文化

西藏窗

<p class="ql-block">  夏天快到了,人们身心愉悦,拉萨人比往日更悠闲,游人越来越多,内宾、外宾满大街,在八廓街上绕大昭寺转经的人这个五一节特别多,每天应该有十万人吧!从早上八、九点到晚上八、九点,人一直就那么多!(转经是拉萨藏族人的民族风俗,大家围绕大昭寺转,一边转一边嘴里念念有词,念诵佛经,诵经是指僧人在寺庙集体念诵佛经,转经的天天有,天天多,老年人、年轻人 ,一年四季,初一、十五这两天转经的人比其他日子多,风雨无阻,即使哪天人流最少,也有两万、三万)今年比往年更开放,更自由,外国人进藏,僧人节假日跟普通市民一样出来转经散心。整个五一假期八廓街最热闹,你想见到的在八廓街能看到,你想了解的在八廓街都能感知。</p> <p class="ql-block">  这些僧人三五成群在八廓街转经,可以买自己日常所需,整个八廓街啥都有。他们的红色僧装鲜艳夺目,最上镜。</p> <p class="ql-block">  对于我来说,遇到我喜欢的画面,我都会毫不犹豫的捕捉,拿起相机的瞬间,我要拍的画面已经被我拿下了,即使被我拍的人眼睛看到了,他也不知道我的相机就那么晃悠了一下是不是在拍照,街拍一定要快,不能让人觉察到你在拍他,否则人的表情动作都不自然了。</p> <p class="ql-block">  这个穿着节日盛装的藏族姑娘,她舞蹈的瞬间被我拍了十几个画面,也就几秒中。</p> <p class="ql-block">  这个姑娘坐在路道让别人拍照的同时,她那瞬间绽放的美都被我无意识地收进了我的相机,她的表情自然,开朗大方,惹人喜爱。</p> <p class="ql-block">  这个姑娘有明星的神情和气质,她让八廓街的摄影师拍照的同时,我几分钟就拍了八十多张,她的摄影师总是给她调整动作,否则我拍的画面更多。</p> <p class="ql-block">  她的一颦一笑有明星的专业范,很上镜。当然,人的气质是天生的。不笑有不笑的魅力,她面带微笑就秒杀好多她的同龄,气质,天生的,没办法!</p> <p class="ql-block">  大多数内地游人女子,都想穿上一套藏装展示自己魅力,你尽管表现吧!我在八廓街创作,只要你的魅力能感染我,我会毫不犹豫拍下你的精彩瞬间。也许你还注意不到。这个外国女子也被藏装感染了,藏装在她身上也好看!无意识被我发现了。</p> <p class="ql-block">  这样的藏装有点夸张,拍照效果很好,色彩好看,样式好看!都容易引起我的注意,当然,个人得有气质,美不等于气质。</p> <p class="ql-block">  内地游客,无论男女,穿上藏装,手里拿个寺庙跳神节用的面具,增加神秘感,(很多寺庙,每年都会举行法会,法会期间,有跳神舞,常有跳神舞是金刚舞,各种面具,有牛头马面的面具,有动物怪兽的面具,还有小鬼的面具,金刚舞就是通过这种舞蹈形式,舞蹈的最后出场化身是金刚神,把所有的妖魔鬼怪驱赶,让它们远离人的生活地域)确保平民百姓的身体健康、平安无恙,不管哪个寺庙举办大法会,都是人山人海,热闹非凡。</p> <p class="ql-block">  这位来自内地的女子,她穿上藏装拍照,吸引了玩耍的几个藏族小朋友,他们几个好奇这位姐姐的衣服和美貌,摄影师亲切,小姐姐也开心,问几个小朋友想不想跟小姐姐一起拍照,小朋友当然高兴,马上拥着小姐姐一起拍个合照。现在的孩子在幼儿园、小学都学普通话,可喜欢跟游人互动了。</p> <p class="ql-block">  这个女子的藏装很特别,它是阿里普兰县、札达县流传民间宣舞的服装,几百年了,一套家传宣舞装几百万元,所有金银、玛瑙、绿松石、红珊瑚都是真品。当然这姑娘穿的是道具装。</p> <p class="ql-block">  到拉萨旅游的年轻人总是要把自己的魅力展示出来,衣服、帽子、装饰很有特色,特色就是怪异,怪异可能就有美,我得即时发现他们的美。</p> <p class="ql-block">  玩直播的人,各种各样的人都有 ,不分时间,不分地点,呆个地方就开播了,直播带货是他们的本质,文化直播的不多,还真没有几个有文化内涵的 ,直播的藏族年轻人少,都是内地来的,大昭寺一圈直播的人多,布达拉宫一圈直播的人多,很多人就坐布达拉宫广场的某人角落,胡说八道几个小时。</p> <p class="ql-block">  蹲在民居门口玩直播</p> <p class="ql-block">  站在路灯杆下面玩直播</p> <p class="ql-block">  这小伙帅吧!内地女游客都喜欢这样的帅哥给她拍照,就这酷的外型不知道让多少女孩子羡慕呢!</p> <p class="ql-block">  改良过的藏装拍照很有效果,大家喜欢就好。</p> <p class="ql-block">  两个手机玩直播,可见这个小青年人气多旺。</p> <p class="ql-block">  市里的老年人在八廓街转经,累了就坐转经道上长条靠椅上休息,总是能碰上老朋友,</p> <p class="ql-block">  老年人信佛,几十年养成的习惯,脖子上一串佛珠,左手拿佛珠 右手手持转经筒,一边走一边嘴里默默念诵佛经。</p> <p class="ql-block">  牧区来拉萨的老阿妈,高海拔,留了一辈子的头发,一年散开一次,洗一次,给自己的发辫发梢总要搞点饰品。</p> <p class="ql-block">  这个阿佳手上两个戒指,还拿着佛珠,看样子都有了很多年头。</p> <p class="ql-block">  这个老阿妈 脖子上有三串佛珠,一串红红珊瑚,一串绿松石,一串天珠,也许这三串佛珠就是她最爱的宝物。</p> <p class="ql-block">  牧民女孩从小留长发,跟内地女孩子一不样,高海拔牧场,洗头发的次数少,西藏日光强,大人小孩筋骨强健,头发黑亮。</p> <p class="ql-block">  牦牛毛手工织的小玩意。</p> <p class="ql-block">  大昭寺,小昭寺周边的民居小巷,居民每年藏历年都会在自家窗子外面换上新的国旗,今天的生活条件好,即使城里最普通的居民都能认识到国家对老百姓的好处。</p> <p class="ql-block">  老爸老妈在转经道上转经,寄托拜佛之心,走上几圈也是最好的锻炼身体的方式,还能与老朋友见面聊天。</p> <p class="ql-block">  尽管这个老人家的腿脚不好,在大昭寺的八廓街走走心情愉悦,她走路转经的时候,她可能感觉到自己在跟佛祖——释迦牟尼对话呢。</p> <p class="ql-block">  乡下牧民来到拉萨,转经途中遇到老朋友,也可能是自己的亲戚,一定要说说话。</p> <p class="ql-block">  日喀则各县的农牧民喜欢这样的着装,他们就喜欢自己做的靴子,当然现在各县都有专门做靴子的人,耐穿,散气。</p> <p class="ql-block">  那曲牧民女子的典型着装,长袍,头巾,出门一定头上裹一条新的头巾,色彩艳丽,配搭合适,仔细看看朴素美观。</p> <p class="ql-block">  内地来的女游客衣服、发饰都很随意,真要遇到一个康巴女子,内地许许多多的女性那都是不懂着装,不懂美的女人。</p> <p class="ql-block">  这位大爷不知要做啥,呆这里看手机啥都忘了,要使让他带孩子转经 把孩子丢了他也不知道。</p> <p class="ql-block">  我看光,人家拿个手持转经筒,高高举起,后面的背影是阴暗处,正好突出这个小转经筒。有点意思。</p> <p class="ql-block">  金刚杵,马玲,大法号,有人喜欢旧物件,看看就可以了,拿回家真没地方放。</p> <p class="ql-block">  这个老阿妈头上的纯银饰品应该是她戴了一辈子宝贝饰物。</p> <p class="ql-block">  牧民母子,在转经道上走走,累了,就地而坐,休息一会儿,家庭条件不好,她和孩子的精神状态能看出来。</p> <p class="ql-block">  卖小吃的女店主,下午人少,出店门在外面晒太阳,看手机。</p> <p class="ql-block">  这个远处到拉萨磕头的僧人,在大昭寺门前,点酥油灯的 灯室左边一个角落,整整磕头三天,按老百姓心理的愿望,他应该对着大昭寺的释迦牟尼佛磕了三万个头,完成了他今年拜佛的愿望。</p> <p class="ql-block">  这两个内地女子,以为拉萨到了夏天,其实这里一点也不热,看看那些转经的人,年轻人穿秋装,老年人穿棉衣,拉萨气温也就十几度,不热,还有点冷。</p> <p class="ql-block">  一下作品横屏欣赏!</p> <p class="ql-block">  尽管是五一节假日,商场做生意的父母还是没有时间陪孩子玩,两个小朋友在商场外面的地板玩飞车 ,你把小玩具车飞给我,我飞给你,很专注!他们始终没有注意我。</p> <p class="ql-block">  宣舞的服饰,它的面饰最吸引人,红玛瑙、绿松石、还有金银饰物,把人的面部遮挡了,很是神秘,当然古格时代的宣舞服饰也不是所有人都有这么样一套贵重的服装,肯定只有王公贵族的女子才能适配。</p> <p class="ql-block">  这两年轻人看手机也不知道避开阳光,等他们一小时半小时后站起来,估计眼前一片黑暗。</p> <p class="ql-block">  年轻人不知道保护眼睛,停下来就只知道看手机,老年人坐在转经道的长椅上要么跟同伴聊天,要么闭目养神。</p> <p class="ql-block">  看看这两个老奶奶的绑垫(围裙),已经明显有了年月,也算是老物件,好在是纯羊毛制作,用到老也没问题。</p> <p class="ql-block">  内地残疾人到拉萨朝佛,一天到晚围绕大昭寺磕头,拉萨人全民信佛,大家看到他的残疾状态,总是愿意伸出援助之手。一天也能收入几百元。</p> <p class="ql-block">  拉萨老年人只要腿脚还能走动,每天一定到大昭寺走一圈两圈,活动腿脚,活动思维。</p> <p class="ql-block">  这位长者,她是一个老尼姑,从外地来拉萨朝佛,能在大昭寺前磕头成千上万是她到拉萨朝佛的最大愿望。也许一生就一次,也很不容易。一些偏远藏区的小寺庙,小尼姑庵,人气一般,经济条件也是很不好的,不可能经常到拉萨朝佛。</p> <p class="ql-block">  看看这些老妈的衣着多规范。</p> <p class="ql-block">  女游客给小宝宝拍照片,再给他看,小家伙被吸引了。</p> <p class="ql-block">  牧民女子的头发有密有黑,跟拉萨女子的头发都不一样,我一直没搞清楚为什么她们的头发那么好,也许是很少洗头的原因吧,男女留长发,每洗一次都会掉很多头发,洗头少肯定掉发少。只是人在城里不常洗头自己也感觉不舒服,如果在牧区,我可能半年或者一年洗一次头,那样的话我的头发就能保留的好好的。</p> <p class="ql-block">  这个黄色墙壁上的字样,到拉萨的男男女女总想到上面感受一下,传说六世达赖在这个曾经的茶馆与自己老家女友相会的地方。二楼、三楼都有留言本,一年就能换几本,来自全国各地的情侣总是要留言。对小青年的吸引力很大。这里能吃藏餐,也可以在楼上喝甜茶、喝酥油茶。</p> <p class="ql-block">  这两个藏族姑娘她们卖佛珠手链,搭讪不上客人,就地坐下来玩手机。卖佛珠手链的藏族姑娘一般是甘孜一代的藏族姑娘,她们呆在拉萨一年四季就当个游商,从大昭寺旅游产品批发市场拿货,一会儿在布达拉宫广场,一会儿在大昭寺转经道上,每天也能收入几百元上千元不等。游客多,经常也经不起她们的缠绕。</p> <p class="ql-block">  大昭寺到小昭寺的街上,有老百姓的藏粑专卖店,专卖店有藏粑、有酥油,有奶渣,牧区、农区的老百姓每天早餐就是酥油茶和藏粑,吃藏粑的人都喜欢放点奶渣,奶渣是牧民从牛奶、羊奶里提取酥油后的渣,跟豆腐渣一样,奶渣含钙量最高,这下你就应该明白牧民的牙齿为什么那么好。好的奶渣两小碗50元,他们不称斤,这是卖奶渣店的习惯,内地人不习惯吃奶渣,有点牛奶、羊奶的酸臊味。</p> <p class="ql-block">  卖油炸土豆片的大叔,一天收入两三千元没问题,拉萨的小青年逛街时就喜欢买一袋油炸土豆片。</p> <p class="ql-block">  五一节假日 两个学生应该是受父母的教诲,专门在大昭寺前的广场石板上磕头,一天会磕上万个头。传承父母的信仰。</p> <p class="ql-block">  七十多岁的老奶奶背着小孙子转经,藏族家庭跟内地汉族家庭一样,子女顾不上管小孩,老爸老妈只好帮子女照看小孩。</p> <p class="ql-block">  大昭寺一圈的八廓街各种各样的旅游纪念品应有尽有,有你想不到的,有你没见过的,一旦你亲临看着就想买。</p> <p class="ql-block">  这些铜作的小玩意,内地都市已经看不到了。</p> <p class="ql-block">  我只拍那些我认为有内容的画面,也算是百里挑一,看内涵,看元素,一个画面的内容一定有话说,否则就不用拍了。这个民俗篇的画面内容没有三五天我都给你说不完,八廓街的故事太多了!朝佛的人天天转经转不完,内地到拉萨的人也跟上拉萨人转经,拉萨人心中有佛 ,转经的时候与佛心里对话,你转经的时候想啥?只有你自己知道,跟佛肯定对不了话,因为佛不认识你,有的人不转经佛都知道他,有的人天天转经,佛感觉到烦!佛知道的人总是在走大道,走正道、走人道,你不好好走大道、走人道,总是想着求佛帮你发财,佛帮不了你!你还是走你的路吧,走得越远越好!</p>