游九成宫，品《醴泉铭》

紫气

《九成宫醴泉铭》是唐代著名的碑文，由魏征撰文，欧阳询书写，刻于唐贞观六年（632年）。

《九成宫醴泉铭》的创作背景：唐太宗李世民在贞观五年（631年）下令修复隋文帝的仁寿宫，并改名为九成宫。次年，太宗来到九成宫避暑，偶然发现了一处清泉，于是命魏征撰文、欧阳询书写，刻碑纪念。

文章内容

宫殿描述：九成宫原为隋代的仁寿宫，建筑宏伟壮丽，覆盖山野，截堵山谷，跨水立柱，辟险峻之地建起双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错。然而，隋代的奢侈建设也引发了对纵欲的批评。

泉水发现：贞观六年夏历四月，太宗皇帝在九成宫避暑时，偶然发现了一处清泉。泉水清澈如镜，味道甘甜如醴，从宫中流向丹霄阁右侧，再向东流过双阙，贯穿宫室，带来清凉。

寓意与警示：魏征在文中提到，泉水的出现是上天对明君的恩赐，但同时提醒太宗要以隋代的奢侈为戒，居安思危。

艺术价值

书法风格：《九成宫醴泉铭》的书法风格以瘦硬、秀丽、温润为主，笔力遒劲，结构严谨，是欧阳询书法的代表作之一。

历史意义：作为唐代重要的碑文，它不仅记录了九成宫的历史和泉水的发现，还反映了唐太宗的治国理念和魏征的谏言精神。

《九成宫醴泉铭》不仅是书法艺术的瑰宝，也是研究唐代历史和文化的重要文献。

《九成宫醴泉铭》原文

秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰

维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢遭百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山迴涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。

皇帝爱在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹激，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爱居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产深闭固拒未肯俯从。以为随氏旧宫营于曩代弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。

然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽之常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。

谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，实扶明圣，既可蠲茲沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀搞挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爱勒斯铭。其词曰：

唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。