<p class="ql-block">2025年4月17日,正值蔷薇盛放的时节。清晨,我与好友相邀乘车,奔赴位于苏州市阊门内天库前文衙弄5号的艺圃。每年此刻,园内的蔷薇花便会热烈绽放,如云霞倾泻,吸引着无数游人纷至沓来。大家慕名而来,或沉醉于繁花的绮丽风姿,或举起相机定格美好瞬间,亦或于茶室一隅,品茗观景,悠然享受园林中的静谧时光。而我与友人,此行只为邂逅蔷薇之美,用镜头珍藏这满园春色。</p> <p class="ql-block">苏州阊门内文衙弄的青石板巷,蜿蜒如时光的褶皱,一座隐于市井的园林——艺圃,静守着三百余年的风烟往事。这座园子的前身“敬亭山房”,宛如一页浸透血泪的史书,镌刻着明末遗民姜埰的忠贞气节与家国悲怆。</p><p class="ql-block">姜埰(1607-1673),字如农,自号敬亭山人、宣州老兵,出身山东莱阳簪缨世家。他以“贞毅”私谥明志,既是心怀天下的廉吏,亦是笔耕不辍的学者,更是至死不渝的明朝遗民。明亡后,他取安徽敬亭山之名,在姑苏城垣下垒石引水、植木构园,将满腔亡国之思,尽数倾注于这方山水之间。亭台楼阁的飞檐斗拱下,每一块太湖石都浸透了黍离之悲,每一株花木都摇曳着故国之思,让这座园林成为了文人精神气节的永恒注脚。</p> <p class="ql-block">艺圃占地约3300平方米,其中住宅区域占据大半,园林部分仅约1300平方米。这座园林前为规整的住宅区,宅西则是园林所在。踏入园内,虽占地不过3000余平方米,却尽显古雅韵味。住宅区前后厅之间,皆以院落相隔,精美的砖雕门楼贯穿其中,既划分空间,又成为独特景致。</p><p class="ql-block"> 艺圃完好留存了明代园林的风貌,其布局精巧,造园手法独到,以简练疏朗、自然质朴的风格独树一帜。园内亭台楼阁构筑精妙,草木山水相映成趣,清幽雅致的园景,堪称明代住宅园林的典范之作。更值得一提的是,这里曾是文震孟等名人故居,深厚的人文底蕴与精湛的造园艺术在此交融,赋予了艺圃极高的历史价值与艺术价值,使其成为古典园林中的璀璨明珠。</p> <p class="ql-block">乳鱼亭:乳鱼亭位于艺圃东南部,西临水池。乳鱼亭是苏州园林中唯一保存完好的明代木构亭,梁架结构复杂,<span style="font-size:18px;">亭为方形攒尖顶,高3.05米,边长3.32米。</span>亭中有八柱十二斗拱,转角斗拱间,又置有四十五度角的月梁,天花板又以四个散斗承托。在斗拱、月梁、枋和天花板上,都有造型独到的草龙彩绘。属海垭苏式彩绘。亭东南水湾上架一明代平弧形三跨石梁桥,名乳鱼桥。</p> <p class="ql-block">乳鱼亭子临水减柱的设计增强观景视野,与周边乳鱼桥、荷池、假山形成“看与被看”的园林美学关系,从园内多角度(如响月廊、延光阁)均可成为视觉焦点。</p> <p class="ql-block">匾额与对联:</p><p class="ql-block">匾额“乳鱼亭”由张辛稼题写,译意“观看幼鱼之争”,呼应庄子濠梁观鱼的哲学意趣。</p><p class="ql-block">抱柱联“荷淑傍山浴鸥,石桥浮水乳鱼”描绘荷池、假山、石桥与游鱼的野趣,作者为沧浪诗社韩秋岩。</p><p class="ql-block">另一联“池中香暗度,亭外风徐来”刻画荷香与清风,体现闲逸意境。</p> <p class="ql-block">世纶堂是一座明代建筑,位于园子的北部,是园主人的主要居所。</p><p class="ql-block">世纶堂的名称源自明代文震孟家族“世掌丝纶”的典故,因文氏世代在中书省任职而得名。</p><p class="ql-block">世纶”取自“世掌丝纶”:古代中书省负责起草皇帝诏书(“丝纶”),父子或祖孙相继在此任职称为“世掌丝纶”。文震孟的曾祖父文徵明及其家族成员曾在中书省担任要职,因此他将堂名定为“世纶”,彰显家族荣耀。</p> <p class="ql-block">东莱草堂是园主人读书会友写诗绘画的地方。这座草堂的名字寓意着东莱的文人气节和草堂的清幽雅致。是一处典型的园林建筑。</p> <p class="ql-block">延光阁是苏州园林中最大的水榭,原为姜埰艺圃时期的一阁名,如今的建筑是七襄公所时建造,室内挂有大理石挂屏四块,隔池南望,南岸湖石假山临池堆叠,山下东西各有水湾,几架小桥低平贴水,这里既可远观,又可坐在里面喝茶聊天,欣赏园林美景,休闲自在。</p><p class="ql-block">延光阁其名源于阮籍的“养性延寿,与自然齐光”之句,寓意深远。阁子坐北朝南,面阔五间,宽敞高大,重门叠户,两侧厢房也紧临水面布置。东侧为“旸谷书堂”,西侧为“思敬居”,与水榭相连。</p> <p class="ql-block">旸谷书堂寓意“日”,响月廊是“月”,两者相对组成“明”字,表达了姜埰对明朝的怀念。我个人觉得这说法有点牵强。</p><p class="ql-block">旸谷乃神话传说中太阳神所居之地,书堂当是接受第一缕阳光之处。此处原是姜埰长子安节讲学的书堂。</p> <p class="ql-block">念祖堂,是池北五开间的大型水榭,整个建筑临池而造,靠石条支撑着半伸向水面。取《诗经·大雅》“王之荩臣,无念尔祖”之意。“念祖堂者,卿墅先生之居也。先生家莱阳,侨寓吴门,不忘其本,故名堂以识之。”(《念祖堂记》)亦寓不忘亡明之意。厅屋五开间,宏敞质朴,陈设古朴典雅。堂的月梁上有明代的山雾云雕,四只步柱脚下埋有复盆,上加扁圆木鼓。柱上均装饰纱帽,故又俗称“纱帽厅”。9</p> <p class="ql-block">博雅堂,位于艺圃堂北,为主厅,其木结构为明代遗物,堂内陈列现代苏州书画家的书画、对联等。</p> <p class="ql-block">响月廊面池傍山,长约15米。池边香樟、紫薇、箬竹、芝麻花以及漏窗内的芭蕉、腊梅、慈孝竹等。</p><p class="ql-block">这里是艺圃赏月的绝佳去处,廊名运用了通感的修辞手法,将视觉与听觉沟通起来,突出了月夜的幽静。半亭亭壁是空窗,内植绿竹,犹如一幅画卷。空窗下是一方琴砖,两侧有对联:“踏月寻诗临碧沼,披裘入画步琼山。”上联描写了夏夜清风徐来、水波粼粼,明月倒映水中的美景;下联描写了冬日雪花纷飞,一片银白,琼山玉树犹如画卷。对联由王也六撰句,苏州现代书法家郑定忠书写。</p> <p class="ql-block">南斋位于艺圃之西南,三开间,原为姜氏次子实节读书处。室内陈设书房布置,墙上挂着一幅山居图。</p> <p class="ql-block">艺圃园主姜埰嗜枣,曾在园中栽种枣树数株,姜埰过世后,其子姜实节为寄托思念之情,构一小轩于园中,名“思嗜轩”,轩旁有枣树,秋日枣实离离。</p><p class="ql-block">清代诗人陈维崧《贺新郎》词写此光景:“羊枣经霜罅。记当年、狂歌曾点,甘同嗜鲊。老干虬柯三四本,冷翠幽光团射。曾脱帽、行吟其下。一自人缠风木恨,剩支楹、仄磴欹危怕……”</p><p class="ql-block">思嗜轩格调雅洁,其东面有一小天井,栽种翠竹一丛,竹叶青翠,映照着简朴的柳条纹窗棂,赏心悦目,尤其风弄竹影,枝叶交映于斑驳粉墙,更觉素雅。</p> <p class="ql-block">浴鸥小池,位于艺圃院亮内门,院中散置湖石花木。</p> <p class="ql-block">朝爽亭”坐落于假山之巅,这里是艺圃的最高点,可以一览园内景色。亭子为六角攒尖顶,原名“朝爽台”,取自《晋书·王徽之传》中的“西山朝来,致有爽气耳!”之意。亭子掩映在山林的顶部,与假山下水景形成疏密幽畅的对比,与延光阁隔池相望,形成对景。</p> <p class="ql-block">这个桥叫渡香桥。</p><p class="ql-block">走过渡香桥,迎面斜墙上的圆洞门形如满月。额题“浴欧”两字。浴欧是指忽上忽下飞翔的水鸟,比喻纯朴无杂念的人及其无所猜忌的真诚相处,以及忘身物外、倾心山水的田园隐逸生活。</p> <p class="ql-block">与好友赴的这场蔷薇之约,游艺圃时才懂,古典园林的美藏在漏窗筛下的光斑里,藏在粉墙黛瓦与蔷薇花墙的碰撞间。曲径通幽处,每一步都是诗,每一帧都是画✨</p>