《川藏摄游随笔》 ‍拜谒色达佛学院

我心飞翔

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图文：我心飞翔

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2019年的3月20日，我们一行从观音桥出发，行程240公里，目的地是色达喇荣五明佛学院。

汽车开始在公路上爬升，我看到沿途的河里有了结冰，逐渐看到了积雪与冰川，人也渐渐有了头晕、无力的感觉，浑身软绵绵的。司机提醒大家少说话，不要跑，迈步要像县太爷那样迈方步。

中午我们来到了喇荣五明佛学院的门口。这里是全世界最大的佛学院，宗教地位非常崇高。这里有众多的佛塔。后面山上写着藏文佛语，皑皑雪山与洁白的佛塔相映生辉。

这里显然最近进行了大规模的修缮，有的佛塔看上去刚刚落成，非常漂亮，还有这样熠熠生辉的金色佛塔。

这里汇集了从藏区各地来此朝圣的信众。一位藏民信l走过，黑红的脸膛，长长的头发，憨笑中带着友善。我拍摄时不知如何表达善意，慌乱中按下快门后赶紧双手合十致意。

一位中年妇女领着一个背着一个，带着两个孩子走过来。我赶紧微笑着对着她拍照，然后说：“扎西得嘞！”她则停了下来，很友好的让我拍照。

这位妇女脸上灿烂的笑容与背上女孩儿的眼神使我久久不能忘怀。

饭后大家赶往附近的天葬台。这时看到一群群的秃鹰开始从天葬台飞起，有经验的导游告诉我们“天葬”已经结束。我倒是松了一口气，很释然。“天葬”不看也罢。每个民族都有对生与死的理解和敬畏，我们只有“尊重”。

转天的21日，我们清晨起床，五六点钟就进入了佛学院。可能这就是普通旅游团与摄影团的区别吧。我们对光影的要求很高，所以会不辞辛苦。

环顾四周，这里重重群山环绕，雪山皑皑，白云蓝天，真是一片佛家的净土。

历史上喇嘛教高僧德将多吉曾于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛派讲修法幢。

1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地--色达喇荣沟，即大密乘虹光身静处，创建了这所修学不偏佛法的大学院。

1987年，十世班禅为成立佛学院，亲笔写信给色达县政府请求支持。1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。1993年被美国《世界报》称为"世界上最大的佛学院"。1997年正式设立“色达喇荣寺五明佛学院"，长期学制为6年，特殊学位13年，可见其难度。

我们的车只能停在停车场，然后乘坐佛学院的公交车沿山路蜿蜒而上。我看到山路两旁全是寺庙与僧舍，过往的除了游客就是僧人。

色达县是藏传佛教圣地之一，且全部为红教。当地人有“色达山河一片红”的说法。 这里的僧舍很集中，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上则分布着寺庙和佛堂，装饰考究而辉煌。

山上这些曲折木道与两边密布的红房子形成了世上独一无二的景观，巍峨而奇美。

我与老伴儿半途没有下车，直接到达终点，即学院最高处的坛城。坛城金碧辉煌，俯瞰整个山谷。

坛城的梵文名称为"曼荼罗"，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

我用手机测了一下，坛城的海拔是4014.8米。

从坛城的观望台眺望，僧舍红房子遍布山谷，绵延不绝。使我从内心感到心灵的震撼。真所谓“一袭红衣修佛心，一堵红墙隔红尘”呀！

这些僧舍从上至下有几条宽大的木头通道，里面纵横交错着无数的小通道，通向各个僧舍。进修的学员们自己做饭，男女严格分开居住。

我俯瞰这漫山遍野的红房子，如同是一片红色的海洋，瞬间震撼了我的心灵。这些红房子依山而建，层层叠叠，看似无序，实则蕴含着一种难以言喻的和谐之美。每一间房子里，都住着一位虔诚的修行者，他们怀揣着对佛法的崇敬，过着简单而纯粹的生活。这种生活状态，与我所熟悉的都市喧嚣形成了鲜明的对比。

坛城底层的回廊中是一圈转轮筒，信众们转绕坛城转动转轮筒可以忏罪，消灾，祈福。转绕坛城要转三圈以上，不能逆行转。

在色达不要轻易把镜头对准藏民，因为拍照对于他们来说相当于摄魂，没有经过他人的同意随便拍照是很不文明的。所以我的拍照很谨慎，要么隐蔽，要么表现出热情友好。所以有些藏民还是接受了我的拍摄。

我从这些藏民的眼神里读到了很多不一样情感。有的警惕，有的漠然，有的愿意与你沟通，更有人对你很友好。从中感受到人与人之间可以隔着山，也可以连着心。

云层越来越厚，要拍到晚霞夜景已经不太可能，加上初上这么高的地方，还是“小心为上”，我与老伴率先下了山，回到旅游车里。

当晚我们居住在色达县城。 色达，藏语意为“金马”。

天还没亮，有人就发微信“外面下雪了！”，紧接着高老师就说“天助我也！”，第三条微信是杨老师发的“大家赶紧起床，我们返回佛学院拍雪景！”。于是我们一扫倦意，收拾行囊启程再奔色达喇荣五明佛学院。

我一路看到，昨夜的瑞雪已经将黎明的道路打扮的白净而神秘，令我们兴奋。

而再次看到清晨覆雪的坛城，则已是另一幅不同凡响的景色了。

灰蒙蒙的天气里，白雪与金瓦争辉。巍峨肃立在巅峰。平添了几分敬畏。

而很多藏民并不受气候的影响，仍然上山转经祈福消灾。

还有人在这里围着回廊磕长头。

白雪覆盖下的红房更加耀眼。

再次俯瞰山谷密密麻麻的僧舍，屋顶已是片片的白色。清晨远处的雪山更加清晰。

二百多年前，大成就者多珠根桑银彭在《未来预言》中写道："色阿当天喇沟处，乌金化身名晋美，赐给四众菩萨徒，显密正法如明日，利生事业高如山，清净徒众遍十方，结缘其者生极乐"。这里的“色"指色达，"阿"指学院左边的阿拉神山，"当"指学院右边的当金神山，"天"指学院前边的树天女神山，"喇沟"指树天女神居住的喇荣沟。此预言在今天已经实现。

脚下的近处，晨雾与白雪已经浑然成为白茫茫的一片。这白雪覆盖的佛国圣地，在4000米的高山之上，让人们的心灵净化。

这里的僧舍搭建密集，无水无电无供暖，生活异常艰苦，还带来了消防隐患，已经发生了数起火灾。据说很快就要拆除旧屋，建起统一规划的新屋。可以预见，在僧舍改善后，这些引起震撼的景色也会一起消失。

在这纯净的雪景中，我看到间或有低眉的僧人，沿山路轻轻拾阶而上，仿佛与你隔世。

在这雪域高原上，一个个僧侣蹒跚而行，怀着虔诚的信仰。

我们这些俗世的摄影人则沿山道开始下行。

静谧的山路有红墙黄瓦的寺庙相伴，早晨的炊烟袅袅，佛音缭绕，烘托出神秘天国的境界。

一路是无数的寺庙。近处是红墙白雪，远处是密密麻麻的木棚屋。

街道因沿山势而建，所以蜿蜒曲折。间或是漫坡，间或是石阶。

这里除去老建筑，也能看到近年新建的豪华宾馆，主要是迎接远道而来的游客。

从路边一个高台阶上去，前面豁然开朗，建筑高大巍峨，这就是佛学院的大经堂。

据说法王传法就在大经堂内。全体藏汉僧俗均参加听讲。经堂三面围廊，中间为一大片露天水泥地，可容纳一万多人。

这是大经堂的藏文匾额。

学院的课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。其中显教设有戒律、因明、俱舍、中观和般若；密教设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同文化课设有声明、医方明、藏文等内容。

大经堂两侧巍峨的殿堂，鳞次节比。

有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不然，藏传佛教中显密同样发达，其从印度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊于汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系统性的特点尤为突出。

密宗所传的密法中还有大幻化网、时轮金刚、大威德金刚等。

我站在庭院可以看到大经堂身后通向山顶的石阶。太阳出来后，积雪慢慢地已经融化。

庭院里经常有喇嘛或觉姆匆匆走过。

这些修学的年轻僧人正在赶往大经堂。

我们从这里搭乘公交车下山。

我在山脚下看到一些“黄房子”，这是“在家人”的居所。而那些满山遍野的“红房子”则是“出家人”的僧房。

我在色达佛学院的经历是终生难以忘怀的。那贫寒中的坚守，生命中的追求，是那么的纯粹而忘我。信仰的力量让灵魂有了依靠。我很难理解，但我敬佩！