2010川青甘南游(五) 甘孜、玉树、塔尔寺

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甘 孜

2010年7月5日(星期一)
早6：00吃过早饭后长师傅送我们到丹巴汽车站，上了丹巴至甘孜的车。汽车途经八美，道孚，炉霍时都有人上下车。路况不太好，但沿途所见藏族民居很漂亮，大多像新建的，给我很深的印象。但由于坐位靠后，只在停车时拍了几张照片。
中午在这里停车吃饭。见到一东风天龙牌大货车，我们在从川西经青海到甘南的路上经常见到这种车，开车的司机大都很年轻。后来我们在牟尼沟包车时，藏族司机告诉我，他也曾开过这种车。挣钱多，但太辛苦，所以后来改开小巴了。据他说这种车的司机大多来自牧民家庭，政府规定每个牧民家庭只要有男孩子都可送一个当司机，政府免费培训并贷款买车。这就是这种车的司机大都很年轻的原因了。
这两张照片也是停车时拍的，随便一拍便是风景。 17：00过到达甘孜。 甘孜给我的第一印象就是乱，因为在修路。 甘孜给我的第二印象就是喇嘛特别多。 到后找住的地方不太顺利，条件好点的都客满，能住的条件又太差，最后还是在这家甘孜最好的宾馆住下(标间150元)。 安排好住处后联系了一个司机，明天乘他的车去德洛，谈好车费70元/人，但我们有个要求，明早必须先来接我们，以便我们坐在前面。 2010年7月6日(星期二)

但第二天(7月6日)晨，当司机来接我们时，车上已差不多坐满了人。不能在路上拍照，租车就没有意义，只好退了这个车。决定到车站买到白玉的班车票，但只剩下1张票，我们也没法走。本来想到白玉去玩两天，没想到这么麻烦，于是当即决定预购明日到玉树的车票。车票146元，坐位还在前面。这样我们在甘孜要多待1天，出门已有多日了，就算休整吧。
早餐后我们到街上走走，打算拍点人文方面的照片。
甘孜的出租车很多。

街上的行人。 妈妈与儿子学电脑。 这位小伙子要我给他拍照，当我按动快门时，他的朋友凑上来也要拍照。 再给这位朋友来一张。这位小喇嘛很健谈，拍照后他与我很聊了一会儿。原来他在五明佛学院学习，这位藏族小伙是他在拉萨认识的朋友。听说明天我们要到玉树，他说他就是玉树人，明天也回玉树，我们若有需要他可以帮忙。听了小喇嘛一番话，我明白甘孜街上为什么有那么多喇嘛了，原来五明佛学院离它不远。早就听说五明佛学院，是世界最大的藏传佛教学院之一，有上万喇嘛与觉姆。色达五明佛学院位于甘孜藏族自治州色达县洛若镇，离甘孜不远。 做煤炉的店铺。这种煤炉设计很好，做工精细，在这次行程中我们在不少饭馆看到这种煤炉。 甘孜的民居

甘孜至玉树

2010年7月7日(星期三)
早6：00到玉树的班车出发。从甘孜至玉树有496公里，途中要经过马尼干戈，石渠，歇武到玉树(结古镇)。这一路基本是山路，特别是在四川境内山高坡多，但风景不错。由于我的座位在前面，所以一路拍了不少照片。
离开甘孜1个小时后，公路边有一条河。 路遇牛群。 路边的民居。 茂盛的草原。

　　3个小时后到达这个大地方，它应该就是马尼干戈，到青诲与到西藏的公路在此交汇。

过马尼干戈后风景更佳。 11点多，我们在这里停车，休息，吃饭。 藏胞新买的拖拉机也停在这里。 这儿有一座雪山，从地图上看它很可能是雀儿山。 山下是一片草原，草原上有一条弯曲的河流，好风景！ 汽车在在高原上奔驰，蓝天上的白云扑面而来。 同车的乘客。 11：35到这个地方，不知是不是石渠？ 这儿有一条河，女人，小孩，摩托车，拖拉机。 现在是15：00。已经坐了9个小时的车，司机在此停车，让大家方便与休息。 路过一个美丽的诲子。 直直的路，绿绿的草，青青的山，滚滚的云。 16：35路过这个地方。也许这里是石渠？ 在这里停车，这是我们的座车。 进入青诲后地势较为平缓，路况较四川好，风景较四川差。17：30路过歇武。 歇武是一个乡，位于西宁去玉树结古镇的214国道与川青公路相交的丁字路口处。这是歇武寺。该寺11世纪初由汉族僧人主建，1265年元朝帝师八思巴改为藏传佛教萨迦派寺庙，现传至第16代活佛。 从歇武到结古镇走了近2个小时，离开歇武1小时后，路过一城镇时正遇上放学妁学生。 0：00左右我们到达玉树，此时天已黑，又下着雨。

2010年4月14日，玉树市发生6次地震，最高震级7.1级，地震震中位于玉树市区附近。

刚刚经历过地震的结古镇到哪里去找旅店？心里真没底。幸好客车司机很热心，帮我要了辆的士，告诉到“兴古寺”，那儿有帐篷旅馆。到了兴古寺，问了两家，单个帐蓬要100元，床位25元。第二家看我们年纪大点，把我们领到他家，单个帐蓬双人床只要70元。住进后女主人与男主人到帐篷里坐坐，他们都是藏族人。女主人甚健谈，谈了许多地震的情况，其中对地方政府颇有微词。归纳起来有三点：
一是对还建方案与补偿有意见，怀疑有人营私舞弊。
二是认为地方政府隐瞒灾情。她认为这次地震至少死了上万人。对她这种说法我很怀疑，问她玉树城有多少人？她说：“有10万人吧”( 实际结古镇人口只有2.3万)。我说：“那就是10个人里死1个，这比例很大啊！可是我看你们这里房屋倒塌并不那么严重嘛。”但她仍然坚持她的看法，说她认识的几家人全家遇难了。其实政府公告：“截止4月25日下午17时 玉树地震造成2220人遇难，失踪70人。”这个数字在地广人稀的青海已经很大了，要知道玉树藏族自治州总面积有26.7万平方公里(相当两个半浙江省)，总人口只有30.23万人(2009年)。
三是认为救灾物资分配不公。她说有的人家方便面，矿泉水堆满屋，帐篷好几个。不过经进一步了解，这些事多发生在地震早期。如从成都来的一摩托车队，一到结古镇即被哄领一空。救灾物资的发放没有组织好，那就只有能者多得了。
不过她也有正面感受。她说：“我们藏族对共产党并不怎么那个，这次看到共产党真的关心我们……。”另外她还说了一件令她感动的事：一位开超市的汉族老板在地震后即主动打开自己的库房，免费让群众领取所需物品。这可能也是她过去没有想到过的。
　　2010年7月8日(星期四)
今早6点起床即到车站去看有无到西宁的车票？玉树到西宁上午有两趟班车，下午有三，四趟卧铺车，售票处8点开门。据说今天的车票已卖完，不过抱侥幸心理，决心等售票处开门再说。7点左右，一小伙要退两张票，正好给我。是第一班8：30的车，车票140元/人。
回到帐篷旅馆，结帐，告别主人后即上车站。路过巷口在一家凉棚小吃店早餐，没想到在这里竟能吃到我最中意的早点——豆浆油条。要知道我这一路走来，多数地方都没豆浆油条卖，而玉树刚经历大地震啊！在去车站的路上拍了两张照片。

9：00班车开动，车况不错，路况不错。但原本说12个小时的路程却用了14个小时，到西宁时已过晚11点。住进朋友介绍的雪域阳光青年驿站，双人间70元。
　　由于座位在最后一排，没法拍照，玉树到西宁没有影像。

塔尔寺

2010年7月9日(星期五)
上午浏览一下西宁的市容后，到火车站广场找一家旅行社，预定了明日到坎布拉一日游(80元/人)和后天环青海湖一日游(50元/人)。然后打听到塔尔寺怎么走？原来就在车站附近有一路公共汽车到塔尔寺，车票只要3元钱。真没想到到塔尔寺这么方便。
塔尔寺在西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，经过1个小时左右我们到达鲁沙尔镇。然后步行到塔尔寺。
这是塔尔寺的大门。 塔尔寺卖门票，但不买门票也可以进去，只是有几处地方不能参观而已。我们没买门票。进门后首先见到这座八宝如意塔。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。 我对佛教没什么兴趣，虽是慕名而来，但来前并没做什么功课。所以到了以后就随着人流瞎转，主要是看看环境，看看建筑。 没想到我们一开始就撞进了塔尔寺的核心——大金瓦殿。大金瓦殿的大门在一个巷子里面(如图)，这里有棵树，它很有来头，下面我将介绍。 大金瓦殿应该是要查票的，可没人查，我们就跟看人流进去了。里面有乾隆御赐的金匾，还有很多佛像。但由于里面人多拥挤，光线又较暗，所以没有留下多少印象。

在大金瓦殿里参观时，在一座大佛像的后面有一座银色的塔。从佛像侧后的缝隙可以看到此塔，但不真切。但导游的解说给我很深印象。
　　原来塔尔寺是宗喀巴大师的诞生地。宗喀巴大师是格鲁派(黄教)的宗师。传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自然显现出一尊狮子吼佛像(释迦牟尼身像的一种)。宗喀巴去西藏学佛6年后，其母盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，为学佛教而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树(指那株白旃檀树)为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。第二年，他母亲在信徒们的支持下在菩提树上建了一个木塔。若干年后人们又在这木塔之上建了个砖塔。再过若干年后，人们又在这砖塔之上建了个银塔。最后人们又在这银塔之上建了个金殿——大金瓦殿。“塔尔寺”就是因此塔而得名的。从木塔到金殿的过程应是塔尔寺形成与发展的历程。

导游还说，在某年维修时曾打开此塔，发现里面确有一菩提树，而且还活着。前面提到大金瓦寺门前的那棵树就是菩提树的根串出来的。每当秋天树木落叶时，你在这棵树下找不到落叶，因为叶子一落地就被等候在旁的信徒捡走了。我怀疑导游的话可能有水分，就当一个故事吧。

听完塔尔寺的故事后，让我们再看一眼大金瓦殿。

大金瓦殿周围都被房子包围，很难拍到它的全景。下面是在外面拍的大金瓦寺(金色屋顶即是)。 这是大金瓦殿门前的石雕，感觉很精美。 从大金瓦殿出来，顺着它旁边的巷子往后走去。来到大金瓦殿的背面。
大金瓦殿前面两层藏式平顶建筑为大经堂，是塔尔寺建筑中规模最大的。其建筑面积近2千平方米，是拥有108根大柱的大型经堂，可供两千余喇嘛集体打座诵经。 我们在塔尔寺里转了很久，又绕塔尔寺主体部分几乎转了一周。塔尔寺位于一个山坳中，树木花草生长茂盛，在西北地区应算是一块好地方。不过塔尔寺让我最欣赏的是它的建筑，它溶合了藏汉建筑的特色，比我在西藏看到的一些寺庙显得更漂亮，更有灵气。 塔尔寺还有一个小金瓦殿又名为护法神殿。 这是印经院。 有些院落不知何用。 这可能是僧舍吧？ 这里有活佛的府第。 这尊雕像有四个动物，不知意味什么？后来查资料知道，它们分别是大象、猴子、兔子和鹧鸪鸟。象征着和睦四瑞的寓意‌。

　　和睦四瑞的故事源自《本生经》，讲述了四只动物共同呵护一棵树苗并最终分享果实的故事。这个故事象征着团结、合作和和谐。大象象征着力量和坚韧，猴子象征着灵活和智慧，兔子象征着勤劳和耐心，鹧鸪鸟象征着智慧和灵巧。