我的埃及游记 2：尼罗河篇（中）

叶瀛

尼罗河：古埃及文明的摇篮，更是孕育了古埃及文明的母亲 古希腊历史学家希罗多德在游历埃及之后写道：埃及得福于尼罗河的泛滥，洪水給河岸铺上一层肥沃的泥沙，农民只需要撒下种子，然后赶着猪群去踩踏，把种子踩入泥里，接着就坐等秋天粮食丰收，“埃及是尼罗河的赠礼”。 尼罗河的源头在东非高原，如果把上游的一些支流也算上，差不多有7000公里，妥妥的世界第一长河。不过真正流过埃及的只有1350公里，尼罗河的中游在邻国苏丹，从苏丹首都喀土穆开始，尼罗河走下高原台阶，飞流直下，经过纳赛尔湖，再由阿斯旺大坝进入下游，贯穿整个埃及。

尼罗河两岸形成的绿色走廊；埃及人的“绿色黄金”椰枣林，绵延数公里。

继续乘尼罗河游轮，从阿斯旺到卢克索。 凌晨游轮停靠在埃德芙镇附近，我们起早即去参观了埃德芙鹰神荷鲁斯神庙

古埃及宗教中心‌：埃德夫神庙作为古埃及宗教的重要中心之一，是荷鲁斯信仰的圣地。在这里，古埃及人举行各种宗教仪式和祭祀活动，以祈求荷鲁斯的保佑和庇护。

古埃及各神衹的手绘图鉴

供奉鹰头人身的天空之神荷鲁斯，是古埃及王权与复仇的象征。神庙墙壁的浮雕和象形文字详细记录了荷鲁斯与邪神赛特的战争神话，以及法老加冕等宗教仪式。 埃德芙鹰神荷鲁斯神庙塔门两侧的鹰神雕像 两尊由黑色花岗岩雕成荷鲁斯的雕像，其中一只老鹰脚下的小人是托勒密三世，古埃及的历代法老都把自己视內鹰神荷鲁斯的化身，荷鲁斯后来也演变成为法老的保护神，王权的象征。 进入塔门之后是面积很大的柱廊庭院，塔门和柱廊共同围合的巨大室外空间增加了进入圣殿的仪式感。

这是法老与民众的“纽带‌”：在古埃及，法老被认为是荷鲁斯的化身，代表着王权和神权的结合。因此，埃德夫神庙不仅是古埃及人崇拜荷鲁斯的地方，也是他们与法老建立联系和纽带的重要场所。通过在这里举行祭祀和仪式，古埃及人表达了对法老的忠诚和支持。

经过室内的两个多柱厅，最终到达建筑最后部的荷鲁斯圣殿部分，圣殿内放置着花岗岩抛光后的圣坛，而圣坛前摆放着像轿子一样的圣船复制品。圣殿的室内外墙面绘制了大量记录荷鲁斯神话传说的浮雕，除了荷鲁斯之外，奥利西斯、伊西斯、哈托尔等其家人形象也频繁出现，展现了荷鲁斯家族的完整故事线。 荷鲁斯（Horus），是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，同时也是复仇之神。他是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，其形象通常呈现为一位鹰（隼）头人身的神祇，头戴埃及王冠，腰围亚麻短裙，手持沃斯（能量）手杖与安卡（生命）符号。在古埃及神话中，荷鲁斯代表着天空、王权和保护，他的形象经常与鹰或隼相结合，因为鹰在古埃及文化中是力量、速度和视野的象征。 在埃德夫神庙西部内墙的壁刻描绘了两位神祇之间的大战——根据埃及神话，赛特杀死了为埃及人带来文明的欧西里斯，欧西里斯的儿子荷鲁斯为报父仇，在伊德富与赛特决战，最后荷鲁斯成功杀死赛特，于是埃德夫就成了供奉荷鲁斯的地方；而埃及人亦每年都会在这里庆祝荷鲁斯战胜了赛特。 尼罗河西岸有个小镇叫伊斯纳 伊斯纳这里建有一个水坝，旁边建有水力发电厂。船只行驶在这里要翻越水坝，就只有通过水闸实现。轮船经过水闸翻坝。 由于伊斯纳船闸容量小，每次只能通行一艘船，所以要慢慢排队。好在通过船闸的时间不长。就半个小时，我们就从尼罗河上游到了下游。 卢克索素有“世界最大的露天博物馆”之称。这个奇妙的地方很难用语言来描述。就规模和宏伟程度来讲，古都底比斯遗址在全世界都首屈一指。 这里的景致美得令人震撼，尼罗河流淌在东岸现代城市和西岸大墓地之间，背靠神秘的底比斯悬崖。丰富的古迹散落在四处，从东岸的卡纳克和卢克索神庙，到西岸的众多墓地和神庙，数不胜数。 卢克索因埃及古都底比斯遗址在此而著称。位于南部尼罗河东岸 卢克索神庙就在卢克索古城中心

卢克索神庙：古埃及的神秘圣地
卢克索神庙，作为世界上保存最完好的古代遗迹之一，承载着丰富的历史故事。与古埃及其他庙宇不同，这座神庙并非供奉特定人物，如法老，而是象征着“王权复兴”的圣地。

卢克索神庙，建造于公元前1400年，卢克索神庙被认为是一年一度加冕仪式的重要场所，众多伟大的埃及法老都来维修、扩建。

拉美西斯二世像以及方尖塔

当地人深信，神庙的泥砖墙象征着地球与埃及诸神的神秘联系，使其宏伟的入口显得尤为神圣。

大门两边有两条很厚、很高的墙。墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的浮雕。右墙上的浮雕是拉美西斯二世正在大本营中开战前会议，与此同时赫梯正在进攻埃及的营地；左墙上的浮雕是拉美西斯二世向加低斯追击逃跑的赫梯人。 拉美西斯二世像以及方尖塔，壮观的神庙入口。

在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年总督穆罕默德·阿里将一根方尖塔送给了法国国王路易·菲利普。这根卢克索方尖塔位于巴黎协和广场。

卢克索神庙建于新王国时期，由法老阿蒙霍特普三世和拉美西斯二世建造，专门为太阳神阿蒙及其妻子穆特和儿子月亮神孔苏而建。 阿蒙与他的妻子穆特 柱廊和神龛 柱廊和神龛 柱廊和神龛 柱廊和神龛 卢克索神庙内的一部分也被后来的罗马人改造，在原有的基础上覆盖上了罗马的壁画，也将埃及的莲花立柱改造成了罗马风格，融入了罗马基督教的建造风格。 虽然卢克索神庙内的壁画颜色经历了漫长的时光，但直到现在也能看清壁画的颜色。据说是古埃及人用蛋黄涂抹在壁画上来保护颜色的完整性。 这里还有一座清真寺。 这座清真寺位于一座教堂的遗址上。这座清真寺位于神庙地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造时神庙已经被埋在五米深的尘土下了。 卢克索神庙：古埃及的壮丽遗迹 卢克索神庙前，通往卡纳克神庙的2.5千米斯芬克斯狮身人面像圣道 斯芬克斯狮身人面像之间种有椰枣树和各种花草。 太阳船是神庙中的图腾，象征着太阳神的荣耀。

古埃及的新年，阿蒙的神像会被太阳船，从2.5千米远的卡纳克神庙抬到卢克索神庙圣殿。

狮身人面兽大道
在古代这条大道连接卢克索神庙与2.5千米外的卡纳克神庙。

现代这条大道还要穿过卢克索市区的繁华街道。

卡纳克神庙：是地球上最大的宗教建筑群。

卡纳克神庙始建于中王国时期（约公元前1960年），历经新王国至托勒密王朝约1600年的持续扩建，由50多位法老参与建设，最终成为古埃及最大的宗教建筑群，被誉为“万庙之宗”。它是底比斯城的重要组成部分，也是太阳神阿蒙·拉神的崇拜中心，兼具政治与宗教双重意义。

巨大的塔门前排列整齐的狮身公羊头像，那是阿蒙-瑞神的化身之一。每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老，接受着神的庇佑。

第一塔门后面墙角下，还留有当时第一塔门尚未完工的建筑材料。 南侧柱廊前，有一排未完工的狮身羊头像 第二塔门 第二塔门 两侧都有拉美西斯二世立像，里面是巨柱厅 在众多柱厅中，最大的一座由第十九王朝拉美西斯一世、塞提一世和拉美西斯二世三代法老鼎力修造，共有134根圆形巨柱，中央12根最大，高23米，直径5米，柱顶呈莲花状，是古代建筑中最高大的石柱。在门楼和柱厅圆柱上有丰富的浮雕和彩画，既表现宗教内容，又歌颂国王业绩，并附有铭文的柱身和墙壁满是雕刻和象形文字铭文，纪录着田园生活、战争、神灵与法老的互动，非常壮观！ 埃及卡纳克神庙柱厅 神圣的神庙柱厅和女王哈特谢普苏特方尖碑

神庙柱厅

石柱 上刻满了象形文字，全是一个个具体的物象，鸟、虫、鱼、人，十分写实，但把这些清晰可辨的的图案连在一起，却谁也不知意义。这是一种把世间万物召唤在一起进行神秘吟唱的话语系统，古埃及人将它们刻在石柱上，希望与上天沟通。

神庙柱厅

《尼罗河的惨案》中，巨石从天而降的情景，还历历在目。

但实际上，神柱经历3000多年竟无一倾倒。

神庙柱厅 神庙柱厅 供奉阿蒙之子孔苏神和阿蒙之妻穆特神。 拉美西斯二世立像厅 这座方尖碑是世界上第一位女王哈特谢普苏特女王所立，碑身全高29米，重323吨，是当时最高的方尖碑，也是现在埃及境内最高的方尖碑。

感谢古埃及文字的破译者使得我们在3400多年以后，还能够读得到方尖碑上的铭文：“她为她的父亲阿蒙——两片土地王座之主，建造她的纪念物，为他用南方的坚硬花岗石建造了两个大方尖碑，它们的表面镀上了全世界最好的金子。当太阳在它们之间升起时，从尼罗河的两岸看去，它们的光芒照耀着大地。”

“阿蒙，两片土地王座之主：他让我统治黑土地和红土地，作为一种奖赏，在整个土地上没有人反对我。所有异国他族都是我的臣民，他将天的边际作为我的疆界，太阳环绕的一切都为我劳作。他将这一切给予他亲生的人，他知道我将为他统治这一切。我确实是他的女儿，我服侍他，知道他所有的意旨。我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治，在万物的荷鲁斯王座上，象拉神一样长久。”

哈特谢普苏特女王：女王是新王国时期法老图特摩斯一世的女儿，从小志向远大热衷朝政。老法老去世后，女王先让自己的9岁庶子即位，但随着年龄增长，女王见他本事见长不甘心赶紧把他废了，赶去卢克索神庙当一个普通祭祀。随后女王为了顺利“登基”，修建了方尖碑立在最大的卡纳克神庙里，刻上自己的铭文称自己是太阳神阿蒙的女儿和儿子，以证明自己统治的合法性。但后来她的庶子携祭祀集团举兵造反，并当上了法老，全国消灭女王的势力，并建高墙围住方尖塔。 圣湖西边一个巨型花岗岩基石，上面摆放圣甲虫-代表太阳神之一阿图姆-凯普瑞神 列柱大厅南墙，上面的文字极具历史价值——拉美西斯二世在位第21年时埃及与赫梯国王Hatusilis III签订的和平条约。
其中一条声明是：伟大的赫梯统治者永远都不会侵犯埃及领土，不会从埃及土地拿走任何东西，伟大的埃及统治者（拉美西斯二世）也永远都不会侵犯赫梯领土，不会从赫梯土地拿走任何东西。
条约最后还极古朴地声明：条约是在千万神灵、人们、山河、天地、海洋、风云等的见证下签订的。 哈特谢普苏特女王是送给阿蒙的方尖碑 右手是图特摩斯一世方尖碑 22米 卡纳克神庙 庆典大厅遗址 卡纳克神庙东南角(图中上)，穿过庆典大厅，是拉美西斯二世建的“倾听的耳朵”(Temple of the Hearing Ear)。古埃及只有法老和祭司才可进入神圣的神庙，这座倾听的耳朵神庙是给百姓的出入口。

在后面第八座塔门外，是通往卢克索神庙的斯芬克斯狮身人面像大道。

很遗憾，卡纳克神庙的第一座塔门是托勒密时期修建的，由于国力日渐衰微，这座塔门最终也没能够完工，眼前看到的石头切割粗燥、装饰贫乏，烂尾楼状态的第一塔门。