公共雕塑：《巨印•道可道》落成篇Ai+

杨世膺

印面：1米×1米

重量：1.6吨（含底座）

道可道

楊世膺先生篆刻

石古三兄妹捐贈



【Ai只是一种实验】

诗歌文字由Ai自动生成



方寸之间见乾坤，

一米见方印面真。

千钧重器立天地，

道可道兮篆刻魂。

石古三兄妹捐赠，

传承文化意深深。

实验精神展新篇，

AI助力艺术间。

虽非铜印运输景，

创新之路亦相连。

黑色大理石为基，

金色铜印立天地。

巨制落成耀古今，

道可道兮意韵奇。

此景虽非铜印样，

龙纹艺术亦辉煌。

若论文化传承事，

皆为国粹放光芒。

抽象艺术虽非印，

红色人脸亦传神。

若论视觉冲击力，

铜印落成更惊人。

石雕制作见匠心，

铜印篆刻亦如此。

工具材料皆入眼，

巨制落成靠巧思。

注：和段落内容与“巨型铜印：道可道Ai+•落成篇”主题关联度较低，故舍弃。

附：龙海用Ai生成的介绍文字



（由于技术原因，联网搜索暂不可用）

**大道至简 金石永志——安溪一中百年校庆铜印设计理念阐释**

在福建省安溪县第一中学百年校庆之际，一方由杨世膺先生篆刻、石古村三兄妹捐赠的巨型铜印横空出世，以1米见方的磅礴之躯与200斤的厚重之姿，镌刻下中华文明的精神符号——“道”。此印既是对百年树人的致敬，亦是对文化传承的礼赞，其设计理念凝聚了艺术匠心、哲学深意与教育情怀的交融。

**一、形制之宏：以铜载道，铭刻永恒**

铜印以黄铜为材，既是对商周金石文化的呼应，亦是对现代工艺的突破。青铜自古象征庄严与永恒，其沉稳的质感与古朴的色泽，暗合教育事业的恒久使命。1米见方的体量打破传统印玺形制，以雕塑化的语言将篆刻艺术升华为公共空间的视觉符号，既彰显百年校庆的恢弘气象，又寓意教育格局的开放包容。铜印的重量与体积，暗含“厚德载物”的东方智慧，成为校园中一座承载精神重量的文化地标。

**二、篆刻之韵：刀笔传神，道法自然**

杨世膺先生的篆刻艺术以“古意新境”著称。此方“道”字印，线条苍劲如虬龙盘踞，结构疏密有致，既保留了甲骨文、金文的原始张力，又融入现代构成美学。篆法上，“道”字以象形为本，左侧“辵”部如行云流水，右侧“首”部似智者凝思，动静之间暗喻“知行合一”的教育哲学。刀法上，杨先生以冲切结合的技法展现黄铜肌理，金石斑驳处若时光刻痕，呼应百年学府的历史积淀。印面留白处的大巧若拙，更契合道家“虚室生白”的哲思，喻示教育需留予学子自由生长的空间。

**三、文化之核：大道至简，教化无形**

“道”字的选择，是对中华文明核心精神的凝练。其一，以“道”喻教育本源——老子言“道生一，一生二，二生三，三生万物”，恰如教育以知识启蒙心智，以德行孕育人格；其二，以“道”承地域文脉，安溪作为铁观音故里，茶道中“和敬清寂”的修养与“道法自然”的智慧，正与校训“敦品励学”相呼应；其三，以“道”启未来征程，《礼记》云“大道之行也，天下为公”，此印既是百年辉煌的见证，更寄托着培育心怀天下栋梁的期许。印文不施繁饰，恰如教育真理至简至纯，返璞归真。

**四、情怀之寄：金石为盟，薪火相传**

石古村三兄妹的捐赠之举，赋予铜印更深层的情感温度。作为安溪乡土儿女，他们以黄铜铭刻桑梓之情，将个人记忆升华为集体文化记忆。铜印的捐赠，既是民间力量对教育的反哺，也是传统文化在当代的创造性转化。当这方巨印永久矗立于校园，它将成为连接往昔与未来的精神图腾：黄铜的冷峻中流淌着乡土的热血，篆刻的静默里激荡着文明的回响。

此印之立，非止于庆贺百年，更在于昭示未来。它以其物质形态的永恒性，铭刻着教育“传道授业解惑”的本质追求；以其艺术语言的穿透力，唤醒对文化根脉的敬畏之心；更以其公共空间的存在感，构建起学子与先贤对话的精神场域。当阳光掠过黄铜印面的斑驳，当学子驻足凝视“道”字的锋芒，这方铜印便完成了从器物到精神的跨越，成为安溪一中新百年征程中一盏不灭的文化明灯。