古圣先贤智慧——有觉觉痛，无痛痛觉

孙宁序

原文：

毕陵伽婆蹉即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我初发心从佛入道，数闻如来说世间不可乐事。乞食城中，心思法门，不觉路中毒刺伤足，举身疼痛。我念有知，知此深痛；虽觉觉痛，觉清净心无痛痛觉。我又思惟，如是一身，宁有双觉？摄念未久，身心忽空，三七日中诸漏虚尽，成阿罗汉，得亲印记，发明无学。佛问圆通，如我所证，纯觉遗身，斯为第一。”

译文：

毕陵伽婆蹉随即从座位上起身，顶礼佛足，而对佛说：“我最初发心跟随佛入道修行，多次听闻如来讲述世间种种痛苦不乐的事情。有一次，我在城中乞食，心中思考修行法门，不知不觉在路上被毒刺刺伤了脚，全身疼痛。在那时，我思考自己的知觉，感受到了这种深切的疼痛。虽然‘知觉’觉察到了疼痛，但我觉察疼痛的‘知觉’并没有疼痛，也没有一个疼痛的知觉。我进一步思考，在一个身体之中，难道会有两个知觉吗？ 于是我收摄心念，不久之后，身心忽然变得空无，在三七二十一天的时间里，漏尽烦恼，成就了阿罗汉果位，得到如来亲自印证，达到无学的境界。佛问什么法门最为圆满通达，根据我所证悟的，专注于纯粹的觉知、遗忘了身体的存在，这是第一法门。”