北非魅影（5）

树丰雪晶

　　我们登上河轮的第二天下午，河轮离开了阿斯旺港，经过两个多小时的航行，夜幕降临时分，我们到达了科翁坡神庙的所在地科翁坡小镇，这里距离阿斯旺45公里。

科翁坡神庙始建于托勒密王朝时期的公元前2世纪，建造历时200年完工，是埃及唯一一座同时供奉鹰首神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克的神庙，因此也被称为“双神庙”。

关于这座神庙的来历，民间还有个传说，古埃及时，鹰首神荷鲁斯和鳄鱼神所贝克共同劳动、共同管理这一地区，也共同分享每年的收获。久而久之，鳄鱼神起了多吃多占的邪念，老鹰神一气之下拂袖离去，导致庄稼欠收，度日维艰。百姓们把老鹰神请回来，将二者一起供奉在这座神庙，以确保风调雨顺，连年丰盛。

黑色天幕下的神庙，在泛光灯的照拂下，银白色的线条神秘而端秀，和白天有了完全不同的意境，给我们的夜游增添了不少的惊喜。

果不其然，神庙即便已经屡遭破坏，但我们还是能看到这里以中轴线为界的两边完全对称的两个入口，两个圣殿、柱厅和内厅。左边，是鹰头人形的荷鲁斯神；右边，鳄鱼头人形的索贝克神。从这规整的布局中，我们可以体会到古埃及文明关于对立统一的哲学理念。

和庙宇外表不同，神庙内部的灯光照明有了点暖色调性，使得那些精美的浮雕更加栩栩如生，灵动可人。圆形石柱上的，四周墙壁上的，那些倾注了工匠们辛勤付出的雕刻作品，有花卉的，有人物的，有象形文字的，一一描绘了当时人们的生活场景，每一幅雕刻作品的背后，都是一个个美丽的神话故事。

　　令我们惊叹不已的，这幅雕刻作品是一组外科手术的器械，想必当时已经有了通过手术来治病的思路和方法，刀具，拉勾，镊子等等，我们现在很多的手术器械能在这里找到它原始的模样，由此推测，当时的古埃及文明已经发展到一个怎样的程度。

还有更牛的事情呢，在神庙墙壁上，刻有一年的日历，当属世界最早的日历之一：将每月规定为固定的30天，共12个月，4个月为一季，以此指导农耕劳作，新年前增加五天作为庆典日，把一年精确地计算为365天。它是如今世界通用公历的原始基础，其在当时的农业生产和社会生活中的重要作用可见一斑，同时，它反映了古埃及人在天文历法方面卓越的研究成果。

　　在神庙的西侧，一口3500多岁的水井引来大家的目光，它与尼罗河的水位同频，曾被用于观测尼罗河水位及天气动向。又有一说，当时官府会根据井水水位的高低来确定当年农民纳税的数量，井水过高或过低，说明当年有涝灾或者旱灾，就会减轻农民的赋税，这种在远古时代因时制宜的决策智慧令人称绝。

　　与神庙相邻的还有一座小型的博物馆，馆内展示了距今1500年前的鳄鱼木乃伊，这些木乃伊来自神庙附近的墓地，大大小小的鳄鱼木乃伊以及供奉的棺材等物件，使它成为世界上最大的、仅展示一种动物的博物馆，古埃及人对鳄鱼神索贝克的崇拜在此有了最好的注解。

只是，本来我们对鳄鱼的长相就心存恐惧，看到这些古怪的东西真有点难以接受。

　　游轮经过一晚上的航行，拂晓时分，停靠在艾德福。这里真的是游览胜地，好多的游轮在此抛锚停留，有的沿着岸边一字排开，首尾相接，有的则是和其他的游轮舷舷相靠，我们的游轮就停靠在最外侧河面上，需穿过四艘轮船的门厅才能上岸。

太阳还没有露脸，只是把自己红色的外衣飘散在天边，城市还没有完全清醒，淡薄的晨雾笼罩大地，朦朦胧胧地，如同我们这些睡眠不足的旅客，懵懵懂懂的。不过，艾德福的晨曦还是十分出片的，瞧，这几张照片是否有点文艺范儿。

幸好，码头上吵吵嚷嚷的声响使我们有点浑沌的脑子一下子清醒了，循声拾阶到得马路上，才知道是众多的马夫在互相争抢生意——原来，我们将乘坐马车去参观艾德福神庙。

我们的地陪马导估计和他们是老交情，和一个领头的嘀咕了几句，我们每三人一组，坐上了马车，一路上，行人稀少，房屋破旧，垃圾遍地，尘土飞扬，马蹄在高低不平的路面上滴哒作响，我们坐在马车上前后颠簸地驰向神庙。

　　二十来分钟的路程，我们在一个碎石铺地的小广场下了马车，马导让我们记住自己乘坐马车的编号，以便有序回程。

穿过广场边的小巷，两边都是售卖各种服饰以及工艺品的小店。再往前，场地豁然开朗了起来，艾德福神庙到了。

艾德福神庙，主祭鹰头神荷鲁斯，故又称荷鲁斯神庙，是埃及保存最完好的古埃及神庙之一，也是埃及第二大神庙，仅次于卡尔纳克神庙，占地面积约2.2万平方米，位于尼罗河西岸，建于公元前237年，历经200多年，至公元前57年竣工。

早年，尼罗河水的泛滥和沙暴的肆虐，神庙沉睡在12米厚的沙土下近2000年，这正是神庙保存完好的主要因素。18世纪末，法国探险队首次发现神庙塔门顶部，开始挖掘，经过60多年的不懈努力，神庙终于重见天日。

神庙的外围，有不少断墙残壁，猜想是当年神庙的院落，有几处还是楼房，估计这是现在人们改建的住所。

神庙的大门是一座高达37米的塔楼，巍峨雄壮，门口有老鹰雕像、眼镜蛇雕像，以及代表法老的太阳雕像。 

进入塔门就看到一个宽阔的庭院，周围环绕了32根巨型石柱，挺拔伟岸，蔚为壮观。石柱顶头雕刻的莲花、棕榈叶等图案，昭示着希腊、罗马文化对古埃及的浸染和渗透。

公元四世纪末，埃及的宗教已经被基督教控制，艾德福神庙的许多石刻都被人为破坏，数个内厅漆黑的天花板，都是被烟火熏过的痕迹，可以想象当时基督教对其他教派的摧毁和专制。

　　跨过五道门槛，神庙最里面是供奉荷鲁斯的圣殿，据说原本有一座黄金神像，现在已经不知去向，还有一艘太阳船，如今留存在法国的卢浮宫，而现在陈列的太阳船是现代复制品，传说当年荷鲁斯和他的妻子哈索尔 女神就是坐着太阳船聚首相见。

　　庙墙上的壁画精彩纷呈，主要描述了荷鲁斯击败叔父赛特为其父奥里西斯报仇的故事；托勒密法老战败敌人凯旋归来的故事；哈索尔女神从丹达拉神庙来与荷鲁斯相见的故事，以及古埃及人们礼仪祭祀的宏大场景等。

　　经过十多个小时的航行，我们到了卢克索， 也到了离船的日子，船长安排我们一早6点半上岸。5点钟我们就起床整理行李，6点钟用早餐。

卢克索的行程有点紧，我们将参观哈特谢普苏特女王神殿、卡尔纳克神庙、帝王谷和卢克索神庙，然后入住赫尔格达的度假村。

哈特谢普苏特女王神殿，是古埃及建筑的杰出代表，位于尼罗河西岸的卢克索，神殿背靠危崖，面朝一马平川的谷地，与帝王谷相距不远。神殿是古埃及第十八王朝女王哈特谢普苏特建造，时间约为公元前1500年，女王治政时长20余年，是埃及历史上在位时间较长的女法老。

神殿为三层台地式设计，两道宽阔的台阶状斜坡将三座柱廊建筑串联起来，神殿的设计和布局都体现了宗教信仰对于古埃及人的重要性，通过层层递进的空间布局，营造出神圣威严的仪式氛围，女王试图通过建造这座宏伟的神殿，宣示她的统治地位和王室权力。

史料记载，神殿内部有大量的精美浮雕和壁画，记录了女王的神圣诞生、成长历程和统治成就，以及宫廷生活等重要内容，丰富多彩，美轮美奂。可惜 沧海桑田，神庙除了遭受大自然诸如地震、洪水等多重破坏，此外，女王后来者为了抹除她的功绩，以及基督教徒们都对神殿进行破坏，经过多次修复和保护，得以保存至今。

远望着这个雄浑非凡的神殿，突然，脑海里迸出一个想法，除了建筑风格和地理环境的不同，神殿的气场和我国武则天的陵墓十分相似，有得一拼。

　　帝王谷，位于埃及卢克索城南约7公里处，尼罗河西岸，与卢克索隔河相望。古埃及新王国时期法老和贵族的墓地，在公元前1539至公元前1075年间，埋葬着埃及第18王朝到第20王朝间的64位法老。

法老图特摩斯一世统治时期，为防止盗墓，率先把陵墓同殡葬礼堂分开，并在底比斯山西麓的断崖下开凿隧道作为墓穴，此后500年间，法老们纷纷效仿，在此建造岩穴陵墓。

陵墓依山而建，深入地下，入口往往开在半山腰，有窄小的墓道通向深处。如今，只有少数的墓穴是对外开放的，我们团队的联票可以参观三个陵墓，分别是19王朝美内普塔墓、拉美西斯9世和拉美西斯4世的陵墓，每个陵墓的墓道长短不一，深度不同，但是每个墓穴的墙壁和天花板上都描绘着精美的壁画、繁杂的象形文字，这些字画生动地记录了当时王孙贵族的生活，征战，捕猎，祭祀等等场景，历经数千年，我们看到的文字还是排列清晰整齐，壁画还是艳丽逼真。

　　卡尔纳克神庙位于开罗以南700公里处，尼罗河卢克索东岸。从公元前2055年左右开始建造，一直持续到公元100年左右，历经1300余年。

这是一个体量浩大的建筑群，占地面积约100公顷，厚实的砖墙把庙宇分隔成三部分，中间献给太阳神阿蒙；左侧献给门图神；另一侧献给阿蒙神的妻子穆特女神。

如此恢宏的排场，告诉后人这里既是太阳神阿蒙的崇拜中心，也是古埃及宗教信仰的中心，威严王权的中心。进入神庙，我们立刻为之震撼：

——神庙门口和院内有两排狮身公羊头石像，造型独特，守护着神庙。

——高44米、宽131米的塔门威然耸立，长宽各为102米、53米的多柱石厅，内有134根巨型石柱，其中最大的12根高23米，周长15米，柱顶为莲花石刻。

—— 庙内闻名遐迩的方尖碑，由世界上第一位女王哈特谢普苏特女王所立，碑身全高29米，重323吨。 

——庙内每一根柱壁，每一面墙垣都刻满了精美的浮雕，许多彩绘，因年代久远已不再鲜艳，从这些浮雕和彩绘中，我们似乎能寻觅到古埃及的神话传说，窥探到当时人们的生活和情感。

漫步在卡尔纳克神庙的每一个角落，我们好像听见千百年来，岁月的风风雨雨敲打摧残这座伟大建筑的声音；我们仿佛看到千百年前，埃及的先人们用高超的建筑技艺和审美情趣，打造这座伟大建筑时不懈追求的身影。

　　卢克索神庙位于埃及南部卢克索古城内的尼罗河东岸，坐落在卢克索市中心。卢克索神庙是古埃及新王国时期的神庙建筑的代表。神庙建造始约于公元前14世纪新王国时期，由阿蒙霍特普三世奠基，拉美西斯二世扩建，历经1300年的持续修缮，形成今日所见的建筑群。神庙长约260米，宽约56米，面积达31公顷。

神庙的前院面对东北方向，有一条两边蹲坐百余尊狮身人面像的大道，连接2.5公里外的卡尔纳克神庙，每当宗教节日，这里会举行盛大的游街庆祝活动。

我们跟随导游，边走边看边听：神庙大门两边是很厚很高的院墙，墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的浮雕； 第一院由拉美西斯二世建造，被两重廊柱围绕； 柱廊由7对纸莎草捆柱组成，入口后不久两边各有一尊法老像； 第二院由阿蒙霍特普三世建造，三面有双重纸莎草柱围绕； 廊柱殿由32根廊柱支撑；皇帝圣厅和圣殿是罗马时代祭奉皇帝的厅堂。

和卡尔纳克神庙一样，这里也有众多法老雕像、方尖碑等文物，如拉美西斯二世的坐像、立像，以及仅存的一根方尖碑（另一根在巴黎协和广场），这些都展示了古埃及人高超的建筑技艺和丰富的想象能力。

卢克索神庙独具特色的是，阿蒙霍特普三世时期的建筑风格比较典雅，而拉美西斯二世增建部分的建筑风格就比较强硬，这种转变反映了当时帝国对外扩张的执政需求。另外，在希腊化时期，亚历山大大帝将神庙改建为希腊式神殿，祈愿将阿蒙神与宙斯神融合。而在罗马时期，罗马人在神庙内建造要塞和教堂，将部分区域改造为基督教礼拜场所。如此种种，有力地佐证了古埃及政治、军事、宗教和文化在各个时期、各个领域轮回变迁的时代脉络。

　　一整天，我们的目光和思绪都沉浸在古埃及璀璨夺目的神庙神殿，沉浸在古埃及达官贵人的身后府邸之中，当我们傍晚时分到达赫尔格达，入住爵士马卡迪萨拉亚度假酒店，仿佛乘着时光机，一下子从几千年前的荒漠旷野穿越到了时尚都市。

这是一家豪气十足的五星级度假酒店，坐拥红海独有的海滩和景色，有多个室外游泳池，水疗中心、健身中心、网球场、18洞高尔夫球场等。酒店提供多种餐饮选择，包括自助餐厅和特色餐厅，供应传统埃及美食和他国菜式。靠近入口处，数十家特色小店里依次铺开，里面的商品琳琅满目，讨人喜欢。

海风劲吹，棕榈摇曳，一座座朱红色的联排别墅散落在绿草如茵，花团锦簇之间，酒店的客房就在别墅，房间宽绰，设施完备，客厅卧室，厨房阳台，一应俱全。自助晚餐品种丰盛美味，音乐酒吧酒水咖啡免费畅饮，美丽的马卡迪萨拉亚酒店，给我们即将结束的旅程留下了最美好的回忆。

（未完待续）