我的埃及游记 2:尼罗河篇(上)

叶瀛

从阿斯旺到卢克索,沿着尼罗河,探访古埃及各王朝神秘的踪迹。 埃及的生命之源尼罗河 <div>阿斯旺位于埃及的南端,在古埃及时期,被认为是埃及民族的发源地。它位于尼罗河第一瀑布以北。尼罗河自南北非高原,向北呈阶梯状泄入埃及阿斯旺尼罗河。<br></div> <p class="ql-block">阿斯旺的节奏非常缓慢,下午尤甚。空气中飘浮着淡淡的檀香木味,而且古意盎然。座落在尼罗河两岸那气势恢宏的神庙是多么粗犷,与旁边蜿蜒流淌的尼罗河形成强烈对比。古埃及很多艺术品都既具阳刚之气又不乏阴柔之美。  </p><p class="ql-block">尼罗河三角帆船和欣赏夕阳下的荒漠河景,也是阿斯旺的特色。搭乘电影《尼罗河上的惨案》同款尼罗河游轮,沿着尼罗河顺流而下,从阿斯旺到卢克索。</p> 在人类文明璀璨的历史长河中, 埃及抒写了华丽的第一篇章。<br>古埃及是世界上首个大一统的国家,5000年前中华文明才刚萌芽,这个北非大地上的国家已完成了大统一,并衍生出一套完整的政治体系和社会制度。古埃及也是世界四大文明古国中唯一拥有完整文字记录且能被现代人准确解读的一个。这个神秘的国度在尼罗河畔创造了辉煌的文明。 <p class="ql-block">古埃及诸神的手绘图谱</p><p class="ql-block">埃及导游那里有一张,古埃及人的神祗画像,我用中文粗略标注一下,以便能在古埃及的神庙和墓室壁画,神龛、图腾等寻找神祗;还能看到法老向哪位神献祭,代表着他拥有了(想要拥有)什么样的能力。</p> 菲莱岛伊西斯神庙 供奉司掌生育和繁衍的女神伊西斯的菲莱神庙,因为水患及水库的建造,神庙已整体搬迁至河中的小岛上。 <div>伊西斯神庙坐落在尼罗河的菲莱岛上,该岛是传说中掌管生育和繁衍的女神伊西斯的居住地,也是法老时代的圣岛。公元前7世纪努比亚人在卢克索建立了自己的王国后,菲莱岛的地位更为突出。古埃及最后一位本土法老尼克塔尼布为祭祀女神伊西斯,于公元前350年左右建造了菲莱神庙。</div> 菲莱神庙修建于古埃及第三十王朝托勒密时代与罗马统治时代,其建筑也融合了法老时代与古希腊罗马时代的建筑风格,由尼克塔尼布亭、柱廊、伊西斯神庙等几部分构成。 伊西斯神庙前塔楼东西两侧,是分别由17根与31根石柱组成的柱廊。 <div>西边十几根柱头的棕榈、莎草、莲花等图案居然没有重复。墙壁刻满浅浮雕,多为祭祀和战争题材。<br></div> 将头探出窗外,可见波光潋滟的尼罗河。 据称东柱廊修了800年还没完成,没有文字和浮雕。 伊西斯神庙 神圣、高大的双塔门<div>两道土黄色石壁似的塔楼高18米,塔门外墙上的浮雕内容主要表现古埃及人的“祭祀”和“征服”。紧靠神庙大门两侧的塔楼上,是两尊头戴牛角、托着日轮王冠、面朝相反方向的伊西丝立像浮雕,线条流畅,造型生动,沿袭着古法老时代的艺术特色。西塔楼左下侧有一幅托勒密十二世用头带铁钉的短棍猛击敌人,以表现其赫赫战功的浮雕。(托勒密十二世即为埃及艳后克里奥帕特拉七世的父亲。)</div> 第二塔门,<br>塔门上的壁画左侧描述的是托勒密六世向奥利西斯(父亲)和伊西斯(母亲)供奉祭品的场景;<br>右侧描述的是托勒密六世向荷鲁斯(儿子)和哈索尔(儿媳)供奉祭品的场景。 古埃及神话中的生命女神<br>伊西斯(Isis),是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神,赫里奥波里斯-九柱神之一。 她被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友,也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。伊西斯经常被描述为是荷鲁斯的母亲和保护者(尽管某些传说认为荷鲁斯的母亲是哈托尔),也被称作亡灵和幼童的保护神。 菲莱神庙起源于一段凄美的爱情故事,相传伟大的太阳神派遣的使者奥西里斯与他的妻子伊西斯掌管古埃及这片土地,在他们的统治下,这个古老的王国一片欣欣向荣。然而奥西里斯的弟弟塞特却由于嫉妒杀害了其兄。并将奥西里斯剁成10多块,分散到埃及各处,自己当上了国王。伊西斯闻听丈夫的死讯后开始在全埃及寻找,伊西斯女神在神灵的帮助下,获得了一对翅膀,飞遍古埃及全境找全了丈夫的尸体,并用真心和眼泪使丈夫复活,并有了他们的儿子神鹰荷鲁斯。同时伊西斯也成为阴间决定死者能否复活的审判官。 菲莱神庙在埃及的知名度和地位不可小觑。缘由:我觉得应该是伊西斯。伊西斯是古埃及非常重要的女神。又是基督教中,圣母玛利亚的原型。她所激起的崇拜为后来圣母玛利亚的出现铺平了道路。事实上,基督徒将她的一些特质影射在圣母玛利亚的身上,就像一位充满爱的、坚强的母亲,伊西斯的这些特质吸引了西方的人们也来崇仰她。<br>伊西斯哺育荷鲁斯的形象,毫无疑问地,激发了许多圣母与圣婴画像的灵感。伊西斯的崇拜从古王国时期一直持续到托勒密王朝,直至在希腊罗马时代达到了巅峰。 尼克塔尼布凉亭<div>是公元之后由罗马第十三位皇帝图拉真献给伊西斯和奥利西斯的。作用是为迎接女神回岛时所提供的休息场所。亭子中刻有皇帝向神明祭祀的场景。<br></div> 尼克塔尼布凉亭 阿努比斯神雕像(冥神) 尼克塔尼布凉亭 奥西里斯神(冥神) 尼克塔尼布凉亭内 荷鲁斯神像(王权的守护者) 尼克塔尼布凉亭,曾是菲莱神庙的入口。 这座神庙从法老王朝至今经历了几千年风风雨雨,如今是与金字塔齐名的世界文化遗产。 阿布辛贝勒大神庙 <div>亦称阿布辛贝勒石窟寺(Abu Simbel Temples),古埃及规模最大的岩窟庙建筑,位于埃及最南端的阿斯旺,古埃及的南部边关,为埃及最伟大的第19王朝法老拉美西斯二世(Ramesses II,约前1304~前1237在位)所建。这座大型岩窟神庙,极尽展</div><div>现了古代埃及人的智慧,堪称古埃及的建筑奇迹。</div><div>阿布辛贝勒大神庙和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址,被联合国教科文组织指定为世界遗产。<br></div> 阿布辛贝勒大神庙 <div>拉美西斯二世在埃及可谓家谕户晓,他既是一位强大的国王,又是一位战无不胜的将军,也是一位不知疲倦的建设者。埃及 到处留下了他的建筑痕迹,其中最出名的就是他为自己和天空之神、太阳神以及幂神而建造的阿布辛贝勒大神庙。</div><div>神庙门口的四座法老(拉美西斯二世本尊)巨像仿佛伟岸的卫兵,监视着来自南方的车马和人,这种设计无疑是为了表现法老的力量,对敌人施以警告。</div> 巨型拉美西斯二世(Ramses Ⅱ)摩崖雕像<div>阿布辛贝勒石窟寺门前4座巨型石质拉美西斯坐像旁有其母、妻、子女的小雕像。<br></div> 神庙内部结构复杂,大庙(主庙)奉祀赖神,庙内分3个大厅,深入峭壁达56米。<div>3000多年前的神庙设计者精确地运用了相关学科知识,使得每年2月21日和10月21日,太阳的光线能够穿过神庙大门,照亮拉美西斯二世的石雕巨像,这一奇观被称为太阳节。<br></div> <div>神庙可说是拉美西斯二世对自己的充分肯定和颂扬的历史凭证。拉美西斯二世曾坦言,“这些永恒之石,是为诸神和自己的荣光而建造的。”他做到了!</div> 小神龛 则奉祀天空之神“努特女神”和幂神“奥西里斯”、太阳神“拉”、爱与美女神“哈托尔” 神殿中的墙壁满布浮雕,叙述着法老的丰功伟绩和描绘着当年法老的生活场景。虽然古 埃及 的画作只停留在二维平面空间,缺了三维造型的透视效果,人物造型仍是栩栩如生。 <div>哈托尔神庙 阿布辛贝勒神庙与此相隔仅仅100米,是拉美西斯二世献给爱妻(美后涅菲尔蒂)的。<br></div><br> 哈托尔神庙外还有4尊法老立像和2尊王后立像,王后姿态美丽动人,被称为埃及最美王后-涅菲尔蒂,葬在帝王谷。<div>在埃及的历史长河中,这样展现两位人物并肩而立的雕像实属罕见。它们静静地诉说着法老与涅菲尔蒂之间那份深沉而特殊的情感。值得一提的是,涅菲尔蒂是唯一一位荣获神庙的王后,她的地位由此可见一斑。她的一尊同期头像现存柏林国家博物馆(下图)<br></div> <p class="ql-block">与众神并起并坐的拉美西斯二世,却把他最深沉的爱,给了妻子涅菲尔蒂。在哈托尔神庙,门口的柱子上刻满他对妻子的情话:“我对她的爱独一无二,没有人能和她匹敌,因为她是所有人中最美丽的一个。我从她身边经过时,她就已经偷走了我的心”</p> 据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像。一是法国卢佛宫的《米洛岛的维纳斯》,一是柏林国家博物馆里的 《埃及美后涅菲尔蒂》,她比米洛维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。 <p class="ql-block">哈托尔神庙内的所有石柱上都雕刻着爱和美丽女神的柱头 和深情的赞美诗“只要尼罗河在流动,太阳仍在闪耀,我对你的爱就永不会消失”</p> 墙壁上的壁画与雕刻依旧保存完好,令人难以置信的是,这些竟是三千多年前工匠们的杰作。 与众不同的埃及双神庙康翁波,同时供奉鹰神荷鲁斯与鳄鱼神索贝克的古老神殿。 一条中轴线把它分成互相对称的两部分,各供奉一个神。它有两个大门。一个大门是专为鹰首神荷鲁斯(Haroeris)所建的,另一个是专为鳄鱼神(Sobek)所建。从进大门开始,会发现左、右两边无论是建筑还是雕刻都自成体系,互不相干。康翁波神殿中,处处都有相关的鹰首神与鳄鱼神壁画。 鹰首神Horus鹰首神Horus是埃及九大主神之一,在人间的地位至高无上,象征神圣的王权,历任法老都被看做“活着的Horus”。他的父亲Osiris被弟弟Seth所杀,在接下来的统治权争夺战中,年轻的Horus最终打败自己的叔叔Seth,获得了永久的统治权。他和妻子Hathor时常共同出现在法老的拜祭画面中。 古埃及人相信鳄鱼是Sobek的活化身,它的神力很高,也是法老权威的象征。在古埃及神话里,鳄鱼具有双重性:一方面它是凶残、危险的象征,另一方面又是亲切的保护者。当一位法老死去,祭司会下令制作鳄鱼木乃伊引导他到达冥界之神Osiris面前。 古埃及的鳄鱼木乃伊 数目有百万之巨。 还愿祭 阿蒙霍特普三世統治時期,祭司尼布尼菲尔的还愿祭品,展示了一對鳄魚在四面裝飾的底座上。 康翁波神庙最大特色就在於这边留有石头榫接痕迹、被奉为埃及建筑之神与医药之神的祭司印和阗(Imhotep)相关壁画,还有鳄鱼木乃伊等等。 明天到卢克索......