儒行追宗游潜江（之二）

重重52232045

马昌湖湿地的曹禺公园内，建有曹禺大剧院和梅苑。当我们迈向梅苑再回头张望气势恢宏的曹禺大剧院时，只见它如巨型白色波浪悬浮于城市天际，几何切面与玻璃幕墙折射天光，似一卷未启幕的剧作稿，静默中蓄满流动的诗意与张力。

七律：咏曹禺大剧院（平水韵仄起首句押韵）
梅骨连襟鹏翼扬，
朱檐耀日列云梁。
回廊竹抱千重翠，
莲柱灯辉六合光。
屈子乡中凝逸魄，
惊鸿曲度楚天长。
梨园袖引星河动，
虹落沙洲化玉堂。

远望曹禺大剧院旁的“星光桥”，它是戏曲电影《河西村的故事》核心取景地，以桥为视觉纽带，浓缩展现潜江城乡交融之美，成为兼具功能性与文化象征的城市地标。

梅苑选址于昔日的玛昌湖，是因为这里有宽阔的水域、丰茂的水草、满湖的荷叶荷花是这里得天独厚的资源。更重要的原因是曹禺先辈万徵有诗云：“我家世居马昌湖，荷花深处是吾庐。翠叶悦目连天碧，红白花开上万株。”远溯至明代万历年间，曹禺先祖万邦从江西宦游此地，结庐马昌湖畔，生息繁衍十三代而至曹禺横空出世，青史垂名。

梅苑的上首是一石柱牌坊，上书“梅苑”二字。 牌坊有一大四小五个门洞，门顶如屋檐，上有“二龙戏珠”的雕饰，底座处内外各有两大四小六尊石狮。 牌坊内外立着八根对称的灯柱，每根灯柱由五节组成，每柱灯节上写有古诗，如：“潭清疑水浅，荷动知鱼散”就是出自唐代储光羲的《钓鱼湾》，只是更多的内容我无法辨认。 两侧各有一排仿徽派民居的建筑为商业街。时间关系，没有游逛。 跨上曹禺祖居前并排的三座拱桥，中间一座题“繁漪卧波”(用“雷雨”中人物名)，左边一座题“白露遗珠”(用“日出”中人物名)，右边一座题“碧荷鎏金”（有人猜测是寓意花金子满怀狂热的青春炽火、风流、泼野，让《原野》流光溢彩）。可见设计人员是多么善于节外生智。 被誉为“东方莎士比亚”的曹禺出生天津，一生从未涉足过江汉平原潜江市，仅祖上在潜江生活了十二代。但根脉所在，曹禺曾于1989年以一首脍炙人口的散文《我是潜江人》表达对祖居的眷念。这也就难怪，潜江市会将曹禺祖籍打造成潜江文化名片，从而将其推到万众敬仰膜拜的崇高地位。 我也不是潜江人，但是因为祖辈是潜江人而产生出一种血源相连、无法割舍的依恋情愫。对文学的喜爱和对曹先生的敬仰，更令我对杜家姐妹邀约此次行程时，安排前往瞻仰曹禺祖居而高度赞赏。 下桥向前行一百米左右就是博物馆的大门，由曹禺先生女儿万芳题写的四字牌匾“曹禺祖居”分外醒目。一副木刻的对联分列两边：“萬家文脉源千古勝地，三部人生剧一代宗師”。 《七律.谒曹禺祖居感怀》（平水韵·九青韵）
马昌湖畔谒门庭
黛瓦犹闻翰墨馨
十二代人藏谱牒
三千风物诉飘零
雷生砚底惊寰宇
根植毫端认故棂
纵未亲临桑梓地
一声"潜裔"九原听。
2010年，在曹禺先生诞辰100周年之际，潜江复原建成了曹禺祖居。祖居通过大量图片、文字、实物、音像、视频、雕塑等形式，集中展现了曹禺先生耕读世家的历史形态。 进入大厅中央，首先映入眼眸的是曹禺先辈十二代家族的铜像群雕。 两侧则为曹先生生平记载图表及实物照片。上图有西式怀表、大明宣德年间的贡酒；下图为几案上的摆件：观音童子。 万氏家谱手稿、压尺；万氏学堂用过的工具书：《中华字典》。 升和斗，是度量粮食的器具，但不知为什么说明上写的是“庹墨粮食”。 潜江水乡，舟楫便利、市肆集散，吸引各方儒生俊杰在此居住、生息，并留下许多历史传说，文化古迹。据载，明万历年间，江西南昌武官万邦宦游此地，被潜江“田舍之城”所倾，娶当地女杨氏为妻，再不他往。其第七世孙万锟之后，以儒为业，累获功名和朝廷封赠，至第十三世孙万家宝，即曹禺。 这是《万氏家谱.祖居》的内容，因文字很美，所以我费尽心力摘录：民国初年，万家有旧式房屋数重，从北朝南，占地千余亩，前为老衙台，后抵城墙。城墙下即一望无际的马昌湖，左右无邻舍，东西北三面均为湖或稻田围绕。由东至西有一路通行，向西至龚家为城隍庙。南面过衙台为孔庙（儒学）。庙内建筑雄伟，红墙绿瓦之大成殿可映入眼帘。房前为一大禾场，周围植杨柳。房屋第一重为朝门三间，过天井为大厅三间，朝门内外及大厅悬有功名匾，后为厅屋及堂屋。再后为台屋。东西有厅堂及堂屋，有新屋为后来扩建。西面有花厅，广植花木。每到夏日，四周稻田青葱，湖中莲叶碧绿，十里荷花红白相间，渔舟唱晚，萎歌泛夜。盛夏之夕，饭罢沐浴，老幼多携竹床竹椅至禾场乘凉，野旷天底，凉风习习，或坐或卧，皓月当空，银河夜度，蛙声四起，稻香拂鼻。老人讲故事，儿童扑流萤，不觉夜深……此盖民国初年时之旧观也。 曹先生的祖居为江南民居风格，四进，每进的二层小楼和侧厢间有大约二百平米院落，成四合院状，楼厢门楣上从左至右分书“儒行之宗”“吾庐仙居”“孝友家声”“德行道艺”“芸香阁”“经纶天下”“江流有声”等匾额。

吾庐仙居两边的条幅对联：

通天地人之谓儒，立德立功立言斯为不朽;

合夏商周而议学，日庠日校日序所以明伦。

——清代万时乂题潜江曹禺祖居博物馆馆藏

水云居（不知猜对没有） 德馨堂内的对联：

居乡称善人唯德致福

教子作循吏以政承欢

——清代张南山题潜江曹禺祖居博物馆馆藏

寿字两边对联为：

重帘不卷留香久，

古砚微凹聚墨多。

出自宋代诗人陆游所作的七言律诗：《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》

德馨堂会客厅内摆设着几案、太师椅、青花瓷等，多么熟悉的场景。突然间想起我家二奶奶也保存着一个这种模样的花瓶，WG破四旧时，她自已亲手打碎后扔入渣滓堆，她说：免得讨麻烦。现在想起来实在是可惜可叹，难道它们不是古人智慧和劳力的结晶吗？ 经纶天下前的院子里，是曹禺上辈人收的私塾学生吧？

这边条幅上写的是：文星照耀还争五更鸡声三更灯火！意思应该是即使有上天文曲星的关照，也不停歇日夜艰苦奋斗的努力吧。

曹禺的高祖以上多为朝廷命官，累获功名和朝庭封赠。高祖以下渐呈衰落之势，曾祖父万际云，祖父万启文均设馆教学，穷困艰辛。 “在正味斋上”？实在是不知正确与否。估计是曹禺在天津的生活资料展。今天恰好是博物馆休息日，守门的师傅因听说我们是从外地赶来的，所以放我们一马，但没有讲解员可以为之答疑解惑。 春盒架、炊具，厨柜、灶台，这些具像我倒是不陌生。 北洋将军府藩威将军指的是曹禺父亲万德尊。
1888年15岁时中秀才，有神童之誉。因为赶上了满清政府办新政、搞洋务的浪潮,以官费就读于洋务派张之洞创办的两湖书院。1904年6月与母舅杨君考取官费留学日本,先入振武学校学习，毕业后再进日本陆军士官学校第六期学习。1922年8月，黎元洪复任大总统，万德尊被授为“藩威将军”，曹禺的家庭又开始富贵。 美德贞操厅介绍曹禺祖父万启。又名启文,字紫邮。启文幼时为教私塾的父亲笔录讲义,后承父业为私塾先生,以授课为业。启文娶妻杨氏,杨氏聋哑,后又娶徐氏为妻。启文与杨氏生一子,名德尊,字宗石,即曹禺的父亲。 妹夫冯小清告之：“梅苑”是以展示中国戏剧文化为主题，让自然之梅与人文之梅交相辉映，融为一体的林园建筑。园区各处遍植梅树形成“千亩梅海”（获梅花奖的演员们参与植树）。每年冬末春初梅花盛开、清香四溢!可惜我们错过了最美的花期。
回转的路上路过雨虹桥，它的风格也是由两边的台阶夹着一面滑坡。小弟杜志刚高举相机捕捉祖籍地野韵天成，水鸟翔集的绝美风情。
潜江梅苑内的百花亭，对联：

沣湖碧水浸秋月， 梅月清风斗玉箫。

沣湖：“蚌湖秋月”是潜江著名八大景观之一。

妹妹杜再红为我在“雪晴桥”下留影。

80年代，我因学习现代文学课程而与曹禺先生以及他的著作《雷雨》、《日出》、《原野》等戏剧相识，2014年7月，儿子又驾车带我和媳妇、孙子一起来潜江参观了“曹禺纪念馆”，并用QQ作了日志记录。此次有幸被父亲朋友杜伯的后人邀请参观曹禺祖居，自然是分外高兴和珍惜这其中的深情厚爱。这次美篇写作，我用时5天，因为很多不了解的东西我都在刨根问底，由此又阅读了不少有关曹禺的文章介绍，包括他的三次婚姻、特殊年代的悲苦遭遇、人性的不堪、及创作天赋所受到的扼制等等。可惜一代享誉中外的戏剧大师、中国现代话剧的开拓者和奠基人，最终还是湮没在历史的风尘中。 《自由诗.曹禺祖居观后感》
1.马昌湖把天空折成蓝色的信笺，
芦苇用金钩小楷誊写家训。
十二代人的足印在青石阶下，
长成厅前那株老梅的暗香——
每片花瓣都钤着水乡的印章。

2.梅苑的日影总爱绕三绕：
先缠住德馨堂的紫檀椅脚，
再数清塾馆砚台的墨纹指印，
最后蹲在万德尊的怀表里，
等一场永不落幕的夕阳。

3.现在每道田埂都站成戏台：
稻浪翻滚时背诵《雷雨》独白，
萤火虫提着《日出》的灯，
沟渠里游过《原野》的标点——
而采莲船拖着长长的韵脚，
正划向月光最浓的那个湾。

2025年5月2日完稿

增加网上下载图片二幅：万家塾馆和万德尊卧室