山花欲谢与谁赏

沅水恋歌

<p class="ql-block">春暧花开或夏风温馨的时候,是郊游寻景的好时节。携三五好友,嬉闹,拍照,野炊,都是美入画境的人间乐事。但是,玩耍是求的一个好心情,需要的是认知层面类似,审美情趣差别不大,性情宽容厚道,才是可以久玩的搭子。</p><p class="ql-block">要想有好心情,要远离一些会让人心情不爽的因素。作为一个天天接触社会各色人等的半老徐爷,我认为,以下这几种人,还是敬而远之为妙,避免破坏郊游的心情。我是就事论事,一句闲话,并不具体针对任何人,也请有类似情况的君子切勿对号入座自寻烦恼为盼。</p> <p class="ql-block">自我拔高的大菜鸟</p><p class="ql-block">千里求官只为食,渴望升官发财是人之常情,也是无可厚非的。寒窗苦读,勤奋工作,苦心经营,也是为了升职加薪,给家庭带来更好的生活条件。这世上不可能有只付出不索取的太阳,有此一说的尼采,毕竟只是个疯子。用圣人的标准要求凡夫俗子,那是虚伪或嫉妒,不值一哂。但时不时人前人后自我标榜,自设标准夸示优越,生怕别人不知他体制内人员的,往往是体制内最没出息的渣渣,极力想出人头地又徒有幻想、没有本事又爱装逼的菜鸟。</p><p class="ql-block">自从恢复高考,体制内是高智商高情商高才能的精英荟萃之所,毫无疑问。是学而优则仕,也是合情合理的。在体制内混得好的大多数,做事很乖巧,待人接物礼约彬彬,哪怕吃人不吐骨头的贪官,吃相并不难看,上下关系如鱼得水,搞得非常融洽;若非世事洞明,人情练达,他也当不了官,更不要说贪。稍微有点头脑的人,都懂得大家都是红尘中的生意人,赚了盆满钵满,蚀了血本无归。河码头的流水戏台上的官,你方唱罢我登场,也是人世间的沧桑正道。得也好,失也好,没有必要做挖孔雀笑饿老鸦的无聊。</p><p class="ql-block">但是,体制内有三种人混得差。第一种有本事无靠山的人,这种人能力强,眼界高,高处不胜寒,易遭同行忌惮妒恨。冯唐易老,李广难封。但情商智商都高,讲话办事有分寸,不会轻易伤人。第二种是看透世事,不想站队求利的。明哲保身不党不群糊日子等退休。和前者一样,很清高,对自己有充分认识,心理也比较平衡,务实不虚荣。可怕的是第三种拼爹或者一时侥幸走狗屎运混进人体制,无文化没专业技能的人。毕竟爹妈会无权还会死,南郭先生也有玩不转的一天。他们在单位被边缘化,选边站队也没人要,只能成为白吃白喝等退休的累赘。而内心的寂寞自卑恐慌和死要面子,又让他们渴求利用外力来平衡自己的心理。向下炫耀也就是他们自觉或不自觉的取向。这些穷途末路的菜鸟,就像阿Q去摸小尼姑的光头来显示自己的比下有余一样,寻找他们认为比自己混得还差的人来宣泄情绪,夸示优越。甚至用岐视贬低、背后诋毁他人等方式来自我拔高寻求心理安慰。如果误判对象,被岐视贬低的对象是个硬角,让他反受其辱。那就比挖祖坟还让他衔恨,时不时会跳出来给别人上点眼药,搞点猪尿泡打人不痛恼人心的事来泄愤。世代相传的弱智无能是他们风光难继的原因,一时的侥幸也斩不断几代人相传的烂根绊,此即所谓穷根难除,于斯滥也。古人传说,辽东有人得了个白头猪仔,感觉很稀罕,就拿去给朝庭进贡。走到蓟北的时候,看到见到处都是白头猪仔,他就惭羞而折回去了。而上面说的第三种老爷,就像那些不知羞耻又死要面子的辽东白头豕,顶子不高逼格高,才能不大口气大。还是敬而远之为妙。</p> <p class="ql-block">猥琐势利的小玲珑</p><p class="ql-block">贪生怕死,趋利避害是人之常情,也是人的本性,不必天天表决心充英雄,口头上讲得高大上响亮无比来欺世盗名。但是,有奶就是娘,溜须拍马,趋炎附势,见到强势的人就大放彩虹屁,见到弱人就踩几脚;这种东西,也是人间极品祸水。与生俱来的奴性,让他们本能地懂得借岩巴躲雨,傍大树乘凉。而他们毫无骨气的乱甩菜蕻子,也会毒害一方生态,搞得黄钟尽弃,瓦釜雷鸣,是非癫倒,黑白莫辩;谎言被一万次地重复,搞得真像真理似的。这些荼毒人文环境的帮凶,是毫无原则的走狗,不会因你的善良而感化。漠视正道,畏惧权势,是他们刻在骨子里的卑劣基因,远离才是最好的办法。</p> <p class="ql-block">出身卑微的面子控</p><p class="ql-block">鲁迅先生说过,当奴才成为主人的时候,他比原来的老东家还要狠毒。世事艰难,生存不易。起于阡陌,发于蓬蒿的能人异士不少。但是绝大多数有能耐的人,己所不欲,勿施于人。不会把自己经过的苦难再强加于同类,更多地是同情和心存恻隐。而那些出身穷门敝户,比下不如的卑劣人家子弟,粗俗无文化,世代无能无技,偶尔走个小狗屎运,混得个吃稀饭的小瓢,自然感觉如膺九锡,不可一世。那种从小沦落极致,倍感凄凉,渴望出人头地的愿望爆棚。于是乎在他认为混得不好的人面前,就会端起架子,甩起脸色,把他往日受过的委屈一古脑儿宣泄出来,争点面子安慰自己。一些脑回路神妙的大才,一旦用狷介功夫跳出山窝窝,那个腾云驾雾的风度,让人叹为观止。明知他娘生的一大群好角色都还困在老鸦过路不拉屎的山旮旯,富得炒菜都用小调羹掐量酌油;他们为了显示自己出身显赫或高人一等,时不时口里会嘣出一句“死农民”,好像乡下那个老穷婆没生过他们似的。如果遭遇反唇相讥,那简直是比杀父夺妻还切齿的弥天大仇。古人说,穷生奸计,富长良心。但是,对于几代窘迫、穷根未断的人来说,就像叫化儿偶尔捡得几个银毫子,那放在裤蔸里不弄出点响动,心里会发痒,浑身不自在。毕竟各有各的活法,为了照顾他们面子,还是走远点为上。</p> <p class="ql-block">没落失意的蠢衙内</p><p class="ql-block">《水浒传》中的高衙内,趁他养父高俅得势之时胡作非为,是大家熟悉的艺术典型。现实生活中的高衙内,在82年严打时被杀一批关一批,元气大伤。现在活着的,几十年来都是夹着尾巴讨生活,早已洗心革面重新做人了。而更多的衙内们,倒更象晚清时代好逸恶劳身无技长,穷途末路卖坟山、掘开祖坟卖古董的八旗衰孙。年少时有爹妈罩着,利用政策漏洞,无能无知也有好职位好配偶。问题在于社会是不断发展的,权力有失去的一天,爹娘有退休无权的一天,政策有修正改良的一天,这些类八旗衰孙也有混不下去的一天。下岗靠低保度日,也就风光不再。当年看他爹权势而嫁的婆娘,有出轨离婚萧郎成路人的一天,想她爹提拔而娶她的丈夫,也会利尽情灭,你向潇湘他向秦,拜了。面对老子垮台带来的萧条,他们就像一下子从米桶陷进糠桶的老鼠儿,几经蹦哒折腾无效,也就只能哀鸿悲切,自恨沦落。但是,理想总是会飞越现实的断桥与高墙,在朦胧与悬念之中,总是力图寻找支撑和依靠。虽然凤凰落毛不如鸡,但一无是处的衙内们还是经不住要回忆往日的风光,把每一个走过他们眼前的人都当成成就辉煌的求命稻草。见到帅哥美女就上前搭讪,动不动就给人介绍自己是某官员某名人的儿子,或都某专家某经理的千金。对于他们爹娘退休几十年耄耋昏聩或早已作古的事实,他们不是不知道,而是要像阿Q那样来上一句“我祖上阔过”才舒服。当然,他们本人一无是处,只能把早已变成传说的缙绅录拿来做遮羞布,也是怪可怜的。本来人生都是三穷三富才到老,也没什么好说的。但当年投胎捡来的便宜,让他们不愿放弃自许优越的精神高地,虽然山大无柴,土瘪无矿,公主病还是要害的,王子梦还是要做的,存在感还是要刷的,蹲在茅坑是不知矢臭的。不入他人法眼,懒得搭理他们的时候,他们会像峨起脑壳对着棒头吐信子的气包蛇,恶毒之极却经不起当头棒喝。对待不屑理会他们王子梦公主病的人,千方百计地对其他人说些捧到耳朵讲的悄悄话,虽然伤不到人只增笑料,但是一锅好菜还是不能加进一颗老鼠屎,莫说他们爹娘都是凡夫俗子,就是玉皇大帝下的种,自身东西蹩了,照样没人稀罕。老子英雄是老子的事,儿女混蛋才是大家现在要面对的问题。玩耍玩的是心情,要这无聊又无赖的泼皮破落户煞风景干什么?</p> <p class="ql-block">游戏风尘的恋爱癖</p><p class="ql-block">大凡把婚姻当儿戏的人,离合不计,随心所欲,活得潇洒,玩得开心。这本不是什么十恶不赦的事情,不过天生一副春情萌动心理的恋爱癖而已。他们游离在单身或微单身的同龄异性之间,尽情地享受着生活快乐。人生本来就是一场游戏,他们也不过是多唱了几出。红粉佳人休便老,风流浪子莫忧贫。用阳光的心态品人生百味,用淡泊的眼光看聚散离合,从养生学的角度看,也不失为一种良好的生活方式。但是,人际关系的微妙,使得伴随他们的是非也多,稍不留神就上一段爱恨情仇的传奇脚本。更有心窍玲珑的男女,把你的对话来个欲言又止的暧昧解读,透露给他们的床戏搭子,目的就是为了激发对方攀比竞争的醋劲以收渔翁之利。而你就不明不白地让他人当木头脑壳活靶子玩了一个周遭。别人气急败坏找你寻仇,你却一脸懵逼。当然,那些风尘中游移的男女,也并非不想有个归宿。但多种原因的限制,也就有了一言难尽的遗憾。而家道廖落,囊中羞涩和骨骼清奇,往往是风流浪子们欲说还休的隐痛。也正是这个既自卑又渴望快意人生的心理,让他们成了资深美人的下饭菜。而他们要在这个圈子混得点利络,总得玩点虾公钓鲤鱼的门子。手表一戴,眼镜一匈,白裤子一穿,头发弄得像牛舔过的一样顺溜,蚊子巴上去都要拄管棍。在公共场合就免不了耍帅抖阔,拖长摆尾地说些不着边际的阔气话,给大家留上一大些想象的余地。当然,你甲不甲丁不丁,比上不足比下有余的闷山财主,自然就成了他们又怕又恨的对象,精虫入脑的时候强充阔佬碾压你,也实属无奈。就像我们湘西山歌唱的,团鱼背上着牛踩,肚内停血吃暗亏。归根结底,还是自己离是非根源太近了。瓜田不纳履,李下不正冠,你不跑远点,你傻?</p> <p class="ql-block">晒才求封的小土貉</p><p class="ql-block">传说狐兔蛇虫躲在深山老林千年修炼,历经九九八十一道劫难,只为修个人形。他们满怀期许地呆在路头讨封赏。成魔成仙,只在过路人不经意的一语之间。七零后的半老徐爷,大多数只能是嘎婆学堂毕业的半文盲,这也是身不由己的事。对文化的仰慕,让他们做梦都想成个文化人。在肚腩里有了二三两板油之后,第一件事就是披上文化的马甲,做个子乎者也的酸逼,有晒诗的,有晒画的,有晒书法的,有晒文章的。那假儿玛嘎样子一抖,自感饱学之士风度俨然矣。但是,就如很多山水,远看是秀丽美景,近看是乱石刺篷,亦如脆弱的荷花,只可远观不可亵玩。除了无条件的喝彩点赞,千万不要唱和评点。否则,五月的天气呆人的脸,说变就变,你还找不着北。别人拼尽吃奶的力气凑出来的东西,本来就是为引起其他人注意,求点赞许,或者让暗恋对象动点心。你貌似善意的唱和一挥而就,你装腔作势的评点头头是道,无形中对他人形成了碾压。你认为人家一张老脸往哪里放呢?不恨你恨谁?大凡遇上拦路讨封的小土貉,要么转身绕道,要么毫不吝啬廉价的无条件点赞,让他醉兮兮地飘起来,感觉真成仙了一样。这样子也少几个嘎婆学堂的渣子在心里烧香烧纸咒你快死,你也可以人畜无害地少打几个喷嚏嘛。</p> <p class="ql-block">口蜜腹剑的笑面虎</p><p class="ql-block">在有人的地方就有江湖,有事的廊场就有梁山。而于众生相中,最难招护的是哪个语言喁喁,殷勤切切,脸挂微笑,衣袂飘飘,人际关系最融洽又没有真才实学的斯文人。陆游《老学庵笔记》记载:蔡元庆对客喜笑,溢于顔面,虽见所甚憎者,亦亲厚无间。人莫能测,谓之“笑面夜叉”。如果说王伦不想自己苦心经营的山窝子落入他人之手,怕林冲防晁盖还情有可原。这种“当面说好话,背后下毒手”的笑面虎,才是真正的怕人。在上官面前,他是温顺恭良的马前卒,态度好,人勤快,能办事。在下属面前,他是温和友善的同志加兄弟,笑容可掬,滴水不漏。他曲意奉承每一个人,对学识能力不足的,才智平平骨骼清奇的,更是照拂有加。一副万能黏黏药,贴得八面玲珑,四路生花。对能耐学识强的,明着称赞有加,暗中毁损有余。冷不丁背后一刀捅过来,让你胸背洞穿,下辈子投胎都会记到这个痛,一点后悔的机会都没有。明褒暗贬,刨脚斩根,多方压制,绝不会让你的光芒迸射出去,这一套软索绹猛虎的把戏,可以玩到你怀疑人生。人缘好和人品好并不成正比,这种过于人缘好的人向你越走得近,对你的伤害就越大。不动声色地远离他屏蔽他,是对自己最好的保护。</p> <p class="ql-block">酗酒无德的锉大哥</p><p class="ql-block">酒作为一种社交手段,花样玩得很多。而一个人的人品德行,也因为一杯酒而原形毕露。毕竟,喜怒不形于色的外交老手不是很多。而贪杯耍酒疯的,都有一个共同特点,文化层次和社会层次偏低,身材海拔偏低,相貌有待美化,语言驾驭能力比较单薄,在社会活动中有强烈的出头欲望但能力又限制了他的出彩,往往头上一片草原又长期忍气吞声。而酒精的作用是个好东西,能让自卑胆怯的人一下子找回自信。在八加一的加持下,自恋系数火速飙升,雄才大略瞬间爆棚,豪言壮语气冲牛斗。常言道,酒壮怂人胆,平时憋在心里的委屈,一下子以洪荒之力爆发出来。这时候,他会找一个自认为㩝得住的对象逞下能,就像毫无存在感的癞皮狗一样,见到晃动的树影子都要跳出门吠着去踩一脚;一旦误判,遇上的是能让他屁股暴吃火腿的大爷,就像黄狗被碓打了一样,夹起尾巴秒怂!千万别说醉酒,他们心里亮堂得狠。问题是和这种人喝酒玩耍有如焚琴煮鹤,没有味!</p> <p class="ql-block">正在恋爱的老男孩</p><p class="ql-block">孔夫子说“四十而不惑,五十而知天命”,人过中年天过午,该看透的看透了,该放下的放下了。但是,作为一个牡丹花下老男孩,他们还是像打了鸡血一样兴奋。也正是这种纯兽性的追求,让他们有狮子般的警觉与亢奋,就像雄狮时不时要蹶起后腿撒尿圈地一样,他们也时不时要对假想情敌咧起牙齿秀肌肉。于你难入眼目的七老八呆霉干菜,于他却是天界仙邦的瑶池宴筳,生怕别人一筷子撸去了。其实充愣耍横,晒富抖阔,都只是说明他心虚无能、浅薄弱智而下意识地出现自我保护本能。别看这群小无能吼气腾腾地煞有介事地恬噪,真把人惹毛了要去收拾他。他能立马装孙认怂,绝不含糊。问题是,人和养牲毕竟没有共同语言,又何不远离点,免得浪费口水和时间。</p> <p class="ql-block">谈佛论道的哄钱客</p><p class="ql-block">古人说:不近佛道,便是好人。其根源在于佛道都是讲的一些违背人类自然天性的要求。也是常人难以达到的标准。就是偶尔有真正的清修者,其性格的出群拔萃,骨骼的清奇峻峭,也不是一般凡人能够望其颈背的。而更多的,是穿着道袍袈裟念着佛号或玩着八卦图的忽悠。那一开口,比穿白裤子的老男孩要肉麻多了。明明揣着一颗为了蝇头小利恨不得把自家母亲卖去怡红院换钱的心事,却还要油麻喷香地满口仁义道德滴水不漏,真正的扯谎成瘾毫不脸红。装束怪异,相貌猥琐,言谈举止让人反胃,玩耍也不必附带体验比晕车还难受的感觉。</p> <p class="ql-block">美颜晒照的老来俏</p><p class="ql-block">爱美之心,人皆有之,梳妆打扮也是很自然的事。美丽精致是一种生活态度,也是对社会人生的一种尊重。一个有内涵的男女,在不同的场合会有不同的装束和态度,毕竟人在江湖,都是带着一箱子面具走天涯。适应环境以求生存,是正道。人只有挣得饭吃才谈得上其他。大凡能力较强又不修边幅的男子,天生丽质却不施粉黛的女子,都是内心强大,以俯视的眼光看众生的,无须取悦外人来求个好评安慰自己。而另一类人,红媚绿艳爱个老来俏也就罢了,偏偏天天朋友圈是发的那张老脸,各种群是发的那张老脸,给有联系的微信好友也是发的那张老脸。走过万千风景名胜,下车拍照,上车睡觉,拍的也只是那张沧桑老脸。不可否认,她们年轻时都是大美女,只是岁月匆匆过,憔悴了容颜却没有绚烂了心灵。腹中空空的没有东西,万千的风景万千的美事,都是迷人的话题,但她们感受不到,也无法分享,只是强拉恶扯地把一张老脸硬性塞进人们的眼中。讲实话,就是开十八朵鲜花的美丽艳妇,倘若俗不可耐浅薄无知又爱招摇,天天堵在眼前也让人烦,何况是久经岁月糟蹋的陈年老面孔。白粉粉一刷,就像虫蛀的老枞树蔸子上下了一层霜。人活着就是活一种心情,自嗨一下也未尝不可,但偏偏她们是扯得一把水芹菜就想去金銮殿献宝的节奏,实在不敢恭维。忙了自己,累了别人,什么也没有了。</p> <p class="ql-block">古人云:人以群分,物以类聚。春暮夏中,偕几个志趣相投的好友,在溪里濯足,风里振衣;寄情山水,心无杂念,也是人生快事。远离尘嚣,心自清朗,返朴归真的所在,当然不需要那些俗不可耐的猥琐和惨不忍睹的狰狞。蓝天白云下的凝眸,只待那个彼此懂得的人。</p>