贵州的山水画卷—铜仁古城、玉屏侗乡风情园（1）

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贵州省铜仁市东临湖南、北接重庆，素有“黔东门户”之称。市域面积1.8万平方公里，辖2区8县、8个省级经济开发区、2个省级高新技术产业开发区、1个省级大健康医药产业示范区。总人口449.04万，聚居着汉、苗、侗、土家、仡佬等29个民族，少数民族占总人口的71.75％。

铜仁市是国家卫生城市、国家森林城市、全国民族团结进步示范市、平安中国建设示范市，首批国家智慧城市试点市、交通强国试点市、国家级跨境电商综合试验区，首批全国市域社会治理现代化试点市。

这座位于贵州省东北部的地级市，如同一块镶嵌在武陵山脉中的宝石，以其独特的地理位置和丰富的自然人文景观吸引着众多目光。铜仁市的历史可以追溯到秦代，当时为黔中郡的一部分。

汉时改隶武陵郡，蜀汉时期开始有县治。唐代时分属思州、锦州、黔州。宋末元初设有思州、思南两宣慰司，元代则设置了“铜人大小江蛮夷军民长官司”。明永乐十一年，思州、思南宣慰司被撤销，铜仁、思南、石阡、乌罗四府成立，并划归新建的贵州省管辖。

铜仁市拥有多个国家级和省级的自然保护区、风景名胜区和地质公园。沪昆铁路、沪昆高速公路、杭瑞高速公路、铜大高速公路、思剑高速公路等交通干线穿境而过，为游客提供了便捷的交通条件，铜仁市的自然保护区、风景名胜区和地质公园是生物多样性的宝库，吸引了众多生态爱好者和研究者前来探访。

铜仁古城位于铜仁市中心地带，东、南、西三面临水，仅北面依山，地势险要，易守难攻；总占地面积3.7万平方米，古民居建筑总面积2.6万平方米，是铜仁市反映古城风貌的原生历史街区和独有的民族文化资源。

作为一座保存完好的古城，铜仁古城不仅展示了丰富的历史遗迹和传统建筑，还为游客提供了一个探索地方文化和享受休闲时光的理想场所。铜仁古城两江汇流，因水而生（网络视频）

铜仁古城两江汇流，因水而生。史志记载，元朝年间，有渔人在铜仁古城外大小江汇流处得儒、释、道铜人三尊，铜仁古城因此得名。新近考古表明，在距今三千年左右。

明清时，铜仁锦江两岸已人烟稠密、文化繁荣，已舟楫往返，商贾云集，会馆林立，享有“黔东护商栈”之称誉。明景泰二年以河为依托始建土城，后经历届官府不断层台垒石，形成九门、三街、六巷的格局。铜仁古城至今保存完好并于2006年成为全国重点文物保护单位，城内古街、古巷、古城池、水码头、古井、古树、古四合院俱存，青砖黛瓦，鳞次栉比，是不可多得的城市发展实物档案。

铜仁古城以南北走向的中山路为纵轴线，建筑物分列于路的两侧，再以东西向的无数条巷道连成一体，望楼、宗祠、民居、店铺、巷道、 城 墙、码头渐次排开，建筑数量多，种类齐全。

据调查，铜仁古城内的建筑大多已有两三百年的历史，各族民居建筑、宗教建筑、商业建筑在这里巧妙结合，黔东文化、中原文化、徽商文化在这里交汇融合，直观地反映了城市发展的历史。

“棂星门”：棂星，即古代天文学中的“文星”，以此命名，象征着天下文人学士汇聚于此。

铜仁文庙，这座由知府周骥于明永乐十三年（1415年）修建的古建筑，历经多次修缮与改建，至今已有600多年的历史。它不仅是贵州文明史的重要载体，更是巴蜀文化与荆楚文化交融的生动见证，蕴含着深厚的历史底蕴和文化内涵。

孔子大成殿，其规格仅次于故宫的太和殿和金銮殿，彰显了孔子思想的崇高地位。殿顶四角神兽的威严，仿佛在守护着这片神圣的土地。大成殿面阔十米、长五间歇山顶式全木结构大殿，殿内供奉着珍贵乌木雕塑的孔子人像。其中最引人注目的是殿前的两根檐柱，是用两块巨石雕刻的盘龙大柱，柱高近五米，直径约八十厘米，工艺精湛绝伦。

文庙四合院，庙中最神圣的地方，由大成殿、名宦祠、乡贤祠和东西两庑合围而成。

铜仁虽处武陵腹地，然山接云天，江连湖海，钟灵毓秀。早在先秦时期，经乌江、锦江与中原建立了密切联系；汉时受业尹珍儒学传播；隋唐时由官吏遣返和民间往来，中原文化影响不断增强；宋绍兴年间，沿河首创鸾塘书院，带动了贵州各地书院的兴起，自此境内"儒教渐兴，人文日盛"。

其间，涌现有"恩满三台府"的平溪卫人侯位；誉贯京城的思南府"西台四杰"，其中田秋促成贵州"开科取士"历史的开启；造就了"四世科甲蝉联"的铜仁府人陈珊；明末境内曾在朝廷先后涌现出"五大尚书"的奇迹；还有享誉京城的"石阡三杰"；提书"颐和园"而受赏慈禧玉章的印江人严寅亮，接连荣获国际金奖而驰名中外的"屏箫玉笛"郑氏三才；持续十七代诗书传世的茶园山徐氏文化先贤。

仅明清两代，在贵州"七百进士，六千举人"中，铜仁市境有进士127人，举人878人，远超全省九市、州的平均数。今遴选二十五贤，以为后人立身处事之楷模，激励诸众立志向上，奋发有为。

铜仁文庙不仅是贵州文化的瑰宝，更是中华文化的缩影。它见证了历史的变迁，承载了无数文人墨客的梦想与追求。每一块砖、每一片瓦都诉说着千年的故事，等待着我们去发现和品味。

铜仁古城确实很不错，就是在全国没有名气和人气。

铜仁市古城图书馆和文化馆。

梵净书院的前身是铜江书院，明弘治末提学副使毛科所建，已有600多年历史，现在所复建的梵净书院为全木质纯卯结构，是国学教育与新媒体相融合，传承、弘扬中华传统文化的研学基地。

书院通过现代声光电技术及新媒体技术运用，让每一个走进书院的人得到传统礼乐、文化教学、技艺体验、道德故事的四重体验。书院即将获得教育部书画等级考试指定培训基地、中国国际文化交流基金会国学共同体、曲阜孔子文化发展促进会国学推广委员会铜仁分会授牌。

在书院迎面扑来的书香气，和孔夫子像合照，各间教室有不同的体验，射箭、书画、古筝、傩面具、活字印刷术，还有中间5D沉浸式的大讲堂。

生动形象充满乐趣的体验了我们大中华民族的历史文化！ 射箭有奖品有乐趣，可做活字印刷，还给裱框带走纪念，逛累了还可以去茶歇室泡壶茶，简直不能太美，性价比超高超值的！

东山寺位于铜仁市中心三面绝壁临江之上。明正德十一年始建，为明清铜仁地区十之景之首。相继建有川上亭，雷神殿，大雄宝殿、藏书楼等。山上古木参天，亭阁隐露。临汀碧波荡漾，渔舟唱晚。春夏秋冬，游客如云。

铜仁东山寺，其后依山错落建有大观楼、崇真观、观音阁、魁星楼等10余处建筑。坐北向南，中轴对称。现存望江亭、雷神殿、真武殿、大雄宝殿、东西配殿等。

东山寺占地面积3万余平方米，建筑面积1400平方米。大雄宝殿面阔五间，通面阔15.3米，进深四间，通进深9米，穿斗抬梁式硬山青瓦顶。格扇门窗。临江石壁上有明代和1921年摩崖石刻。

东山为铜仁府城城中之山，因位于府治之东，故而称其为东山。因山上明代始建寺庙，故名东山寺，总占地面积26622.5m2，总建筑面积1408.25m2。清中期东山寺庙毁于火，云贵总督福康安"首倡捐廉"，重修东山寺，将文昌阁和东山寺"并为一"，并亲题"东山寺"匾额，写了一篇《重修东山寺碑记》,1796年5月8日（清嘉庆元四月初一），重修的东山寺竣工。

东山寺建筑历经多次兵燹天灾，现存建筑坐北向南依次为雷神殿、真武观、大雄宝殿及东西配殿，为穿斗式硬山顶小青瓦屋面建筑。

铜仁东山古建筑群，位于贵州省铜仁市城东隅，南临锦江，是明朝至清朝古建筑遗存。铜仁东山古建筑群包括周逸群烈士故居、东山寺古建筑群、川主宫、中南门古城区。

梵天揽星阁，古为东山楼阁，在历史上"甲冠西南"，屡毁屡建，几度兴废。现复修更名为"梵净星座"。按旧志设计，楼高21.4米，建筑面积257平方米，三檐四层，全木质结构，琉璃绿瓦、鎏金重檐、斗拱层叠、宝顶为八瓣莲花形状的八角攒尖顶，与世界自然遗产梵净山遥相呼应。

东山古建筑群是少数民族文化与中原传统文化水乳交融的结果，武陵山区历史发展的实物见证，是贵州乃至我国西南地区保存较为完整、规模较大的明清建筑群，反映了铜仁数百年的历史变迁，为了解南方边远地区政治、经济、文化的发展演变提供了重要的材料。

数百年来，能工巧匠凭借他们的智慧和精湛技艺，造就了铜仁东山古建筑群中的精美建筑。2012年7月，铜仁东山古建筑群被授予“贵州十大最美古建筑”称号。

远眺东山古建筑群，木石参天，风景秀丽；中南门古民居建筑高耸，马头翘脚错落有致。据资料显示，古代铜仁，锦江两岸，人烟稠密，文化繁荣。明清时期，更是舟楫往返，会馆林立，商贾云集，享有“黔东护商栈”之美誉。2006年，东山古建筑群被列为第六批全国重点文物保护单位。

铜仁古城有明清、民国时期建筑300余栋，古巷道11个、码头4个，是铜仁规模较大、历史遗存较丰富的历史文化风貌区。这些明清建筑承载着铜仁600余年来的历史脉络与变迁，在这里，望楼、四合院、巷道、城墙、码头次第排开，可见黔东文化、中原文化、徽商文化交流融合的缩影。

龚家大院

玉屏侗乡风情园是国家4A级景区，位于贵州省玉屏侗族自治县东北部的田坪镇，距铜仁市区32公里、玉屏县城35公里，与湖南新晃侗族自治县毗邻。玉屏县是中国箫笛之乡、中国油茶之乡、侗族文化艺术之乡、中国黄桃之乡——玉屏侗族自治县的重镇。

玉屏侗乡风情园区位优越，交通便利，田万、田新、玉铜高速和高等级公路穿境而过，乡村公路交错畅达。历来是周边物资集散地，也是外来人口和流动人口的重要集结地。

玉屏侗乡风情园依山而建、临水而居，群山环绕、河流穿行其间，山岭、河流、森林、田园、荷塘、鼓楼浑然一体，呈现一个与世隔绝的世外桃源。

在景区门口碰到为景区跳舞的侗族姑娘和小伙子，与他们合个影，我问为什么没有游客，他们说正好是吃饭时间所以没有人。

侗族大歌，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，是我国国家级非物质文化遗产和人类非物质文化遗产。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，侗族大歌一经亮相，便技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

侗族是中国少数民族之一，先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族形成为单一的民族，大概在隋唐时期。

玉屏侗乡风情园位于全国五个侗族自治县之一的贵州省玉屏侗族自治县田坪镇境内。

景区主要修建了2万平方米的连片传统侗族木质建筑群，游客服务中心、鼓楼广场、北侗乡俗巷、侗乡康养田园、侗水乐养山谷、芳香疗养基地、水畔度假村、天穆教育实践综合体、服务大本营、心跳山谷、林泽木屋酒店（艺术森林）、不散的乡场、黄家院子传统村落、玉屏油茶展示中心等。

鼓楼，是侗寨的标志、侗族文化的象征、侗族人民遇到重大事件击鼓聚众和议事的会堂、平时社交娱乐和节日聚会的场所，有侗寨必有鼓楼。鼓楼外形似宝塔，高20余米，一般整个建筑结构以中间独柱为中心，周围16根外环檐柱为衬，无一钉一铆，横穿斜插，衔接紧密牢固，被文人誉为“秉凉亭之清幽，兼宝塔之奇伟”。

玉屏乡愁馆位于侗乡风情园内，整个乡愁馆为四合院布局，是侗族非遗木工的代表作，同时也是市级乡愁馆，其占地面积1800平方米，现代仿古建筑，由堂屋、厢房、书房、卧房、厨房等七个厅构成。

来到乡愁馆不仅可以体验到侗族独特的民俗文化，还可以感受到浓浓的乡愁。整个乡愁馆内系统的展示玉屏侗族历史文化农耕文明、码头、文化、火塘文化、婚嫁文化等地方特色，是侗族历史文化缩影版的博物馆。

侗族的姓氏与汉族差不多。

侗绣是集纺织、印染、剪纸、刺绣于一体的传统工艺,是侗族历史文化发展的见证,是观赏与实用并举的工艺形式,绣品不仅图案精美,具有极高的装饰价值,其反复绣缀的工艺还能增加衣物的耐用度。

侗族青年的婚姻，多以双方自愿为基础，很少有完全由父母包办的情况。在侗族，婚姻并不过分强调门当户对，也不像其他民族那样过分看重男女贞操。嫁娘出嫁当天，新郎家要派出十多人的迎亲队伍到新娘家接亲。女方待迎亲队伍到达屋边时，便将大门掩上，以歌盘问。如迎亲队伍对答不出，就不得从大门而入，但迎亲人员中都有熟练的歌手，因此一般不会被拦住。

侗族“风雨桥”集桥、廊、亭为一体，桥梁不用一颗铁钉，是侗族人民标志风物，也是传统交通建筑。此桥又称“花桥”，以其能避风雨并饰彩绘而得名。风雨桥是侗家村寨的标志，只要是侗家，一定有风雨桥；只要你看见风雨桥，就意味着你已经到了侗家山寨。

三江公园位于铜仁市大江、小江和锦江交汇处而得名，是市区中心休闲、观光、游览的临江公园。公园横跨三江，长4公里，平均宽500米，占地面积11公顷，公园以交汇处的铜岩景观为中心，分A、B、C、D四个区域，由三江岸边川主宫、江宗门、五显庙、中南门（东山）四个景区组成。

川主宫又称四川会馆或川神庙，古为四川人士祭祀和汇聚之所，用现在的话说，这里曾经就是思南的四川商会。因为乌江航运，川主宫成为那些曾经怀着打拼梦想的四川人,出门在外的依托、寄放归心与乡愁的精神家园。

作为乌江流域硕果仅存的几座会馆之一，它是乌江流域商贸繁荣与文化交融的历史见证,见证了乌江航运和盐油古道的兴衰,对研究乌江古代宗教、建筑，以及人口迁徙、民族融合等文化事象，有着重要价值传递着丰富的历史经济文化信息。

川主宫一座古老的建筑，见证了铜仁的沧桑变迁。它坐西北朝东南，四合院式的建筑，显得格外气派。古树荫凉，远可看群山逶迤，近可观江声渔火。这里的每一块石头，每一根木柱，都记录着历史的痕迹。最让人惊叹的是，整栋建筑不用一颗钉子，全靠榫头结构，仿佛是天工开物。

进入内宫，戏台以14柱托之，两层额枋均有浮雕木刻，系三国演义故事，或青梅煮酒，或乘骑挥戈。后金柱置“八”字屏风，上绘“福、绿、寿”三星彩画，色彩古朴、栩栩如生。戏台正角对殿与抱厦同向连为一体。抱厦坐于月台之上，画栋雕梁，穿斗勾连，抱厦面阔3间13.5米，进深3.6米。

正殿面阔5间21.7米，进深8.9米。文物保护工作者在实测中发现，正殿梁架上使用象头形穿插枋，驼峰、脊瓜柱两侧以云纹叉手支撑，颇具地方特点和民族特色。大梁题记隐约可见，厢房墙裙嵌有碑记，对研究川主宫修建年代和川人入铜的发展历史具有重要价值。

檐角飞扬，斗拱交错，每一笔每一划都凝聚了匠人的心血，将古人的智慧和匠心展现得淋漓尽致，仿佛是一幅幅生动的画卷，记载着人类的智慧、勇气和梦想，让人流连忘返。仅仅只是一瞬间的接触，川主宫的每一处都在抨击着我的心，仿佛置身于历史的洪流之中，感受着古人的智慧和创造力。

川主宫位于三江公园北入口处，占地面积1200平方米，始建于明洪武八年(公元1375年)，为四川客商会馆，奉祀蜀太守李冰及其二郎神像于其中，期间屡遭毁坏，最后一次修复时间为清光绪年间。2006年5月，川主宫被国务院列为全国重点文物保护单位。

三江公园，是铜仁市区的一片绿洲，大江、小江、锦江在这里交汇，形成了独特的铜岩景观。公园横跨三江，绿意盎然，走在江边，微风拂面，仿佛能听到水的低语。

河中的小岛上，建有铜岩上的跨鳌亭。

这座位于碧江区中心的三江公园，早已成为市民们最爱，公园内以“三江月明”等篇章为灵感，让你在欣赏自然景色的同时，也能领略到浓厚的文化氛围。沿着河滨漫步，每一刻都仿佛沉浸在宁静与和谐之中。

铜仁真是很美很美的地方，可惜没有人气，大多数人直接去游梵净山了。