<p class="ql-block"> 25年4月初从洛阳自驾前往三门峡市,途中观赏了新安县汉函谷关,次日又来到秦函谷关景区。</p> <p class="ql-block"> 秦朝函谷关为天下第一关,位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,建于公元前2世纪,西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因其地处“两京(东去洛阳,西达长安)古道”,紧靠黄河岸边,关在谷中,深险如函,故称函谷关,是中国历史上建置最早的雄关要塞。</p> <p class="ql-block"> 进入景区我们未乘坐景区观光车,选择步行从右边的道路经过上善湖和两座小桥,到达道坛老子文化广场,先观赏道教文化区,了解《道德经》的诞生地和文化典故。再去观赏古代函谷关军事文化区,走一走这条黄土高原上连绵起伏的丘陵地带的古道,看一看这曾经在三千年之前发生过二百多场战役的秦函谷关的战场。</p> <p class="ql-block"> 🌲🎄 一. 道教文化区</p> <p class="ql-block"> 眼前,仙风道骨的老子塑像巍峨耸立,还有以人造花岗岩精雕细琢的《道德经》,整面墙体层现着其深邃的历史文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 灵符遗址,穿过老子文化广场,登上老子圣像背面的石阶,进入道家之源的大门,穿过朱雀门,院子西边是灵符遗址。</p> <p class="ql-block"> 据介绍灵符遗址还和灵宝这个地名有关,灵宝古称桃林县,唐玄宗李隆基因在此地掘得灵符,改年号“开元”为“天宝”,改桃林县为灵宝县。</p> <p class="ql-block"> 散丹亭</p> <p class="ql-block"> 太初圣宫,为老子著经圣地,它承载着丰富的历史文化。据记载,老子在此留下五千言《道德经》的传奇故事,成为开山之作。为纪念这一历史时刻,后人便在老子著经的地方修筑了一座道观取名为太初观,后唐玄宗李隆基御赐为天宝观,宋崇宁四年(1105年)改为太初圣宫,沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 进门后是三座依“品”字型分布的红房子,正殿是太初圣宫,左右为配殿,三皇殿和三清殿,殿中所有悬挂的扁是台湾道教人士捐赠。</p> <p class="ql-block"> 三皇殿,位于太初宫内。建筑风格保存了元代的建筑艺术,有较高的历史文化价值。面阔三间,进深四架椽,采用单檐硬山顶和前廊式结构等。殿内雕塑和装饰具有特色,“三皇”为天皇:太昊伏羲氏,地皇:炎帝神农氏,人皇:轩辕(即皇帝)。</p> <p class="ql-block"> 三清殿,是太初宫的主要建筑之一,供奉道教“三清”尊神,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。殿内装饰精美,神像栩栩如生,香火旺盛,吸引大量信徒前来朝拜。</p> <p class="ql-block"> 太初圣宫为正殿,也是老子著书的具体场所。始建于西周,唐代以前已存在主殿,历经元、明、清多次修葺,现存建筑保留各时期构件,如唐代柱础、元代木架等。</p> <p class="ql-block"> 旁边有口井,上写“犹龙古井”,是当年老子著写《道德经》用此井取水,象征“道”的深奥莫测。</p> <p class="ql-block"> 此殿为座北朝南的砖木结构建筑,殿顶采用飞梁纵横、椽檩参差的复杂设计,但无需中央撑柱,体现古代高超工艺。装饰细节丰富,殿脊与山墙塑有麒麟、狮虎等珍禽异兽,宫门柱础分阴阳(莲花瓣与鼓边),外墙饰有铁墙钉。</p> <p class="ql-block"> 函谷关大道院,建于2001年的仿秦汉建筑,殿中主像是佛、道、儒三家文化的创始人,中间是道家创始人老子、左侧是佛教创始人释迦牟尼、右侧是儒家创始人孔子。</p> <p class="ql-block"> 鸡鸣台又名田文台,是“鸡鸣狗盗”成语的诞生的地方。战国时孟尝君门客用“狗盗”、利用“鸡鸣”之述,逃出函谷关。重建的鸡鸣台传说就是当年田文食客学鸡叫的高埠,这里有个投币游戏,投中了就可以听到鸡叫。</p> <p class="ql-block"> 灵石,这块灵石是一块具有传奇色彩的石头,它是老子著写《道德经》的书桌。这块石头因其特殊的历史背景和象征意义,吸引了无数游客前来触摸,祈求平安和好运。</p> <p class="ql-block"> 🌲🎄二. 军事文化区</p> <p class="ql-block"> 函谷关门前弘农涧河,属黄河支流。古名门水,《中国水名词典》称宏农涧河。为函谷关的天然护城河,紧贴关城东侧,水流湍急(波涛仅逊黄河)形成“一夫当关 ,万夫莫开”的防御屏障。当时,敌人需先渡河才能攻关,而河岸与关城之间仅有一条狭窄通道,极大限制了敌军兵力展开。</p> <p class="ql-block"> 现在弘农涧河大桥与古代护城河的关联主要体现在地理位置的重叠性,大桥所在河道曾是函谷关防御体系的关键组成部分,但古今功能己从军事防御变成现代交通。</p> <p class="ql-block"> 老子入关,公元前491年农历7月18日,年届80高龄的东周守藏室守藏史老子李耳骑青牛来到函谷关。关令尹喜望紫气东来,“知有异人过是”,恭敬地迎老子入关,留请他著书。老子在函谷关居住7个月左右,著书上下两篇,“言道德之意五千余言”,于12月8日离关“西出流沙,不知所终”。此雕像老子骑青牛,于1993年9月当地为了纪念老子骑青牛入函谷关的花岗岩雕像落成。</p> <p class="ql-block"> 函谷关楼,雄伟壮丽。为1992年仿秦汉风格重建,双门双楼三层悬山顶式,高21.5米,顶端饰有丹风鸟,又称“丹风楼”。站在高处俯瞰,春天雨后黄河奔腾湍急,远处山峦绿色葱郁茂密。关前有函谷关的水系,其支流“断密涧”护城河,现代的弘农涧河大桥,还有老子骑牛的雕像。关后可见函古古道,因其险要的地势和重要的战略位置,成为兵家必争之地。</p> <p class="ql-block"> 《秦王点将》《楚汉争关》大型古代军事实景演出场地。</p> <p class="ql-block"> 函关古道,东起弘农涧西岸的函谷关东门,横穿关城向西,由王垛村的果沟、黄河峪、狼皮沟至古桑白(今稠桑),全长15华里,是这一带唯一的东西通道。谷深50~70米,谷底宽10米左右,窄处只有2、3米,谷岸坡度40~80度,谷底有蜿蜒道路相通崎岖狭窄,空谷幽深,人行其中,如入函谷,关道两侧,绝壁陡起,𡶶岩林立,地势险恶,地貌森然。</p> <p class="ql-block"> 古书上记载函谷关道“车不分轨,马不并鞍、“一泥丸而东封函谷”,可见两侧山势陡峭,崎岖狭窄,地势险恶,极适合防御。</p> <p class="ql-block"> 身临函关古道,移步上函关古道楼阁三层最高处,眼前古道一目了然。随着时间的推移,千年以来,自然力量如风化,水流冲刷等作用会对地形和建筑造成影响。现在的函谷关已经不太看的出当时的险峻了,古道城楼两边的高大的塬体随着岁月的水土流失,现在的稠桑原比战国时期的矮,边缘也变得更平缓。当时弘农河也比现在宽,岸边几乎是没有平地的。现在卫星图显示这里是一片黄土,但是古代的生态远比现在好,这一带当时都是森林,所以更加难走。</p> <p class="ql-block"> 站在这里只能结合馆内保留的图片,想象几千年以前秦函谷关就在这条通道的东头,高大的塬体间有一条被雨水冲刷的裂缝,形成了通透东西的崤函古道!崤函古道长15米,宽5米,可以供车马行人通行!秦函谷关就矗立在这条窄道的东头,监视着通往关中的一切可疑人员。</p> <p class="ql-block"> 秦函谷关,自战国至唐代,因其易守难攻的地理特点,历时200多场战争事件,其中重大的主要战争有,战国时期:六国攻秦与函谷关防御,齐韩魏三国联军破关;秦末楚汉战争:刘邦入关灭秦;西汉时期:七国之乱;东汉末年:董卓之乱;东晋十六国:前秦与东晋的争夺;唐代:安史之乱等。汉代后因黄河河道变化,关址东移(走新安),唐代后潼关取代其地位,但旧函谷关仍为历史象征。</p> <p class="ql-block"> 有关历史上的函谷关的原图</p><p class="ql-block"> 🌎图1: 秦函古关东城门,梁思成书中有关函古关的记载。现在的函谷关楼依据汉墓出土的画像砖复原。</p> <p class="ql-block"> 🌎图2: 1923年的魏函谷关,关门上“天下为公”四字系康有为登游函谷关后所书。当时的魏函谷关则是为了保障曹操的军事行动而修建的,现已废弃,但仍保留着古道和烽火台遗址。</p> <p class="ql-block"> 🌎图3: 1935年前后的函谷关城楼照片,关门上题刻“紫气东来”四字,纪念老子入关著写《道德经》的史事。</p> <p class="ql-block"> 🌎图4: 封泥为古代缄封简牍铃有印章,以防私拆的信验物,其主要流行于秦汉时期,该封泥出土于函谷关附近。</p> <p class="ql-block"> 🌎图5: 弘农灰陶筒瓦及瓦当,汉代。泥质灰陶,上部压有隶书“弘农”二字模印,应为汉代函谷关设弘农郡时特制的建筑材料,1984年5月函谷关出土,现存灵宝市博物馆。</p> <p class="ql-block"> 几个小时走马观花了解秦函谷关的文化历史,观赏具有三千年历史的防御体系地址概况。它不仅是一处军事重地,也是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。这里还有围绕着函谷关名城流传着“紫气东来”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事和传说。</p>