央视《每天认识一件文物》汇总（2025年5月）（图片来源央视新闻）

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5月，繁花似锦，在这个充满生机的时节，让我们一同踏入文物的奇妙世界。 这里的每一件文物，都是时光的馈赠。有东汉弋射收获图画像砖，以生动线条勾勒古人渔猎农耕图景，带我们领略千年前的烟火日常；也有开光錾花银熏炉，精巧的工艺、独特的造型，散发着古代工匠的智慧光芒。它们从历史深处走来，或承载着劳动的印记，或凝聚着艺术的匠心。 在这个5月，让我们放慢脚步，于文物的纹理间探寻岁月的故事，感受历史的温度与厚度。 　　《东汉弋射收获图画像砖》，现藏于成都博物馆。它记录了古人劳作场景，被称为东汉“劳动工作照” 。画像砖上部分描绘了弯弓射猎的画面，下部分呈现了手提食盒、肩挑稻子以及收割谷穗等农耕场景。其线条质朴、构图完整、细致生动，展现了成都平原的渔猎农耕文化，为研究汉代农业生产与社会风貌提供了珍贵的实物资料。 　　《开光錾花银熏炉》，现藏于宁波博物院。熏炉是古代用来熏香、取暖等的器物。此银熏炉由盖、炉身、炉座组成：盖：顶部有装饰性部件，整体造型可起到封闭熏炉、散发香气的作用。炉身：用于盛放香料，香料燃烧产生的香气可通过炉身散发。炉座：起到支撑炉身的作用，同时其镂空等工艺设计，既美观又有助于空气流通，辅助香料燃烧。它体现了古代金属工艺的精湛技艺，錾花工艺即在金属表面錾出花纹，展现了当时工匠的高超水准。 　　《紫褐色罗印金彩绘花边单衣》，体现 “宋式” 多层穿搭风格，现藏于中国丝绸博物馆。宋代服饰受程朱理学影响，追求质朴、典雅之美。罗是宋代常见丝织物，轻薄透气。此衣采用印金、彩绘工艺，展现当时高超纺织印染技艺，印金花纹精致，彩绘增添艺术感，反映宋代服饰在工艺和审美上的高水准。 　　《火烧沟人形彩陶罐》 ，现藏于甘肃省文物考古研究所，展出在玉门市博物馆。它属于新石器时代晚期的文物，以人形为造型，在罐体上塑造出类似人的五官、躯体、四肢等形态，表面带有彩陶工艺特有的色彩与纹理。火烧沟文化是河西走廊地区重要的史前文化类型，这类人形彩陶罐反映了当时人们的造型艺术水平、审美观念，以及可能存在的原始宗教信仰、祖先崇拜等精神文化内涵，是研究史前社会生活、文化习俗的珍贵实物资料。 　　《清代·掐丝珐琅云龙透雕宝相花兽耳方冰箱》，现藏于沈阳故宫博物院。采用掐丝珐琅工艺，即在铜胎上用铜丝掐出图案轮廓，填以各色珐琅釉料，经烧制、磨光等多道工序制成。主体材质为铜，兼具金属的坚固和珐琅的绚丽色彩。盖面及箱体有云龙纹，龙在中国传统文化中是皇权和吉祥的象征；宝相花是佛教艺术中理想化的花形，寓意圣洁、美好；兽耳增添古朴威严之感。作为古代“冰箱”，其原理是在箱内放置冰块，通过冰块融化吸热降低箱内温度，用于冰镇食物、保存药品等，是古人应对夏日高温的智慧结晶。 　　《菱花形打马球纹铜镜》，现藏于扬州博物馆。马球在唐代极为盛行，是一项贵族和军人喜爱的运动。此铜镜呈菱花形，镜面上生动地刻画了打马球的场景，人物骑在马上，手持球杖，展现出唐代马球运动的激烈与活力，反映了唐代开放、尚武、蓬勃向上的社会风貌，也体现了当时高超的铜镜制作工艺和艺术审美。 　　《窃曲纹兽足匜（yí）》 ，现藏于安徽博物院。匜是古代盥手注水之器，在西周中期后段出现，流行于西周晚期和春秋时期。此匜口缘较直，流槽窄长便于出水，深腹圜底，有四个扁兽足和兽首形把手，上腹饰三角卷云纹，下腹饰窃曲纹。古人用匜浇水洗手，以盘承接脏水，体现了古人洗手时的仪式感。 　　常州博物馆藏的《木橹》。橹是一种传统的水上航行工具，置于船舷边，通过左右摆动拨水，为船提供动力，其原理是利用杠杆和流体力学，比桨更省力高效。 这件木橹能摇六千年，意味着它有着悠久历史。从考古发现来看，早在新石器时代晚期，类似橹的工具可能已出现并应用于水上交通和渔业等活动。随着时间推移，橹不断发展完善，在古代内河航运、漕运以及民间水上交通中发挥重要作用，是古代舟船技术的重要代表，见证了人类水上交通发展历程。 　　《“范仲淹印”玉龟钮印》 ，现藏于苏州博物馆。范仲淹是北宋杰出的政治家、文学家，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就出自他的《岳阳楼记》。这方印章作为与范仲淹相关的文物，具有重要的历史文化价值，从实物角度为研究范仲淹及相关历史提供了一定依据。 　　《胡人形铜吊灯》是湖南博物院的藏品。它造型独特，以胡人形象为主体，通过链条悬挂。这类灯具体现了古代的工艺水平和文化交流。从造型推测，可能受丝绸之路文化交流影响，融合了异域元素。在古代，灯具不仅是照明工具，其设计往往反映当时的艺术审美、文化观念和制作工艺，胡人形铜吊灯便是典型代表，兼具实用与艺术价值。 　　《定窑白釉刻萱草纹玉壶春瓶》，现藏于天津博物馆。定窑：宋代五大名窑之一，以烧制白瓷著称，窑址在今河北省保定市曲阳县一带，宋代属定州，故名定窑。定窑瓷器以其精湛的工艺、优美的造型和洁白的釉色闻名，装饰技法有刻花、划花、印花等。玉壶春瓶：是一种撇口、细颈、垂腹、圈足的瓶式，造型优美，线条流畅，具有很高的艺术价值，自宋代创烧以来，历代多有烧造，且形制在传承中略有变化。萱草纹：萱草在中国传统文化中象征着母爱，又被称为“忘忧草” 。将萱草纹装饰于器物上，不仅增添了美感，还赋予了特殊的文化寓意。此瓶采用刻花工艺表现萱草纹，体现了定窑高超的装饰技艺。 　　《灰陶鸱吻》。鸱吻是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物，初为防水的实用构件，后逐渐兼具装饰与象征意义。它形似鱼尾或龙首，传说能避火灾、驱邪镇宅。此灰陶鸱吻藏于宁夏博物馆，体现了古代建筑装饰艺术和文化内涵。 　　《影青菊瓣纹盖罐》，现藏于中国（海南）南海博物馆。“影青”是宋代景德镇窑创烧的一种瓷器品种，也叫青白瓷，其釉色介于青、白之间，青中泛白、白中闪青，具有独特的美感。这种瓷器胎质细腻洁白，胎体轻薄，釉面晶莹剔透。菊瓣纹是常见装饰纹样，以菊花花瓣为造型灵感，体现了古人对自然花卉的喜爱与艺术化呈现，赋予器物优雅的美感和文化内涵。 　　《葡萄童子纹鎏金银高足杯》山西博物院收藏，它采用鎏金工艺，即在器物表面将金汞合金涂抹后加热使汞蒸发，金便附着于器物表面，呈现华丽色泽。纹饰通过铸造等技法呈现，展现出高超金属加工技艺。杯身以葡萄、童子为纹饰。葡萄自汉代张骞通西域后传入中国，因多籽且藤蔓连绵，象征多子多福、繁荣昌盛；童子形象寓意生机与活力，反映当时人们对美好生活的向往。这类器物多见于唐代，当时中外交流频繁，葡萄纹等外来元素与本土工艺融合，体现唐代开放包容的文化风貌。 　　《“妇好”鸟足鼎》是河南博物院馆藏文物。“妇好”是商王武丁的配偶，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅。此鼎造型独特，以鸟作足，且体型迷你。鼎在古代是重要的礼器和炊器，该鼎反映了商代高超的青铜铸造工艺，以及当时独特的审美与文化观念，小鸟造型的鼎足展现了古人丰富的想象力和艺术创造力。