<p class="ql-block">浮来山一带属于东夷文化范畴，莒国是东夷少昊部落后裔建立的古国之一，历经夏、商、周三代。在公元前715年（隐公八年），莒国与鲁国长期不和，经过纪国君调停，鲁隐公长途跋涉，屈尊来莒，于浮来山与莒子会盟。《左传》隆重记录下这一历史事件：“九月辛卯公及莒人盟于浮来。”虽然最新的历史考证认为，古代的浮来并不在这里，但“勿忘在莒”一语，无论蒋公还是伟人都是熟知的。齐桓公从莒国迈出称霸之路，大臣鲍叔牙在一次宴会上举杯劝谏：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚在于鲁也，使宁戚毋忘其贩牛而居于车下。”“勿忘在莒”，体现了中华民族特有的“生于忧患，死于安乐”的秉性。</p> <p class="ql-block">石书简</p> <p class="ql-block">柴院鸡鸣</p> <p class="ql-block">神龟池</p> <p class="ql-block">今天的定林寺，是清代重建。同治初年，定林寺遭到严重破坏，急待修复而又确少钱款。同治二年，旗人长庚兼任莒州正堂，1864年5月长庚到定林寺参禅拜佛。隆济住持就不失时机地向他提出了拨款修庙的要求。长庚借故推辞，但听说定林寺香火特别灵验后，就当着众僧之面向神佛起誓许愿：“如果佛祖显灵，能叫我升为省官，我长某保证大修定林寺。”事有凑巧，不足一年，长庚果然被提升为山东省按察使。然而他却没能及时还愿。隆济就坐在省布政司门前敲木鱼化缘，力促长庚“还愿”。长庚惧怕神威，只好实践了诺言，拨银五千两，命当任知州陈兆庆负责监管于同治十三年重新修复了定林寺。</p> <p class="ql-block">这株银杏树仿佛在诉说着千年的故事。它高26.7米，干围15.7米，遮荫覆盖面积达900平方米，被誉为“银杏树王”和“活化石”。</p> <p class="ql-block">银杏树的传说:</p><p class="ql-block">传说在明朝嘉靖年间，一位莒县书生进京赶考途中遇雨，便到这棵巨大的银杏树下避雨。他突发奇想，想测量一下树到底有多粗。他张开双臂，搂了七次还没转到起点。正在搂第八次的时候，他惊讶地发现测量的起点竟站着一位年轻的少妇。原来少妇也来大银杏树下避雨，由于树太大了，两人互相没看见。书生只好用手测量，一拃一拃地量过去，到那少妇的身边正好八拃。于是银杏树的树围，就有了一个独特的测量结果：“七搂八拃一媳妇”。</p> <p class="ql-block">钟楼</p> <p class="ql-block">教经楼</p><p class="ql-block">东晋名僧竺法汰（公元320-387年）来到浮来山，不知是否被此树吸引，他在这里停留下来，创建了定林寺。不久后，另一位大师僧远在这里修行。两位僧人成为定林寺最早的住持。又过了一百多年，南朝梁武帝时期，刘勰在南京的定林寺隐居，潜心著述，历经五年，完成了一部“体大而虑周”的文学理论经典《文心雕龙》。刘勰完成此书后，受到著名文人沈约的赏识，得以入仕。后来出家，据说潜回到莒县定林寺，校对佛经，最终在此圆寂。</p> <p class="ql-block">刘勰雕像</p> <p class="ql-block">有关文心雕龙研究或注释的书籍。</p> <p class="ql-block">三教堂</p> <p class="ql-block">根雕艺术馆</p> <p class="ql-block">救生泉</p> <p class="ql-block">浮来山虽然不高，有历史故事，有文化名人，更有那四千年的银杏树，成为莒县著名的游览景点。</p>