我从哪里来，家谱有记载

我心从中从一从贝

京口王氏（顺江州王氏、嘶马王氏），是南宋渡迁，也称史上第三次“衣冠南渡”。北宋末年，“安史之乱”后，宋高宗渡江，建都临安（浙江），中原士庶避乱南奔之事。南宋王姓族人王三省、王三乙、王三一等家族南迁维扬，也就是扬州柳巷。数传元朝兵变，王三一后裔王伏七避迹开沙，为京口开沙王氏始迁祖，公端四子兄弟又由开沙迁居顺江州（高桥镇），至清乾隆年间沧波告变，江州坍塌，族人迁徏纷然。

有迁居江上各州，有迁居江都大桥镇嘶马、佘家板、仙女镇、小纪镇。有回迁扬州柳巷（古旗亭），头桥。有渡江迁居对岸大港周边。南通，上海，镇江金山西大扁担沙永固洲（润州鲇鱼套）。鲇鱼套的南柳城、北柳城、王家小村居住《双柏堂》第一世之孙王元弼后裔（二分年表）十二代。我是第二十代孙心字辈（1957）。

迁祠记写道，明朝嘉清22年（1543）癸卯年第一次修谱牒，由伏七公六世孙友谧、友谨、友谥编写。

华南公，字寓庸，号华南，礼字辈，伏七公三公子忠五之后，八世之孙，名：有奇。系第七世杭公的四公子。生于明朝嘉清四十四年（1565）。华南公有奇，逐名场三十余载，首重伦理，培植本源一族之大纲，公独肩之为，斩茅开土，创建宗祠于五接桥，以崇礼祀，增修谱牒，使后裔瓜绵棣衍不致于乱次失伦，功劳之大。

华南公创建祠堂于顺江州五接桥，族谱为《京口顺江洲王氏家乘》，堂号《双柏堂》，排行辈字三十代，为“伏 忠 善 良 端 仁 义 礼 智 信 元 亨 利 贞 和 顺 康 祥 正 心 诚 意 修 身 齐 家 治 国 均 平”。三十年为一世，一世必修谱。

《双柏堂》王氏，由迁祖伏七公（1336-1411）开始记源，伏七公四公子：忠一，忠二，忠五，忠七，家谱分为：一分年表，二分年表，五分年表，七分年表。

《双柏堂》王氏，历经十三次修谱，第一次是明朝嘉清22年（1543）。第十二次是清朝光绪19年（1893）。第十三次是民国十年（1921）。

迁祠记：

顺治十八年（1661），海寇范境，为保开沙洲民平安，族人拆掉祠堂，将所有木料运往江对岸五夆之麓，圌陽虎洞，做防范外乱之用。八年后，素軒公组织族人从江对岸，运回八年前所有无一损失的木料，更建三进平房为祠庙（祠堂）很宏观。

道光十年（1830），顺江州坍江严重，必须迁移，阑溪公首先唱捐，在北岸，在江都大桥镇嘶马赵家巷再建祠堂，起名赵家巷祠，占地8.3亩，规模与顺江州同等。有王春林、王景曾、王梅严、王朝远、王益三、王辅人等族人相助。

1909 年清末教育改革，“废料举，兴学堂”。王氏祠堂被征用为学校，赵家巷祠改名为赵家巷小学，有清政府出示的晓谕为证。此谕旨刻有碑文，现存在中学校里。

我从哪里来，家谱有记载；我到哪里去，家谱有延续。翻开泛黄的家谱，祖先的名讳在纸页间次第舒展，他们曾在何方落地生根，历经哪些风雨变迁，又将怎样的品德与期许融入血脉，都在横竖撇捺间清晰如昨，而当我们在谱牒上郑重写下自己的名字，乃至未来为子女续写新篇时，便是在完成一场跨越时空的对话，先辈们的故事，借由我们的存在，继续延伸。我们的足迹也将成为后人追根的坐标。